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《竭诚为主》12月30日 我们一切的美德

《竭诚为主》12月30日

我们一切的美德

我的泉源都在你里面。(诗八十七7)

我们的主从不修补天然美德,他乃是从里面重新再造。[穿上新人],意思是你要给肉体的生命穿上与新生命相配的衣服。神种在我们里头的生命,会萌发本身的美德,不是亚当的,乃是主耶稣的。你成圣以后,会叫你对天然美德,并个人一切力量的信心枯萎,直至你学会怎样从主耶稣复活的泉源中支取生命。你若正经历那干涸的阶段,就得感谢神。

神在我们里面作工的征象,就是败坏我们对天然德行的信念,因为那些本不是神应许的,不过是他初造人时所剩余的品质。我们总是抓住天然品德,而神却不住要我接驳到主耶稣的生命去,他的美德是无法用天然德行来比较的。最可悲的是事奉神的人,一味仗赖从遗传而得的品质,这些并不是神恩典所赐下的。神不会建立并改变天然的德行,因为天然德行不能达到耶稣万分之一的心意。任何天然的爱、忍耐、清洁,都不可能达到他的要求。只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命,他才能透过我们彰显主耶稣的美德。而我们所有的一切美德也只是他的。

祈祷◆噢,主啊,你是永远的活井,我所有清新的泉源都在你里面。我来到你面前;愿你大能的生命在我里面涌现,真正地流入我的身体和心灵中。

《清晨甘露》十二月卅日

十二月卅日

事情的终局强如事情的起头。(传7:8)

你要看大卫的神和主,看他的起头,“他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。”你愿意看一看终局吗?他坐在他父的右边,等他的仇敌作他的脚凳。“他如何,我们在这世上也如何。”你必须背十字架,不然你就不会戴冠冕;你必须经过淤泥,不然你就不会到达黄金街。可怜的基督徒啊!’鼓起勇气来吧。“事情的终局强如事情的起头。”你看蠕动爬行的虫子,是多么难看呀!但那是事情的起头。当它展开美丽的翅膀,在日光中飞来舞去,在花心里含英咀华、吸露吮蜜的时候,是多么满有快乐呀!这就是事情的终局。那一条毛虫就是你,终至被死的蛹缠绕起来;但当基督显现的时候,你必像他,因为你必得见他的真体。

你虽然是一条虫,而不是人,但是你既像他就当知足,当你活过来的时候,你有了他的形象就满足了。璞玉必须经过玉匠的琢磨,他把它的四周切磋干净。它失去了很多在它以为是很有价值的东西。君王加冕的时候,王冠一戴在君王的头上,号筒便吹出了欢乐的乐声。宝石在冠冕上非常光彩夺目,但适才却受尽了切磋琢磨之苦。你可以把你比作宝石,因为你也是神的民;现在正是你受雕琢的时候。愿信心和忍耐完成它们的工作,因为当冠冕加在永生、长存、无形的君王头上时,必有一条荣耀的光线从你发射出来。耶和华说:“在我收聚珍宝的日子,他们必属我。”“事情的终局强如事情的起头。”

《活水》十二月三十日

十二月三十日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/12/1230.mp3″]

我们在世的光阴太有限了。满足的年龄衹不过七十岁,强壮的可到八十岁,剪头去尾,美好的光阴才有几天!我们是神的儿女,身上所负的使命太大,有多少丧亡的灵魂等我们去寻找,圣徒岂不当天天为主活著吗!时光不再,人生有限,那有工夫去无聊、去失意、去灰心、去丧气、去悲伤?那有工夫去回忆往事?那有工夫去想世界的事?那有工夫挂心自己的事呢? 古时大禹治水,在外十三年,三过其门而不入,不完成他的工作,他总不肯回家。他是为人的肉体付了这样的代价。我们为人宝贵的灵魂倒不如世人,这是何等惭愧的事! 有许多信徒以为教会是牧师的事,传福音是传道人的事,探访信徒是女传道的事,奉献钱财是长老执事的事,我衹作信徒,等候将来上天堂就够了。如果他们作的不好,教会不兴旺,你却批评论断,不知道教会的责任也在你的身上。 传扬主耶稣是每一个已经得救的信徒的责任。是他的责任,是我的责任,也是你的责任。 撒玛利亚的妇人,不是使徒,不是先知,不是牧师,不是教师,是一个犯罪的妇人,多少撒玛利亚人都因她信了耶稣。主耶稣快要得国降临了,时候不多了,为何还把宝贵短少的时光消没在世界上的快乐和痛苦中,而不为基督活著呢? 「我所看见的那踏海踏地的天使,向天举起右手来,指著那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:不再有时日了!」(启十5至6)

《信心的支票簿》12月30日

主爱我们到底

经文: “祂既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。”(约翰福音十三∶1)

这应许是一个存在的事实,因为我们的上帝是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝,祂是昔在、今在、永在的父上帝。祂过去行奇妙大事,祂现在仍一样做奇妙大事。只要天地还存在,祂对于属祂的人必爱到底。

当我们还作罪人的时候,耶稣就为我们死,上帝的爱就在此显明。我们原本不配,竟蒙祂恩典,这是何等大的奇迹!耶稣十二个门徒,原是软弱平凡的常人,竟蒙祂拣选,这是何等大的恩典。再回想,我等何德何能,竟也蒙上帝的怜悯,成为上帝家的人,岂不该为此感激涕零!

