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《竭诚为主》12月26日 行在光中 我们若在光明中行，如同神在光明中……他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。（约壹一7） 自觉脱离罪，得享自由；并不等于已蒙救赎，从罪中得释放。若混淆二者，是严重得错误。人必须重生，才知何为罪；而罪就是耶稣在十字架上所面对的。我从罪中得释放的证据，就是认识我里头的罪。主耶稣的救恩使人有分于他绝对的完全，叫人知道罪是什么？圣灵使救恩在我们里面生效，在非意识的领域，也在意识可及的领域；只有当我们体会圣灵在我们里面那无可比拟的能力，我们才明白约翰一书一章7节的意思：[耶稣的血也洗净我们一切的罪。]这不单指意识的罪，更是指因内居的圣灵而对罪有深切的认识。 我若像神一样行在光中，不是自己良心的光，而是神的光－－没有任何遮掩，就必希奇地领悟－－耶稣的血洗净我一切的罪，以致神无法找出可指斥的。在我的意识中，他叫我对罪有一种敏锐而强烈的知觉。神的爱又在我里面，叫我像圣灵恨罪一样，恨恶一切与神圣洁相违的东西。行在光中的意思，就是每一件黑暗的事物，都驱策我更接近光的中枢。 祈祷◆洁净我，噢，主啊，使我脱去灵里一切的罪污，愿你那充满光辉的美善，今天临到我身上。 十二月廿六日 末后的亚当……(林前15：45) 耶稣是选民的首领。在亚当里面，每一个属血肉的后裔皆蒙其利，因为按着行为的律说，他是一族的盟主和代表；而按着恩典的律说，每一位被赎的人都与天上的主成为一了；他是第二个亚当，在慈爱的新约中他是中保，是代表。希伯来书上说当亚伯拉罕见麦基洗德的时候利未已经在他身中；照样当订立恩典的永约时，信徒也在中保耶稣基督的身中了。因此，基督所作的，乃是为了他的整个教会。我们与他同钉十字架并与他同埋(西2：10—13)，更希奇的是，我们也与他一同复活，一同坐在天上(弗2：6)。教会就这样成全了律法，并“在爱子里蒙悦纳”。她就这样满足耶和华的心愿，因为他是在耶稣里面看她，并不是把她与她的盟主分别看待。基督耶稣既是受膏作以色列的救赎主，就与他的教会没有什么分别，凡他所有的都是为了他的教会。亚当所持守的义乃是我们的，当他犯罪时我们也犯了罪；照样，凡第二个亚当所作所有的，也是我们的，因为他是我们的代表。这就是恩约的根基。这种代表和替代的恩惠办法，使遮司听玛特耳喊道：“可称颂的更换!可赞美的替代!”这是我们救恩福音的基础，当用坚强的信心和快乐的心情来接受。 “因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称为义得生命了。” “因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。” 十二月二十六日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/12/1226.mp3″] 我心中有时有一个善念发生，忽然我思念的力量加强起来，使我不能忘记。有时想放弃这个意念，不这样作，但这意念有力量地抓紧了我的思念，若不作成这件善事，就心中不安。我若把它放下，但一会又回来了；当思想别事的时候，它又来打断了我的思想，这分明在我的思念之外另有一位存在的，是良善的，是光明的；我的心里被良善光明充满了，这就是在我心中运行的圣灵。 《荒漠甘泉》12月26日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/12/1226.mp3″] “你们坐在这里，等我到那边去祷告。”（太26章36节） 在一个危急的时候，被遗留在后面，是一件非常难堪的事情。在客西马尼园里，十一个门徒里面，有八个被留在后面不做什么。主耶稣往前面去祷告：彼得、雅各、约翰在中间儆醒，其余的在后面等着。照我想来，在后面的门徒必定会抱怨。他们虽在花园里面却不过只在花园里面罢了；他们对于花园里面花草的耕种，无分无关。那时正是一个危急的时候，一个紧要的关头；可是他们又不能擅自妄动。 你和我也常有这种经历、这种失望。也许现在正有许多机会给基督徒工作。有的弟兄姐妹已经到前方去了；有的弟兄姐妹已经到中间去了，只有我们仍留在后方伏着。或者因着疾病；或者因着缺乏；或者因着诽谤；无论因着什么，我们受到拦阻，心中非常悲痛。我们不明白为什么我们不能有分于主的工作。这似乎是一件非常不公平的事情——既然允许我们进了花园，又不在花园里分派我们工作。 我的魂哪，应当安静，事情并不照你所想的那样悲痛！你并不是无分于主的工作；你想主的花园里只有走的地方、立的地方么？不，里面来有一个地方，是专为那些不得不坐的人预备的。 一个动字，有三个位格（Voices）——施事格（Active），受事格（Passive），不及物格（Neuter）。为基督活着的“活”字，也有三个位格。施事格——往前方去奋斗。受事格——站在中间报告前方战事的进展。不及物格——既不能打仗，又无能看仗，只能伏在后方。 如果今天你正伏在后方的话，请你记得，对你说：“你坐在这里”的，是主。你所坐的地方并不是“摔跤处”，也不是“儆醒处”，乃是“等候处”。有许多人神把他们放在世上，并不是要他们成功伟大的事业，也不是要他们背负重大的担子，乃是要他们单单活着；他们是不及物动字。他们是没有使命的花。他们用不着包扎花圈，他们用不着点缀食桌。他们虽没有彼得、雅各、约翰看见，他们却已经叫主耶稣喜悦了。他们的香气、他们的美丽，已够叫主喜乐了。亲爱的，如果你正是这一朵花，请你不要抱怨。——选 单单仰赖主 经文: “彼得说：众人虽然为的缘故跌倒，我却永不跌倒。”（马太福音廿六∶33） 瞧！这只不过是人口中所出的话，不是上帝的应许，所以算不得什么。彼得以为他所说的，必能完全行出。但一个承诺，光靠人的决心还不够，若没有更稳固的基础，至终必定粉碎。当考验一来临，彼得就三次发誓言，否认他认识主。 人的话就像一摔即破的瓦器，你的决心，若有上帝的看顾，或许会开花结果；若不然，当风一吹，这花叶就会从枝头落到地面。人的承诺不能定准，因为客观局势一变，它也跟着变。人的决心也靠不住，因为人是软弱的。 只有上帝的应许安定在天，稳若磐石；祂的话语一点一划都不能废去，经得住时间的考验。 