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《竭诚为主》12月13日 求什么?

求什么?

常常祷告,不可灰心。(路十八1)

你若不深信救赎的实在,就无法代求;因为你只会把代求变成对人类无可奈何的同情,徒增人的自满自足与神隔绝。代求,是把激动你心的那个人或事,带到神面前,知道你被神对那人那事的态度所推动。代求是[补满基督患难的缺欠],无怪乎代求的人那么少。很多人说代求是[设身处地的为那人着想],不!代求其实是把自己放在神的位置上,从他的角度看事物。

作为一个神的工人,你所知道的实情是神要你知道的,否则便会重压难当。知得过多,过于神要你知道的,你就无法祷告;因人的景况把你压下去,以致你不能进入现实去。

我们的工作是在凡事上与神联系,可是我们却因做个活跃不已的工人,而推卸这个职责。我们拼命做一些可统计的工作,但不做代求的工作。代求是完全没有缠绕网罗的,因为可使我们与神的关系完全敝开。

代求时要当心的,就是不要草草了事。心灵必须着实地接触神的生命。试想神在我们生命的路途上,叫我们遇见多少的人,而我们却轻易的让他们溜走,若我们踏稳在救赎的根基上祷告,神就会创造除代求以外无法成就的新事。

祈祷◆主啊,愿你高举我,使我靠近你,以致你那完美的闪耀着喜乐的救恩,能为着你的荣耀而临到我和照亮我。求你保守我,让我向你的代求通行无阻。

《清晨甘露》十二月十三日

十二月十三日

盐不计其数,也要给他。(拉7:22)

每一种献与耶和华的祭物都得用盐,盐具有保存和洁净的功效,所以真好比神所给人的恩典。亚达薛西王赐盐给祭司以斯拉的时候并没有限定数量,这实在是值得我们注意的;我们也确实知道当万王之王赐恩给属他的君尊的祭司时也是如此,他必不减少他的恩典的供应。我们常是自己缺乏,但神是永远不会缺少什么的;拾取吗哪的人可随意拾取,要拾多少就可以拾多少;耶路撒冷绝无饥荒,它的居民不必按分两吃饼,不必按制子喝水(参结4:16)。恩典当中也有一些是按分量的。譬如说神把醋和苦胆给我们乃是正合我们所需,绝不会多一点滴的;但是恩典的盐却没有限定,“无论求什么,我必成就。”父母常把糖果锁在橱里,但是盐却用不到锁起来,因为没有一个孩子贪吃盐的。一个人可以得到很多的金钱或尊荣,但是他却未必能得到很多的恩典。耶书仑渐渐肥胖,就用脚踢造他的神,但是却用不到怕一个人多得恩典:恩典过多是不可能的。金钱多,忧虑也多;但恩典多,快乐也多。信徒啊!要到神的宝座前多祈求天上的盐。盐必调和你所受的苦难,因为若无盐,就没有滋味;盐必保存你的心,如果没有盐就必败坏;并且盐也能治死你的罪,正如盐能杀死巨大的爬虫和细菌一样。你的需要很多,因此要多求,就必多得。

“永远举起耶稣,赞美主不歇,一切在耶稣里,主是我一切。”

《活水》十二月十三日

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雅各看见约瑟被血染的衣服,就大大悲伤;「有恶兽把他吃了,约瑟被撕碎了!」雅各撕裂衣服,腰间围麻布,为他儿子悲哀了多日,他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰。他说:「我必悲哀著下阴间到我儿子那里。」雅各的悲哀真是可怜,是悲哀所无的事,原来他儿子没叫恶兽撕裂,后来在埃及作了宰相,得了大权柄和尊荣,他却在家中天天悲哀,并且要悲哀下到阴间。若是雅各知道他儿子作了宰相,他在家中一定不哭。 今天我们也是这样,为这样事惧怕,为那样事忧虑,甚至哭泣悲哀,但多少时候所惧怕的,所忧虑的,所哭泣的,所悲哀的,都是空的,象雅各一样白白地自取烦恼,其实一样也没遇见,一样也没碰到。 有时我们所亲爱的人先离开了世界,我们的心不肯接受主的安慰,真是要悲哀地和死人一同下坟墓。有一天我们要在荣耀里见著他:「你在这里是这样快乐享福吗?你是在这样光明圣洁的地方吗?我若早知道,我何必为你哭了多日不肯受安慰呢?罢了!罢了!是我太愚昧了。我是自取烦恼。」 雅各虽然将约瑟所告诉他的梦存在心里,他却没有信心与神的异象调合,因此就空悲哀一场,我们的一切哭泣悲哀也是因为我们的信心不够,不信神在圣经中所告诉我们的一切话。 「我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」(约十四27)

