诗篇与圣徒人生的经历

第七讲 无忧无虑的人生

诗篇与圣徒人生的经历 焦源濂牧师 丰盛恩典网站 WellsOfGrace.com

经文：（诗廿三）
诗篇二十三篇是时时之诗，第一节是人生的秘诀，有了主耶和华，各样的好处都在以内。羊需要草与水，有了这两样．生活的需要不缺乏，牧人负责这两样的供应。人活在地上，都有生存的必需，有主作牧人，祂会负责任，我们就能无忧无虑！

一元港币的旅程
　　
世人对生存感到无把握，最有本领的人也不例外；亚当犯罪，生活发生大困难，神说：‘你必汗流满面才得糊口’，从此人们有了共同的苦恼。在《太六２４－３４》主耶稣多次提醒，不要忧虑吃什么，喝什么，穿什么，太过忧虑担心，就变成贪财，就拜玛门！神造人在伊甸乐园，可随意吃园的果子，可见神对我们身体的需要非常照顾。莫以为神要我们愈穷愈好，神只要人不贪心！有人误解，认为愈爱祂，祂就愈苦待。我刚信主时努力去追求，但内心矛盾。自小在穷困，十二岁已没有家 -----抗日战争把我的家打散，我想：将来什么工都可做，惟独不可做传道，我没口才，又胆小，怕做穷传道！我读经济系想发财，如果奉献了，岂不是穷一辈子！

回想走过的路，真是感谢神，当时误解祂，但神没有丢弃，仍然呼召我，一生中负我的责任。我传道五十多年了，说不完的经历令我发现，自己做不到的，神能！

在“一元港币的旅程”一书中，我讲到我是一九四八年在中国大学毕业后，奉献传道的，五零年神学读完后，留在神学院做助教。四九年政局改变，几年后有神学院关闭，神奇妙地带领我妻子和孩子到香港去了（因为岳父在港）。我被斗争，随后下放工厂劳改 --- 这是很大的打击，心想可能再也不能与她们母子团聚了！

一次妻子心脏病发，命在旦夕，岳父打电报来叫我去看病危的妻子，收到电报后很难过。那时候，怎可能有一个劳改的人离开中国大陆的？没想到一分别就是永别，于是我祷告，寻求神的引领，心中出现神的话语：我必亲自与你同去，使你得安心！神给我胆量，于是我冒着大忌去申请，经过两年多时间，一共申请了十次，终于批准了！到了广州，身边有五斤全国通用粮票，正准备寄给一位困难的弟兄，但心中有一感动，暂时别寄，后来在穗等船票要等四天！幸亏有没有寄出的 粮票，神与我同去，感谢神！那时由国内到香港，只可换一元港币带去，在赴港的船上，遇到年约五十多岁的姊妹，神奇妙地将她放在我身边照顾我。船到岸，没见妻子来接，又是这姊妹帮忙，接我到她家吃饭，她是神差来的使者！

有神与我同在，兜兜转转到香港后，我身边仍然有一元港币！‘耶和华是我的牧者，我必不致缺乏’，“不缺乏”不是指数量很多，而是你需要多少神会给你预备多少，当时我带大箱东西，全没有用！一元钱虽然很少，却用不完！我们的心不要跟着银行存款的数字起起落落，因神会负我们完全的责任！如果我来香港时口袋内有五千港币，现在作见证，你们爱听吗？这让我们看到神的作为，神会兑现祂的应部A一路负责与我同行。‘祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边’，草地是可躺卧的，不是钗h蛇蝎鼠蚁的，水边是可安歇的，不是大瀑布，大水傍，这是主身心方面双全的供应，完全的享受！在现今社会，只要肯努力，吃穿供应不难，但想心灵上有安息却很困难，钗h时候，物质享受愈多，心灵愈苦恼。

马克．吐温是著名作家，纽约一个大富翁将女儿嫁给他，婚后幸福，人很羡慕。他晚年时有一作品，讲到天使在梦中带给年青人五个礼物：美名，爱情，财富，欢乐，死亡，每次只可选其中一个。这人选了欢乐，可是欢乐很短暂，之后更痛苦。他再选爱情，但他爱的人一个个死了，他在棺材旁痛哭，说：“我有了爱情，失去之后比从来没有过更痛苦”。他想财富可以带给他一切了，但发了财富晚上睡不着，挂虑多多。美名使人对他虚情假意，令他没有真心朋友，最后他选择了死亡。后来人们发现这作品正是作者晚年对人生的感受。林肯总统说：“财富的成央A只是为人带来四种金属的成就；金在他的手掌上，银在他的舌头上，铜在他的脸上，铁在他心中”。

一生丰富的供应

神赐给我们的是身、心、灵的满足，一生一的、丰丰富富！“祂使我”：我不需负责任，而“祂领我”就是要负责任。人生中有这两种不同经历；一种是自己无法过滤掉的，避不开的，落在其中，我们不要怀疑神的恩典，（除非我们犯罪得罪神），不要灰心丧胆，因为祂的安排是最好的，正如《诗二十七：５节》所讲。最近香港经济不好，可能弟兄姊妹落在困境之中，但‘祂必暗暗的保守我’。在痛苦遭遇时，不要抱怨，不要失去信心，神必使我们身心安息。我年青时在上海的神学院教书，自力更生，开了“龙口粉丝厂”。后来我得了肺病吐血，太太有心脏病，儿子有骨痨病，大受打击，看到邻居夫妇有三个孩子，一家欢欢喜喜出入，心中不是味儿，常常问神为什么不公平，家有健康，而我家没有？后来肺病令我得豁免，太太和儿子也因病出国，这遭遇是始料未及，是神暗暗保守我。

如果我们现在经历痛苦，莫丧胆！要更亲近神，靠着神的大能大力做刚强的人。“祂领我”这是我们必须学习的，我们都很熟悉《约十３－４及１４》，主讲到自己是好牧人，与羊亲密，放羊时走在羊的前头，带领我们走路，我们在神面前要常常寻求祂的引导，紧紧跟随。我们要效法祂在 山上的样式，常常亲近祂；为什么有许多人不清楚神的带领呢？因他平时不与主来往，心中没有圣灵的感动！日常生活中与主的关系非常重要，当你需要时，神会在你前面带路，助你走出一条你想像不到的奇妙道路。我经澳门来到香港后，与太太相见了，原以为一别会成永诀，现在竟然再见面！

一家团圆之后，有弟兄（我以前在大陆神学院的学生），带我去裁缝店订做了一套很好的西服，租了房子，开始了主内的事奉。起初没有教会请我，这时建道神学院请代课，每星期一天，每月一百元薪酬。到一天我要去教课，口袋只有不到三元，除了搭车搭船外，只有几角钱给太太买豆腐豆芽，晚上回家路上，有一学生追上来，递给我一封信 ----- 那是调景岭灵实医院的施教士寄来的，拆开一看，一张一百元钞票，心中很感谢神，马上买了点叉烧回去，一家人共进晚餐。后来，神差我到菲律宾传道，更看到神步步引导，在事奉祂的路上，人生的意义和价值迥然不同，神会负 全部责任。

昨天讲到的所罗门自小知道有神，并且他为神建造圣殿，写了箴言，但为什么虚空又虚空呢，在《传十二１》我们找到了答案，所罗门相信有神，但没把神与自己的人生联系起来，他是知识的有神论，生活的无神论者，所以信仰对他没作用。巴不得我们从所罗门得借鉴，从大卫得榜。

让我们从困难中抬起头来，在富足中也能荣耀神！

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