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《竭诚为主》12月20日 正确工作的路线

《竭诚为主》 12月20日

正确工作的路线

我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。(约十二32)

很少人真正明白主耶稣受死的原因。若世人需要的只是同情,那末耶稣的十字架不过是场闹剧,根本用不着。世界所需要的,不是一点点爱,乃是开刀动手术。当你面对一个在灵性上遇到困难的人,要提醒自己那在十字架上的耶稣基督。若那人可以从别的途径到神那里,耶稣基督的十字架就是多余。你若以为能用自己的同情心或体谅去帮助人,你就是主的叛徒。你必须与神保持正确的关系,依他的方法,为他倾倒,而不是忽略了神,依人的方法去倾倒,但今日最响的调子,却是温和派的宗教。

有一件事不能不做的,就是每时每刻高举被钉的主耶稣。任何教义不植根于耶稣的十字架的,必领人入歧途。工人若深信耶稣基督,紧抓他救赎的真实,和说话的人,必然被吸引。神的工人是否有用,全赖他与耶稣基督的单纯关系。而这种关系是长存的,也是日益加深的。

新约的工人蒙召,是要揭发罪恶并指出耶稣是救主,因此他不能诗情画意,乃是要严谨开刀。我们被差是要高举主耶稣,不是要发表美妙的论说。我们的搜索必须深入,像神搜索我们一样;对圣经要敏锐,把真理直截阐明,不留情地应用。

祈祷◆噢,主啊,我察觉到我最近的内心,是何其缺少将我对耶稣的信心实践出来,那些隐藏的意欲似乎经常出没。愿你将基督里的单纯引进我的生命,又使我对事情有更深入的看法--唯一关注的是凡事获得你的认可。

《清晨甘露》十二月廿日

十二月廿日

我以永远的爱爱你。(耶3l:3)

有时主耶稣把他的爱告诉他的教会。“他想在背后告诉是不够的,所以他当她的面说:‘我的佳偶,你全然美丽。’不错,他平常的方法并不是这样;他的爱是出于智慧的,他知道什么时候该表白或不该表白他的爱;有很多时候他毫不隐藏地表示出来,也有很多时候,他也使他的民在心中捉摸不到。”(R.Erskine所讲的话)圣灵满有恩惠的,常在我们的心灵中见证耶稣的爱,因此得到喜悦。他把基督的一切启示给我们。我们没有听到云彩里发出什么声音,夜里也没有看到什么异象,但我们却有比这更确实的见证。

若是天使自天而来向圣徒说明救主对他的爱,也不能比圣灵在我们的心里的明证更能使我们满意。我们若询问一些生活靠近天门的神的儿女们,他们必能告诉你说基督有时对他们的爱是非常清楚而确实的,这是他们丝毫不能怀疑的事实,正如他们的生存一样的真实。是的,亲爱的信徒!你我也有主同在的生活经验,那时我们的信心便到了稳固确实的高峰。我们有信心把我们的头倚在主的怀里,那时我们不再疑惑主的爱了,正像约翰当时的经验一样;此外,“主啊!是我吗?”这一类不快的问题也不会临到我们了。他曾用他的嘴亲我们,因他的亲近斩除了我们的疑心。他的爱对于我们的心灵,比酒还美。

“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。”

《活水》十二月二十日

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分别诸灵,看他们所结的果子是一个方法;还有一个方法就是看他所受的灵与圣经所记载的相合不相合。关于圣灵当有的动作,在圣经中有很清楚的指示;如果灵的表现与圣经所记的不合,我们可以肯定地说:那不是圣灵的工作。我们可以在这个原则之下分别诸灵,因为圣经就是圣灵感动所写的,就可以说是圣灵写的。圣灵是信实无谎言的神,祂决不能背乎自己,祂决不能把自己所说的话推翻了,祂决不能自己说了自己不照办。 圣灵感动古圣徒所写的圣经,和圣灵所充满圣徒的动作,必是一致的,绝不会是而又非的。若有甚么充满的表现,与圣经所记的不合,我们就可以分辨这充满是从谁来的。 看见人很热心,口中爱主,长时间祷告,甚至于治病赶鬼,这些都不是被圣灵充满的凭据,因为撒但会装作光明的天使,也能行各样奇事。所以要分辨诸灵,必须从圣经中取原则。 我们要看被充满的人,动作是否与圣经相合;看被充满的人的目的何在,是为了教会还是为了高举自己;看被充满的人私人的生活如何,是圣洁的还是污秽的;看被充满的人是不是与使徒们的充满一样;看被充满的后果是不是与使徒们的后果一样—-叫许多人信了耶稣。这样就很容易分辨了。 「亲爱的阿!一切的灵,你们不可都信;总要试验那些灵是出于神的不是;因为世上有许多假先知已经出来了。」(约壹四1)

