每日灵粮

《竭诚为主》10月13日

沮丧与拓展

他出去到他弟兄那里，看他们的重担。（出二11）

摩西看见自己的同胞受欺压，深觉自己是他们的救星；于是按自己的义愤，伸手为他们伸冤。他为神的正义出手，神却容许人把他赶逐到绝境里去，要他在旷野牧羊四十年。时候满足，神显现告诉他去领百姓出来；摩西那时说：[我是什么人，竟能去？]摩西起初就知道自己是拯救百姓的那一位，但却先要经过神的训练。他的观点是没有错的，但在没有学会与神联合以前，他仍是未合用的工人。

我们看见神的异象，又清楚神的心意，于是着手去做；然后，是类似那四十年旷野的经历，似乎神完全不理这回事乐。政党我们完全绝望，神的呼召又重新临到，我哦们就颤抖地说：[我是谁？]我们必须学习跨出第一大步－－[那自有永有的差遣你！]我们必须认识到凭个人的血气为神工作，是狂妄的表现；我们个人的特质，必须与神相交才能炽热起来（太三11）。我们往往着重个人对事物的看法，有异象就说：[这就是神要我做的。]但我们的步伐，还未与神一致。若你正陷入失望的阶段，等着吧，辽远的拓展就在前头。

祈祷◆主啊，为着昨晚的睡眠，我感谢你；为着你既不打盹，也不睡眠，不论日夜都保护我们，我称颂你。

《竭诚为主》 10月11日

神沉默之后－－怎样？

听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。（约十一6）

神有没有因为信任你，对你默不作声－－一个满有意义的沉默？神的沉默就是他的回答。试想在伯大尼那几天的死寂！在你生命中，有类似的日子吗？神能否这样信任你？还是你仍不断求取眼见的答复？要是你得不着那祝福就不肯前行，神也会赐下；但他若沉默，是表示要使你对他有更深切的认识。你是否因为神未明明地回答你而忧感？你会发现神最亲密待你，就是完全的沉默，不是绝望的死寂，而是愉快对你，要赞美他，他正待你进入他伟大的计划中。神何时彰显他的答覆，在乎他的主权。时间对神不是什么一回事。你曾说：[我求饼，他却给石头。]

其实他没有这样作，今日你要发现神赐给你的是生命的饼。神的沉默有一奇妙之处，就是把他的安静传给你，使你变得完全的坚信－－[我知道神听了我。]他的沉默表示他听见了。若你一意要神答允赐福你的祷告，他是会成就的；可是他不会赐你沉默的恩典。若耶稣基督引你明白祷告是为荣耀父神，那末，他就会给你一个先兆，表示他与你的亲密关系－－沉默。

祈祷◆噢，主啊，愿这刻你以同在的光辉，和你靠近的感觉来施福予我。虽然我惟独信靠你，但仍渴求自觉地以你的同在为乐，愿你将它赐给我。

《竭诚为主》10月9日

振作

将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。（罗六19）

我不能救自己，叫自己成圣，也不能赎罪；我不能救赎世界，把歪的弄直，把不纯的变为纯净，把不洁的变为圣洁。这完全是神至高无上的作为。我对主耶稣成就的一切，有没有信心呢？他成就完全的救恩，我有没有时刻紧记？最重要的不是作什么，而是相信。基督的救赎不是一个经验，乃是神透过基督成就的大作为，我要把信心建基其上。若我的信心寄托再自己的经历上，就产生最不合圣经的模式－－一个孤立的生命，因为我只注视自身的洁白。要提防那种不以主的救赎为根基的敬虔。这生命毫无用处，只是避世的退隐。对神无用处，对人也无裨益。要以主耶稣来衡量每一种经历。除非我们把所有事物建在主的救赎上，否则一切所作的都不能讨神喜悦。

主耶稣的救赎必须在我的生活上，产生实际自然的功效。每次我顺服，神就在我这一方，他的恩典与我天然的顺服，就契合为一了。顺服就是把一切都没在主的救赎上，于是就立即得着神恩典的悦纳。要否定天然生命的阿敬虔，因这只是个假壳。要经常去到救赎的案前，问自己：救赎在这件或那件事上，有显明出来么？

祈祷◆主啊，我来到你的面前，求你自己像一团火那样四面护卫我，而你的荣耀就在其中。这个祈求听起来全属自私，可是，我却不懂得用别的方法来表达。噢，主啊，你是最清楚知道的。