《信心的支票簿》12月13日

夜尽天明

经文: “到了晚上才有光明。”(撒迦利亚书十四∶7)

照理说,黄昏过后,夜幕低垂,暮色将越深越浓,但上帝的作为却令人惊异不已,就如同我们心里所期望向往的那样,叫人不禁涌出喟叹,开口赞美祂至高无上的权能;漫漫长夜之后,曙光就要冲破黑暗,刹那间,光明就临到全地。所以,即使在最悲惨的时刻,也不要灰心丧胆,因为我们所相信的这位上帝,能把死亡阴影般的幽暗,转化成灿烂的黎明。当法老王苦待为奴的以色列民,要求加倍做砖的数目,摩西就出现了。当苦难达到顶点时,考验也差不多到了尽头。

这个应许可延长我们的耐性,上帝要训练我们在黑暗中耐心等候,直到天光乍现。对恶人而言,即使在白天,太阳也如浮云蔽日;对义人而言,即使在黑夜,也有如旭日当空。虽然夜是这样深这样暗,我们是不是以耐心等待天亮?并相信这难熬的等待是值得的!来吧!朋友,谨记这节经文,且向上帝唱新歌。无论我们或生或死,这位上帝都要以超过我们所求所想,无与伦比的奇妙方式赐福予我们。

《荒漠甘泉》12月13日

《荒漠甘泉》12月13日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/12/1213.mp3″]

“我要将暗中的宝物…赐给你。”(赛45:3)

在比京勃鲁赛尔(Brussels)有几家着名的花边店,他们有几间特别的房间,专门为纺织最精致,最优美的花边用的。这些房间是全黑的,只从一扇极小的窗外射进一线日光来,这一线日光恰正照在花样上面。引导我们参观的那位告诉我们说:“最上等的出产就是这样得到的。最优美的花边,都是工人坐在黑暗中织成的。”

我们不也这样么?有时,环境非常黑暗。我们自己也不能明白我们到底在作什么。我们看不见我们自己所织的东西。我们看不见一点美丽,一点好处。但是如果我们忠忠心心作去,不沮丧,不失望,有一天我们就要看见我们生命中最精美的工作,乃是在黑暗中作成的。

亲爱的,如果你正在黑暗中,不要惧怕。只要凭信心和爱心前进,切勿怀疑。神必从你一切痛苦和眼泪中找出良善和美丽来。——密勒

《静夜亮光》十二月十三日

十二月十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/12/1213.mp3″]

经文: 我要用红宝石建造你的楼台。(以赛亚书五十四:12现代中文译本)(楼台:英译为Windows (KJV), Pinnacles (RSV), Battlements (NIV)。

教会被象征为以上帝的手艺设计、以祂的大能建造之建筑物。建筑物必须有楼台(或作窗户)使光湶可以透入,同时也使里面的人可以观察外界。这些楼台如红宝石般珍贵。教会应当以最高的敬意来看祂的主、天国、以及属灵真理。信心是其中的珍贵红宝石楼台,但却常常是模糊朦胧的,以致我们只能看见黑暗与错误。即使我们无法透过晶莹的窗户凝视并认识基督,像祂认识我们这般,然而只要能透过模糊朦胧之红宝石窗户瞻仰可爱的基督,也仍是荣耀的事。经历是另一座暗淡却宝贵的楼台,泄进一道柔弱的信仰之光,在那光中我们见到忧伤之子因我们的罪而受之苦难。我们软弱的双目不能承受透明玻璃窗所射入的主的荣光。但是当眼睛因流泪而变暗淡时,公义之太阳的光透过红宝石的窗户变为柔和的光辉,对于受试炼的心灵是一种无法形容的安慰。圣洁,是另一种红宝石的楼台。圣洁教我们改变,以至有主的形像。唯有我们属天,才能明白属天的事物。清心的人才能得到清洁的上帝。那些像耶稣的人才能见到祂的本像。

Evening, December 13 Scripture: “I will make thy windows of agates.”(Isaiah 54:12)

The church is most instructively symbolized by a building erected by heavenly power, and designed by divine skill. Such a spiritual house must not be dark, for the Israelites had light in […]