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《竭诚为主》12月29日 逃兵还是门徒?

《竭诚为主》12月29日

逃兵还是门徒?

从此他门徒中多有退去的,不再和他同行。(约六66)

神藉圣灵透过他的话语,现实他的心意,使你心灵兴奋万分;但你若不行在这异象的光中,就沉沦在努力的状态中,受制于一种不属于主的观点。你若心里不服从天上来的异象,就必服役于主耶稣以外的观点。不要指着别人说:[看哪,他持那些观点,仍然顺利亨通,我为什么不可以?]你要行在异象的光中,不要与人比较,或判断别人,那是他与神之间的事。你若发现自己所喜悦的观点,与天上来的异象相违,你为此争辩,渐渐里面就会产生一种拥有感和个人权利感,这些都是主耶稣所弃绝的。他反对这些,因为这一切是叫人离开神的根源。[人的生命不在乎家道丰富。]我们不体会这一点,是因为我们漠视主基本的教训。

我们很容易回想过往美妙的经历。可是,神的光若向你显示一个标准,而你未能达到,或不想达到,那你就开始退后了,因为这表示你的良心对真理并未作出回应。真理一旦开启,便再也无法依然故我。那一刻就决定你是向前做主的真门徒,还是退后做逃兵。

祈祷◆主啊,愿我们四周的每一寸空间,今天都被你所充满。愿你引导的手,适当而奇妙地掌管一切;愿你将我们举起,进入你奇妙的计划中,并且使我们不至冲动卤莽。

《清晨甘露》十二月廿九

十二月廿九

到如今耶和华都帮助我们。(撒上7:12)

“到如今”三个字好像一只手指向着“过去”。过去二十年,或是七十年,但是“到如今耶和华都帮助我们”。无论在什么情形当中:贫穷,富有,疾病,健壮,在家,出外,登山,航海,尊荣,羞辱,安舒,烦恼,吉凶,顺逆,快乐,悲伤,患难,得胜,祷告或试探,“到如今耶和华都帮助我们。”

我们很喜欢看一条林荫大道,从两行树木的荫下笔直地望去,很是令人欢欣高兴,真像一座蓊郁的圣殿,树干为梁柱,绿叶成拱门;回顾我们已过的岁月,看到头上满了恩典的青枝,慈爱和信实的巨柱支撑着我们的快乐。枝上没有鸟儿在歌唱吗?当然有很多,它们都为“到如今”所得的恩歌唱不停。

但“到如今”也指向前面。因为当一个人到了某一阶段的时候,就注明说“到如今”,他还没有走到终头,前面仍有一段当走的路程。还有更多的患难,更多的快乐;更多的诱惑,更多的得胜;更多的祷告,更多的应允;更多的辛劳,更多的力量;更多的争战,更多的得胜;再有软弱、老年、疾病和死亡。至此就完了吗?没有,仍旧还有——复活以后要有耶稣的样式、宝座、金琴、歌诗、颂词、白衣、耶稣的恩面、圣徒的相交、神的荣耀、永远的丰富和无限的福乐。信徒啊!当刚强壮胆,存着感恩的信心举起你的“以便以谢”,因为那到如今都帮助你的必仍帮助你走上前去。当我们读此话的时候,愿天上的恩光开了我们感恩的眼,叫我们看出“到如今”是多么的荣耀和奇妙。

《活水》十二月二十九日

十二月二十九日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/12/1229.mp3″]

我常怀疑神,为甚么不重用我。其实不是神不需要器皿,神巴不得有器皿为祂使用,衹是我在神面前不合用。当神用光照我的时候,我便看见我的里面,有几分是贪爱世界,有几分是爱惜自己,有几分是胆怯,有几分是顾虑,有几分是忧愁,有几分是嫉妒,有几分是骄傲,有几分是不信的恶心,这几分的加起来,成了百分之百的不合用,主如何能用我呢? 如果我们真是成了圣洁的器皿,神的灵在我们心中运行毫不受拦阻,神必要大大地使用我们,重重地使用我们。神的仆人彼得、约翰、保罗,他们在神的手中真是合用,他们如同调了油的细面,柔软顺服在神的手中,放在各样的模型中,作出各样的食品,供人饱足。他们也如同窑匠手中作器皿的泥,不反抗也没有裂痕,随著窑匠的心意作成各式的器皿。如果我们是如此的合用,神也要照样的使用我们。神要有人为祂所用,但多少工人都闲在那里,神不能用。在神的工作中不是没有人,衹是没有合神心意的人。 贪爱世界的人神不能用,爱惜自己的人神不能用,胆怯的人神不能用,多顾虑的人神不能用,忧愁的人神不能用,嫉妒的人神不能用,骄傲的人神不能用,不信的人神不能用。神所能用的器皿太少了。弟兄姊妹们!为甚么不作合乎主用的器皿呢! 「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。」(提后二21)

