每日灵粮

《竭诚为主》 1月31日

你看清你的呼召没有？

特派传神的福音（特派有分别出来之意）。（罗一1）

基本上来说，神呼召我们并不是叫我们做圣洁的人，乃是要我们宣扬他的福音。因为其中最要紧的，就是神的福音有永存的价值。圣洁，固然不是永存的，只有救赎才是永恆。今日基督的工人最要瞭解的，就是这个。作为工人，我们必须熟悉这个啟示，就是救赎是唯一的永存价值。个人的圣洁只是果，不是因。如果我们把信心寄託於人的良善上，以救恩为果，试炼一来，我们就站立不住了。

保罗并没有说他分别自己，他乃说:[神既喜悦将我分别出来……。]保罗对自己的性情，并没有过分的注意。我们的眼睛一天放在自己的成圣上，一天就不能进入救赎的实际里去。许多工人一败涂地，就是因为他们的愿望只为自己的圣洁，而不是为神。[由於人性是堕落於污秽的，请不要叫我们对救赎崎嶇的现实吧！我要的，是神为我做点什么，叫我更欣赏自己。]说这样的话，表明神福音的实际尚未摸著我，我还未完全献身，向神降服。保罗能够忘我，毫无顾虑敌撇弃一切，被神分别出来，为的只是一个目标——传扬神的福音（参罗九3）

祈祷◆噢，主啊，对於你的救赎和全备的救恩，我的欣赏是何其吝嗇。主啊，驱使我产生更丰富的感恩；让我永远深爱主耶穌基督。

《竭诚为主》 1月29日

人这样无知实在难以置信！

主啊，你是谁？（徒二十六15—）

[主如此强有力地对我说话。]我们的主一开口，我们再我可躲藏。他来的时候，总要抓住你。神的声音没有直接临到你？若有，你对他的话里的亲切肯定，对他用你所熟悉的语句，必不至於认不出来。你不是用耳朵听，乃是透过环境际遇去认出来。

神必须先破坏我们执著自信的主见。[我晓得我该做什么。]突然，神的声音震撼我们，显出我们是何等的无知。我们如何用己的方法来事奉主，正表现出自己的无知。我们事奉耶穌的心，与圣灵并不合一，因为没有属基督的灵。我们为他辩护，却伤害了他；我们推尊他的主权，却附从了魔鬼的邪灵。我们说的话没有什么不对，只是我们是敌耶穌的。[他责备她们说，你们的心如何，你们并不知道。]哥林多前书十三章所说的，才是真正为主发言，因为是出自他的灵。

我有没有以自己的方法，抱著满腔热诚，立志事奉主，然而却逼迫了他？我若自以为尽了一己的任务，却因此伤了主的心，那么，那决不是我应该做的，因为这工作没有使温柔谦卑的灵，得以长进，反而带来自满自足。我们总以为凡是不讨好的工作，就是自己的任务！这像不像我们主的表现？[我的神啊，我乐意照你的旨意行。]

祈祷◆噢，主啊，我要称颂你声音的语调和能力，你的语调带著温柔和满有恩典的爱，也带有如自然界强风的能力。主啊，让人在这地方听闻你荣耀的声音，亦让我的灵得以听见.

《竭诚为主》 1月27日

再三思量

不要为生命忧虑。

今世的忧虑、钱财的迷惑，及其他的私欲一点进入我们心中，就会把神所赐予的生命窒息，这是必须再三告诫的。属世的东西势如潮涌，连连进击，使我们无法摆脱。若不从衣食而来，就会从金钱或贫乏而来；不从朋友而来，就从孤独无友而来；甚至又会从困境而来。这些东西不住地、逐步地蚕食我们属灵的生命，除非我们让圣灵来抵抗，否则这些东西将如洪水氾滥，淹没我们。

[不要为生命忧虑。]主说：[只要关心一件事便够了，那就是你与我的关係。]我们会理性地大声疾呼，说：[真是无稽，我不能不为生计打算，打算吃什么喝什么阿!]耶穌却说不可。不要以为说这话的主，根本不明白我们的境况。其实耶穌基督知道得比我们更清楚。他说，我们不应该把这些事当作生活中唯一需要关注的事。什么时候属世的事务与主相争，就要把你和神的关係摆在前头。

[一天的难处一天当就够了。]今日有多少难处在向你威吓？有什么顽童小鬼在窥探说：[看你下个月怎办？暑假又如何？]耶穌说：[应当一无掛虑。]请你再三思想，慎加明辨！把你的心思放在天父的[何况你们]这一句话上吧。

祈祷◆噢，主啊，使我离开那些关乎感官和时间的事情，引导我进入与大君王同在之境地。保守我的心思意念全属於你。