10、《张学良的幽禁岁月》
随着蒋经国的去世，蒋氏家族与中国现代史的联系，终于划上了一个句号。
青山依旧，江河长流。在蒋氏家族统治下生活得太久的台湾人民，有一种走出漫长隧道后的快畅。
人们回头来审视历史，盯住了“先总统”和“后总统”所留下的一个个巨大的问号。蒋经国刚一去世，这些问题便猛然伸直，变成一个巨大的惊叹号，台湾的报纸、杂志和街谈巷议，开始涉及“二二八事件”、“孙立人兵变案”、“段法中将匪谍案”、“雷震被捕案”和“《自由中国》杂志被封案”、“作家江南被刺案”……
当然也涉及到了张学良。人们纷纷议论，张学良遭受没有法律依据而长逾半个世纪的幽禁是世界历史上罕见的刑罚，全世界哪有以“家法”而囚押一级上将的道理。台湾“国大”代表、史学家刘心皇在杂志上撰文，引证了1947年张学良对张严佛大嚷关押他“是非法的”那段话后，愤然写道：“张学良还没有说到特赦部分，如果将特赦部分说上，就更证明关押10年之后的再关押，是更非法的！非法的关押就是冤狱，有冤狱，就有人要求翻案，要求平反！”
这段为张学良平反翻案的风也吹到了海外。1988年是张学良任东北大学校长60周年纪念，在美国的东北大学校友会电邀张学良赴美参加纪念会，由于台湾当局未予准允，张学良自然未能成行。
于是，校友会便在华盛顿美国天主教大学召开了“张学良将军全面自由研讨会——为纪念西安事变52周年”的集会，从史学的观点论述张学良对近代中国历史的功绩，同时讨论张学良是否得以全面自由的问题。会后，由50多位学者和热心人士连署签名，成立了“争取张学良将军全面自由”执行委员会，并致函“继任总统”李登辉，希望他能体念张学良的谋国之忠，立即恢复张学良的全面自由。
给李登辉的信自然没有回音。李登辉上台伊始，立足未稳，自然不敢将弯子转得太大。蒋氏家族经营政治长达半个多世纪，上层的关系盘根错节，李登辉岂敢引火烧身。
但新闻记者们却抓住张学良的全面自由问题不舍不放，要求李登辉作出答复。当局迫于无奈，让“有关人士”同张学良进行商讨，“决定以发表公开信的方式来处理这件事”。
1988年3月26日，台湾各大报纸均在显著位置登载了张学良所写的公开信；
学良迁居来台以后，平时生活简单宁静，与内子莳花、钓鱼、读书，怡然自乐，深足自慰。多年前信奉耶稣基督，勤于灵修，颇有领悟，不问外事。近来社会各方对良频表关怀，至为感激，但评论报道，不无失实。良为保持一贯之平静，雅不欲有所多言。乃连日造访寒舍人士，络绎不绝，使良失去居家安宁，不得不作以下几点说明，以谢垂注：
一、本人与内子日常生活行动，一向自由，并无受到任何限制，亦不愿改变目前宁静之生活方式。
二、良因年事已高，视听衰退，且往者已逝，故不愿接见宾客探视或接受访问，务恳各方善意人士勿再劳驾枉顾。
三、海内外团体对良邀请参加集会，或作讲演，遵医嘱概予谢辞，函电亦恕不答复。
四、良目下心情如保罗在腓力比书三章八节所说的“我为他已丢弃万事，看作粪土。”十四节又说：“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在耶稣基督里从上面召我来得的奖赏”。
以上各点均系出自肺腑，敬请惠谅。
张学良(民国)77年3月25日
面对这则声明，人们有些茫然。难道张学良真的是获得了全面自由了吗？
——摘自《参考消息》1995年2月25日