这本书能检验你的信心，这一页就是提醒你，你是在那个银行存款，用的是谁的签名。尽管放心地依靠耶稣，因为我们有个开银行的天父，祂有无限的丰富，只要靠着耶稣的名来到上帝面前，必可支取我们需用的一切。人是不可靠的，人的帮助也是有限的。来吧，朋友，只要单单地仰赖主！ 十二月二十六日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/12/1226.mp3″] 经文: 我就常与你们同在。（马太福音二十八：20） 主耶稣在祂的教会之中。祂今日与我们同在，如同当日与门徒一同在湖边吃鱼和饼一样。耶稣所在之处，爱就被激起。世上所有能燃烧人心之事物，没有一件能及得上耶稣的同在！祂的一瞥将我们折服，教我们不得不“求祢掉转眼目不看我，因祢的眼目使我惊乱。”（歌六：5）甚至从祂芳香衣服发出的沉香、没药和肉桂的香气，也能使病者和软弱者强壮。将头靠在祂恩典的胸怀片刻，祂的圣爱就缓流进我们贫困冷酷的心灵，教我们因祂的爱火燃烧起来。我们若知道耶稣与我们同在，就必全心、全性并全力投身于事奉祂的工作中。因此，我们对基督同在的渴慕应当是超越对一切事物的渴求。那些最喜爱祂的人最能得到祂的同在。你若渴望得见基督，就必须愈来愈像祂。藉圣灵的能力使你自己与基督的愿望、祂的行动和工作的计划联合，那么，你必因祂的同在而蒙福。祂的应许是永久真实的。祂喜爱与我们同在。祂若不与我们同在，是因为我们的冷漠阻碍祂的前来。我们若恳切祷告，祂必垂听，向我们启示祂自己，并因我们的恳求及眼泪，恩慈地留下与我们同在。这些恳求与泪珠就是将耶稣连于祂百姓的金链子。 Evening, December 26 The Lord Jesus is in the midst of his church; he walketh among the golden candlesticks; his promise is, “Lo, I am with you alway.” He is as surely with us now as he was with the disciples at the lake, when they saw coals of fire, and fish laid thereon and bread. Not carnally, but still in real truth, Jesus is with us. And a blessed truth it is, for where Jesus is, love becomes inflamed. Of all the things in the world that can set the heart burning, there is nothing like the presence of Jesus! A glimpse of him so overcomes us, that we are ready to say, “Turn away thine eyes from me, for they have overcome me.” Even the smell of the aloes, and the myrrh, and the cassia, which drop from his perfumed garments, causes the sick and the faint to grow strong. Let there be but a moment’s leaning of the head upon that gracious bosom, and a reception of his divine love into our poor cold hearts, and we are cold no longer, but glow like seraphs, equal to every labour, and capable of every suffering. If we know that Jesus is with us, every power will be developed, and every grace will be strengthened, and we shall cast ourselves into the Lord’s service with heart, and soul, and strength; therefore is the presence of Christ to be desired above all things. His presence will be most realized by those who are most like him. If you desire to see Christ, you must grow in conformity to him. Bring yourself, by the power of the Spirit, into union with Christ’s desires, and motives, and plans of action, and you are likely to be favoured with his company. Remember his presence may be had. His promise is as true as ever. He delights to be with us. If he doth not come, it is because we hinder him by our indifference. He will reveal himself to our earnest prayers, and graciously suffer himself to be detained by our entreaties, and by our tears, for these are the golden chains which bind Jesus to his people. |
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