毗努伊勒（己的受对付）
【读经】：创卅二１；２２～３１。
前面已经略略提到 神要在雅各自选的路上，对付他，在毗努伊勒胜了他那“仍行己路”的本能，使他服在 神的掌握之下。
得胜是 神胜了我自己，祂在我内心作王，掌管我的一切，要我作祂所掳的人，完全顺服在祂的权下，作祂的仆人，要让祂的荣耀显出来，这是不变的道理。凡是真实奉献的人，都要受这不移的对付，使我们一方面专心为主，一方面免得“到此为止”。让我们看以利亚、以利沙、保罗等老而发青，汁浆长流，终生都作人的益处。也有些终止的人，致成外强中干，工作的材料是以前的感受，并没有新的活水，按时的流露。一些不受 神对付的工人，既能阻止了活水，又能兴起自己的苦痛，所以要从 神的对付和造就说起。
神的对付－－－ 神在我们身上，是有祂的目的，在适宜的时候， 神要成全祂的目的，达到祂的期望，但我们内中有些东西，拦阻了祂旨意的自由运行，此数点常败坏 神那完美的计划，所以就用法子，对付这些点，必使服主的旨意，除掉了那些敌挡，好成 神合用的器皿。耶利米的故事，可以作一个最好的证据，他对人对 神，都是十分的柔顺，遵行 神的旨意。他作了 神揉碎的人，任凭那分派者的布置，所谓得保生命的，正是那些预备丧掉生命者，可以挪他证实。
得胜后，开始了奔走那一段的道路，常会发现不顺服 神的律，在心中发动，常常为这事受苦。有时身体为了流泻罪的泉源，旧人的生命，常和 神的旨意相碰，斟酌着不顺服 神的律。 神因爱我们，所以祂要碰我们这顺服之点，直到顺服了祂，这就叫作“对付”。 神是众人的 神，祂如何对付了雅各，使他遵行 神的旨意，也照样对付我们，这驽钝之才。雅各以后所蒙的福，也正是你受 神对付以后，所要得着的，亲爱的同工，愿你欢喜的接受这“对付”。
神的造就－－－ 神造就祂的工人、儿女，不是仅仅地加增才智，和属世的好处，乃是要我们洽合祂的用处。祂可以自由毫不受拘束的，在我们身上，运行表显出祂各种的美德，如此才是真正的造就。当我们奉献后， 神的对付就来作造就的工具，使我们遇见些意外的不平安，但是，你要知道，这正是爱的表示， 神这样的带领，就是造就。
神在雅各的道路上，使他致了富，但看毗努伊勒以后，更是有增无减。这就让我们明白，那地乃是一度的相争，是进入蒙恩的关口。以后常有 神的手，加在他身上，使他多多的蒙福。毗努伊勒是“经历”的入门，“造就”是以后的带领。
得救后，方能渡得救的生活，照样成圣的经历，是人成圣的阶门，以后开始渡成圣的生活。圣灵的充满，也是同样的道理，一个起码点的生活，你就止于此，正是小看 神恩典的态度。
详细的查考雅各，有两件阻止 神旨意运行在他身上的事：
（一）己的方法太多，筹算常是放在 神手的前边，所以 神要对付他。
（二）惯行己路，常是反抗 神的旨意。经过 神的对付后，到了晚年，在见法老的谈话中，看出他真实的谦卑，自己觉着不及他的列祖，远不如亚伯拉罕的专心仰赖 神，与 神同行。他明白自己所得着的，是劳苦愁烦，转眼成空，更不如他父亲，因着忍耐而得的福分。自己的道路，和自己的方法，既然不能留住他心中所爱的，又不能减轻了他愁苦，擦干了他的眼泪。
想到现在 神的儿女， 神要把那天上各样的福分，赐给我们。另一方面，看我们又没有得着，原因是在我们这方面，因着不合用的阻碍， 神不能赐给，免得践踏珍珠。现在的口号都是说：庄稼多，工人少。但是我们看见，许多工人无工可作，真是希奇。详细考查，知道都不合 神用， 神的宝贝，不能放在他们的器皿中， 神的工人，当先陈列自己在 神前，求 神对付，以期合用。
鉴于现在教会的荒凉，我们更当追求合乎 神用，求主对付，使祂奥秘的大计划在我们身上早日成功。也许 神今日正摸你的大腿，正在和你摔跤。但愿你让 神找出你反抗祂旨意的一点，对付清楚，好合乎祂用。主说：“工人少”这样的呼声，正是提醒的号，当洁净着来作祂的工作。
雅各己的思想，努力的工作，丰厚的肉体享用，是阻止他得恩的地方。及乎完全顺服 神，就蒙了大恩。我们有一个不愿献给 神的宝物，就是自己的生命，更有一分留为自己用的产业。 神要对付我们，伤了在自己路上所走大腿，好被 神得着，加给他特厚的恩典。所以让主用各种环境鞭策我们，促进我们的长进。
神常放一件事在我们身上，是最可怕的，但 神不轻易的拿去，是因 神的对付，顺服了，就平安，同时在这事上蒙大福。我的生性最喜爱整洁，书房安置好了，坐在沙发上，瞻顾着，享受这种的整齐。但 神给我一个终身的同伴，她是落落大方，不拘小节，从不在这事上帮忙。感谢 神！祂给我预备了一个中性的调节者。我爱工作，更在工作上有一定的计划，有时竟在信心的生活上，也有自己的筹算，作后盾。但感谢父 神！祂使我所倚靠的失掉，所爱的书房被火焚烧。还有一些类似的事，都经过了 神的对付，这是祂大爱的表显，洁除了自我的观点和独厚的享受，免得占了 神爱的地位。
记得一位姊妹，十分爱主，但是她丈夫，忽然不爱她。以后发觉，是和一个女人，发生了暗昧，常领到家中。这事使她十分气忿，常生龃龉。后来 神启示了她，她就不发一言，且有由主来的喜乐。不久丈夫悔改，现在入神学，预备作 神圣工。一件不顺的事来，当顺服的接受，在 神旨意中，必给你一个大赏赐，过于你所想所求的。
神愿工作，完全属乎自己，夸口的，当指着主夸口，不要夹杂着肉体的动作，恃己之长来服事 神。已往过的毗努伊勒是出自己的可怜和弱小，发觉了他人的长处，更换了以前的眼光。稚子虽不美，属世的身体虽然受亏损，但是从此会与 神同行。 神从不会抛弃你这稚子，你只要交付你自己，祂会带你任意的翱翔。
在哥林多后书第十二章，看见 神对付保罗一生的光景，是被管在那一根小刺之中，这刺造成了他的公义“冠冕”，那极重无比永远的“荣耀”。他年老的凯歌，是从刺的根上发出。惟愿我们都欢迎 神的手，摸着我们，深隐的自私，在祂的面前，来征服它，直到那日。