而且,上帝一旦开始爱我们,依上帝的本性,会爱我们到底。上帝的爱使信徒成为“属祂自己”,因为上帝用祂宝血重价买赎我们归在祂的名下,我们既是属祂的民,祂就不停止对我们的爱,而且不让任何一个人流失在羊圈外。弟兄姊妹们,祂就是以这样不变的爱,爱我们到永远。

“爱他们到底”,这是一种天长地久、长阔高深,任凭海枯石烂,此情坚贞不移,至死不渝的大爱。上帝牺牲祂神圣宝贵的生命,把祂自己都给了我们,这是巅峰至极的爱。这样无怨无悔、智慧纯全、始终如一、毫无保留的爱,是人间找不到的。

耶稣对我们每个信徒所存的爱,就是这样一种爱。让我们向这位爱我们的上帝,献上衷心的感恩吧!

《静夜亮光》十二月三十日

十二月三十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/12/1230.mp3″]

经文: 你岂不知终久必有苦楚吗?(撒母耳记下二:26)

你是否仅有宗教而没有在基督耶稣里的真正信仰?你经常聚会,是因为别人如此行,不是因为你向上帝有正确的心态。以后二、三十年了,你可能依然故我,有宗教的外表,却无内在。我必须指出像你这样的人临终时的情况。我们温柔地注视他。他的额上渗出了冰冷的汗珠,他张开双眼。说道:“上帝啊,死亡是难忍受的。求祢差遣牧师来吧。”“是的,他来了。”牧师来了。“牧师,我怕我要死了!”“你有任何盼望吗?”“我不知道。我害怕站在上帝的面前。哦,为我祷告吧!”牧师为他献上真诚迫切的祷告,救恩之路第一万次摆在他的面前,但是在他能抓紧救恩之索以前,我见到他坠入了死亡深渊。这个人现在何处?经上说:“他在阴间受痛苦,举目远远的望……”(路十六:23)为什么以前他不举目望呢?福音,他已习以为常,他的灵魂沉睡了。但愿救主亲自说的话将此痛苦显明:“我祖亚伯拉罕哪,……打发拉撒路来,用指尖蘸点水,凉凉我的舌头。因为我在这火焰里,极其痛苦。”(路十六:24)那些话中的含意是可怖的。但愿你永不会尝到耶和华的愤怒!

Evening, December 30 Scripture: “Knowest thou not that it will be bitterness in the latter end?”(2 Samuel 2:26)

If, O my reader! thou art merely a professor, and not a possessor of the faith that is in Christ Jesus, the following lines are a true ketch of thine end.

[…]

《荒漠甘泉》12月30日

《荒漠甘泉》12月30日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/12/1230.mp3″]

“彼得被囚在监。教会却为他切切的祷告神。”(徒12章5节)

彼得在监里等候处决。教会既没有能力拯救他,又没有势力拯救他。地上的帮助得不到了,可是天上的帮助还得得到。他们切切的祷告神。神遂差遣他的使者,夜间去拍醒彼得,领他过了第一层、第二层监牢,来到临街铁门。那门自己开了,彼得就得了自由。

亲爱的,在你的道路上,也许也有铁门阻塞你的前进。像一只笼中的鸟一般,你一直击打门闩;可是非但得不到帮助,反使你非常疲惫,非常疼痛。你如果学会了秘诀,就不会这样了。什么秘诀呢?就是相信祷告;这样,当你来到铁门旁边,那门就会自己开了。如果你能想像当初的教会在楼房里那样恳切祷告,你就会节省许多精力,免除许多烦恼,困难也能胜过了;逆境也能顺利了;被撒但所捆绑的亲友也能得到释放了。——C.H.P.

危急的时候,是祷告最恳切的时候。以利亚在迦密山顶屈身在地,将脸伏在两膝之中。虽然没有出声的话语,他的全人已经与神合一——与神同心合意地反对恶者的势力。这是我们祷告时所当有的态度。——译自屈膝的时候

说不出来的叹息常是不能拒绝的祷告。——司布真(C.H.Spurgeon)