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第十章 如何对待不肯立时决断信主而欲等候迟延的人 听道的人，不肯立时决断信主，而欲等候迟延的甚多。他们各有所推辞的话。 一. 推辞说：『我现在不能决断，要等到明日。』或说：『我要详细想过，后然再决定。』及其它相似的话 这等的人，可用赛五十五章六节的话对付他。读毕此节后，我们要问他：『我们要趁着什么时候，寻求主呢？』等他同答说：『趁着可寻求的时候。』要问他：『何时是可寻求的时候？』使他晓得，他若现在不寻求主，可保明日必能寻着主么？箴二十九章一节，亦甚合用。只要问他：『屡次受责罚，仍然硬着颈项的人，他的结局要如何？』等他回答说：『他必败坏。』然后再问他：『要如何败坏？』他若说：『忽然败坏。』要再问他『你岂愿蹈此危险么？』太二十五章十至十二节，亦是常用的经节。我们要问他『得赴婚姻筵席的是谁？』等他同答说：『预备好了的人。』然后再问他自己豫备好了没有？并问他预备好了的人，进入门内以后，有何事发生？未预备好的人，当时站在何处？他愿意被关在门外么？或按路十二章十九至二十节问他：『那位富人预备了多少年的粮食？』『主若今晚接你灵魂，你能见主否？』太二十四章四十四节，为对付一般说『未豫备好』的人，最有效力的。王上十八章二十一节亦是一样的合用。我们可按此节问迟廷不肯决断的人，是否要迟延一年。在这一年之中，无论有什么机会，都不接受基督么？等他回答说：『否，我不能等到一年；因在这一年中，我或者离世去了』！然后再问他，是否要等一个月呢？由一月而一礼拜，至终至于一日；然后再问他，是否对神和圣灵并为他灵魂关心的信徒，在这一日内，都不理会，无论有什么机会，他总不接受基督么？凡有思想的人，必回答说：『否。』那时我们要接着说：『既是如此，何不立时接受基督呢？』查乐母博士用这法的第一人，他得的效果不少。 箴二十七章一节，雅四章十三，十四节；伯三十六章十八节，路十三章二十四二一十八节；十二章十九，二十节；约八章二十一节，十二章三十五节；七章三十三至三十四节；均是对付这等的人所合用的。 二. 推辞说：『我的职业选定以后，才能为基督徒。」或说：『我要先作某某别的事。』 马太六章三十三节，是对付此等人最合用的。因在那里说明，我们要先求神的国。 三. 推辞说：『我要等候神的时候。』 若有人这样说，我们就要问他：『若我能指示你何时为神的时候，你要信基督么？』然后请他看林后六章二节，或来三章十五节。 四. 推辞说：『我年纪尚轻，要等到我年长的时候信主。』 传十二章一节，足以对付这等的人。太十九章十四节，十八章三节，亦是合用的。因在那里说明年少的时候归主，为最合宜。年老的人欲入天国，且要变成小孩一样。有时对付这等的人，可用『如何对待无心求道的人』的法子，使他深觉信主之必要，不敢稍为迟延。对付不肯决断信主的人，最好只用一个经节，使这一节，深刻在他的心里。一日晚上，我和一人谈道。他很愿意信主。但他不住的说：『今晚我不能决断。』我就引箴二十九章一节的话劝他。读了又读，欲使这节的话深刻他的心中。他虽不爱听此节的话，要用别的言语，把这话推开。但我总要使他注意。当晚他就觉得迟延的危险，心中为主话刺透，这话于是就刻在他心里。第二日晚上，他就不能不接受基督了！所以我们凡引用一节的圣经，就要使这节的话，刻在人心；不然，徒然引了许多，没有益处！
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