《荒漠甘泉》12月20日

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“其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(约16:32)

我们都知道:要跟从主,是要出重大代价的。也许要我们放弃合法的权利,也许要我们离开至亲的爱人,叫我们尝到非常的剥夺和孤独。但是我们如果像鹫鹰那样飞上高天,直穿云宵,我们就能与神同居;虽然地上的生活孤独一点,也可以叫我们知足了。

鹫鹰是鸟类中最喜欢独栖的。它们从不集群而飞;每次我们看见它们,只能看见一只,最多两只。

一个与神同居的人,虽然没有人的交往,定规有神的交往。

神在找寻像鹫鹰那样的人。因为凡不与神单独同行的人,绝不能明白神最好。摩西虽然精通埃及人的一切学问,他还需在旷野与神单独亲近四十年。保罗虽然精通希腊学问,且曾在迦玛列门下受教,他还需到亚拉伯去学习沙漠生活。所以,信徒啊,任神隔离我们罢。不过我并不指寺院式的隔离。隔离能使我们有独立的信心和生活——使我们不再不断的依赖别人的帮助、祷告、信心和照顾。别人的帮助和激励,对于基督人的长进,是绝对必需的,但是到了一个时期,它们会成为个人信心和幸福的直接妨碍。神知道什么时候我的环境需要更换,什么时候我们需要隔离生活。所以让我们把一切交给神罢,他必会带领我们过去。

我们必须有体验单独生活勇气。神的使者,在雅各耳边轻轻告诉他神秘地名示罗的时候,必须在他单独的时候;但以理得见天上的异象也须先要单独;约翰之得天上的启示,也先要有拔摩岛的经历。

主独自踹酒榨。我们预备跟从他的脚踪呢?还是预备叫他失望呢?——选

《信心的支票簿》12月20日

把上帝当上帝,把人当人

经文: “惟有我,是安慰你们的。你是谁,竟怕那必死的人?怕那要变如草的世人?却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华?又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕,其实那欺压者的暴怒在哪里呢?”(以赛亚书五十一∶12,13)

让这节经文成为你今日的灵粮,我们无需夸大这经文的意思,只要你在上帝面前存敬畏的心,读了它,就能相信它、享用它。你所畏惧的不过是人,然而那应许要赐你安慰的却是上帝,天地的主,创造你的天父,祂的能力可以覆蔽你渡过一切的危险。

“欺压者的愤怒在那里?”在上帝的手中,人只不过是必死的受造物,他鼻孔的气息一停止,他的怒气也随之消失。因此,我们何须畏惧一个像我们一样脆弱的人呢?让我们不要对人过度崇拜或过度惧怕,把他当作上帝,却轻慢创造我们的主,把祂看成一个稀松平常的一般神。弟兄们,让我们把上帝当作上帝,把人当作人,如此,我们在尽本份度日时,就不畏惧人,只敬畏那掌管一切的上帝。

《静夜亮光》十二月二十日

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经文: 叫工人都来,给他们工钱。(马太福音二十:8)

上帝是一位好雇主。不但在仆人工作时祂付他们工钱,工作完成后,祂也给他们赏赐。祂所付的工钱中有一项是平安的良心。倘若今日你向一位朋友忠实地述说耶稣,晚上当你躺卧时可以愉快地想:“今日我与朋友分享了救主耶稣的爱。”你为耶稣作了一些工作,心中必会满得欣慰能为祂的冠冕增添珍宝,让主看到祂拯救工作的果效,那是多么大的喜乐啊!看到灵魂因信主而萌放出嫩芽,也是何等大的赏赐啊!也许你看到班上某位女孩时会说:“她的心是何等柔和;但愿是主在她心中作工。”或是你回家后为某位男孩代祷,因他所说的话令你想到他应该明白上帝的真理。能成为赢取灵魂的人是世上最快乐的事。每当你顉一个灵魂到基督面前,就等于是在地上获得了一个新天堂。但是谁能想像那在上面等待着赏赐我们的祝福呢?“可以进来享受你主人的快乐”(太二十五:21)。哦,这话是多么甘甜!你知道一个得救的罪人会给基督带来多大的快乐吗?这也是我们将来在天堂所能拥有的快乐。当天堂响起“好,好”的称许声音时,你就能获得赏赐。你曾与祂一同辛劳,你曾与祂一同受苦,现在你要与祂一同作王。你曾与祂同撒种,就要与祂一同收割。你曾像祂一般汗流满面,你的灵曾像祂的灵一般为人的罪忧伤,现在你的脸将闪耀着天堂的光辉,你的灵将充满喜满乐。

Evening, December 20 Scripture: “Call thy labourers, and give them their hire.”(Matthew 20:8)

God is a good paymaster; he pays his servants while at work as well as when they have done it; and one of his payments is this: an easy conscience. If you have spoken faithfully of […]