每日灵粮

非势力非才能

我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。（林前二4）

传福音的时候，会拦阻人接触神的实体。宣扬救恩之道时，你对神的信心有根有基。千万不可依靠自己阐释的精确；在你阐释的当儿，紧记依靠圣灵。要靠赖神救赎的大能，相信这能力的确实，这样，他就要在人心中创造他自己的生命。

你一旦扎根于那真正的实体，就无可动摇。但若信心建基于经历，那末，任何事情都可以推翻你的信心；神和他救赎大能的真实，是无法推捯的；把信心建基其上，你就像神一样永远坚定。你一旦与主耶稣接触过，就永不再动摇了，这就是成圣的意思。我们若把成圣单放在经历上，忘记了成圣本身也需要先经洁净（约十七19），神就会对人的经历加以否定。我要立志把成圣的生命交给神使用，这样他能用我做他的手、他的脚。

祈祷◆噢，主啊，当我没有用足够的时间祈祷，感谢你给予那些无以言状的预感和心灵之光。主啊，如今我仰望你；愿你临近，噢，恩慈的主啊，愿你临近，并且愿你在今天赐给我恩典，使我在你里面欢喜快乐。

律法与福音

因为凡遵守金法律的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。（雅二10)

律法并不因我们是软弱的人而稍徇情面，它不理会我们有什么遗传因素和缺陷，只要求我们绝对道德。律法从不更改，不管你是最高尚还是最软弱的，它永远都不改变。神所定的律法，并不迁就人的软弱，也不因人的缺点而修改，它是永远绝对的。我们若不领会这一点，是因为我们并未真正活着；一旦活着，生命就成了一个悲剧。[我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。]若明白这点，神的灵就叫我们自知有罪。除非人到了自知绝望的地步，否则耶稣基督的十字架不过是一场闹剧。自觉有罪，叫人对捆绑人的律法产生恐惧，又叫人绝望，因为[被卖给罪]。我，一个污秽的罪人，永无法与神和好，是绝无可能的。只有一个方法可以与神和好，就是藉耶稣基督的死。我必须除掉那潜伏的思想，以为可以因顺服得与神和好－－有谁能绝对完全顺服神哩！

当律法带着[假若]而来，我们才体会它势力之大。神从不勉强我们。我们有时想神逼我们去做，但心情变了时，又想神不要管我们。当神的旨意得势，就不会有被逼的感觉了。我们若是定志顺服他，他就会以无穷的大能，召唤最远的星，乃最后的一粒沙来帮助我们。

祈祷◆主啊，我完全投向你。愿这样的气氛充满我们环绕我们，好叫我们成为涌流活水江河的人。