《荒漠甘泉》12月29日

《荒漠甘泉》12月29日

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『起来…我们已经窥探那地,见那地甚好。你们为何静坐不动呢?要急速前往得那地为业,不可迟延…神已将那地交在你们手中,那地百物俱全,一无所缺。』(士十八章九、十节)

起来!有许多土地等着我们去得。我们如果静坐不动,没有一件东西会落到我们手中。『约瑟的儿子玛拿西、以法莲,就得了他们的地业』(书十六章四节。)『雅各家必得原有的产业』(俄十七节)。『惟有完全人,必承受福分』(箴二十八章十节)。产业和福分都是要去得、去承受的。

对于神的应许,我们当有『据为己有』的信心。我们当把神的话算为我们个人的产业。有一次,一位教员问一个孩子道:『什么是据为己有的信心?』孩子回答说:「据为己有的信心乃是:拿一枝红笔,把圣经上所有的『我』,『我的』,下面,都画上红线。」

凡是zhu所说的无论哪一句话,你都可以把你的手指放在上面说:『这是我的』。读者啊,有多少应许你能说:『在我身上已经成就了』呢?

『儿啊,你常和我同在,我一切所有的,都是你的』(路十五章三十一节)。亲爱的啊,不要因懈怠失去你的遗产啊!

信心上市场的时候,总是带着篮子的。

《信心的支票簿》12月29日

祂要接我们回天家

经文: “直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋,我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。”(以赛亚书四十六∶4)

岁暮天寒,腊鼓频催,一年又将尽了。这儿有个应许是给银发族的,也是给我们大家的。岁月无情,时序嬗递,我们的肉体虽然逐渐毁坏,但我们内在的生命,却一天新似一天,藉着信心的眼睛,我们看到荣耀的盼望就在眼前。

我们虽然年纪老迈,体力衰败,但自有永有的上帝,却一如往昔。祂是人类历史的主宰,祂注视着时间洪流的溜逝,看千年如一日。我们无法负荷的重担,祂为我们承担,祂喜欢我们将一切难处卸在祂脚前。祂不但在我们年轻的时候,褓抱我们如怀中的羊羔,就是在我们年迈体衰的时候,祂仍要提携着我们,进入永恒的荣耀。

上帝创造我们,祂爱我们。即使我们体弱多病,穷困潦倒,不但自己觉得人生无奈,也成为别人重担的时候,上帝一样看顾我们,而且比往常更加垂怜我们,不会将我们弃之不顾。许多时候,上帝的仆人终日劳神苦思,为祂的主人尽心竭力,殚思极虑,所以上帝对他们说∶“孩子,现在你可安歇,享受我为你预备的安息。”所以我们不要害怕青春消逝,担心生命短暂如夕阳,因为上帝要赐下丰富的恩典,叫我们越老活得越有劲,越荣耀上帝。

《静夜亮光》十二月二十九日

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经文: 论到基督,你们的意见如何?(马太福音二十二:42)

论到基督,你的意见如何?这问题是对你心灵光景的极大测试。祂于你是否“比世人更美”(诗四十五:2),是否“超乎万人之上”(歌五:10),是否“全然可爱”(歌五:16)?若以刻度表来量度你的信心:“基督在你心中的地位有多高?”倘若你很少思念基督、倘若你满足于没有祂同在的生活、倘若你对祂的尊荣并不关心、若你忽视祂的律法,那么你的心灵是有病的,但愿上帝尚不使死亡接近你!但是倘若你心的首要思念是:“我如何能荣耀耶稣?”,倘若你灵魂每日的愿望是:“哦,我深愿能知道往何处去寻见祂。”纵然你有千万困难,即使你在基督内尚属婴儿,仍是安全的,因为你尊崇耶稣。你一定睛于祂高贵的衣饰,你的褴褛就消失了。只要思想祂的伤痕,你受鞭打而流血的伤口就变小了。在你所宝贵之物中这些伤痕像闪烁的红宝石吗?对于王的荣美,你以为如何?在你的心中,祂是否高坐于荣耀的宝座上?倘若你能在宣扬颂赞祂的乐声中加入另一号角声,你愿意为此而死吗?若然,你就有一健康的属灵生命。不论你对自己的意见如何,若基督于你是重要的,不久你就必与祂在一起。

Evening, December 29 Scripture: “What think ye of Christ?”(Matthew 22:42)

The great test of your soul’s health is, What think you of Christ? Is he to you “fairer than the children of men”-“the chief among ten thousand”-the “altogether lovely”? Wherever Christ is thus esteemed, all the faculties of the […]