每日灵粮

《竭诚为主》1月5日

后来的生命能力

我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。（约十三36）

[说了这话，就对他说，你跟从我吧。]三年前，耶穌曾说；[来跟从我]，那时彼得很轻易就跟从了他。彼得是被耶穌所吸引而自动跟随，并不需要圣灵来帮助。然而后来，他却落到否认耶穌的地步，心碎欲绝。不过，他受了圣灵，耶穌又再一次对他说：[来跟从我。]这时除了主耶穌基督以外，再没有别人了。第一次的[跟从]并没有什么可引起惊奇的，那只是外表上的跟从；如今却是殉道者的跟从（约二十一18）在这期间，彼得曾发咒起誓否认耶穌。此时，他已来到自己的尽头，所有的自满自恃不足倚仗。就在这绝境中，他符合了接受復活主赐与的条件。「他向他们吹一口气说：『你们受圣灵』」因此，无论神在你身上做了什么改变，都切勿倚仗这些改变，只要建立在主耶穌身上合他所赐的圣灵。

我们纵有誓言与决心，到头来还是否认主，因为我们没有能力实行出来。惟有当我们真正来到自己的尽头，这才能领受圣灵不是幻想出来的。[你们受圣灵]意思是受圣灵的征服。如今在你生命中只有一颗北斗星（意即引导方向者），就是主耶穌基督。

祈祷◆噢，主啊，以你伟大的能力来坚立我，印著耶穌的救赎，我相信自己又权利这样祈求。令我的身体尽献己力，以致你的光辉可以在我身上彰显。

《竭诚为主》 1月3日

密云和幽暗

密云和幽暗，在他的四围。（诗九十七2）

一个未从神的灵而生的人会对你说，耶稣的教训简单得很。可是你一旦受了圣灵的洗，就会发现[密云和幽暗，在他的四围]。当我们认识耶稣基督的教训，就必恍然大悟。领悟耶稣教训的唯一途径，是神的灵在里面光照。若果我们从未把习以为常的宗教鞋，从我们习以为常的宗教脚上脱下；也从未把我们亲近神那种鲁莽随便的态度，一概革除，那么，我们到底曾否真正站在神的面前，那也是疑问。那些轻率、浮躁的人，根本从未认识耶稣基督。因为在我们明白了耶稣基督所作所行，满怀稀奇兴奋。自由释放之后，就会经历到一种因认识他是谁而无法看透的幽暗。

耶稣说：[我对你们说的话就是灵，就是生命。]一向以来，圣经对我们不过是一大堆的话语－－密云和幽暗为何忽然之间变成了灵和生命？因为耶稣在某种特殊情况下，向我们再说了一遍。神就是这样对我们说话，不是藉着异梦，乃是通过话语。人来到神面前，就是凭着最简单的方法－－他的话语。

祈祷◆[密云和幽暗在祂的四围；公义和公平是祂宝座的根基。]与我亲近，噢，主啊，让我可以知道我在你里面是光明的。

《竭诚为主》1月1日

认定目标

照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。（腓一20）

竭尽己心以成全主至高的旨意。[照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧。]耶稣要求我们凡事顺服，若我们不肯顺服，就必然会大大羞愧。保罗说：[我决志要竭尽所能，成全神至高的旨意。]要达到这个目标，是意志的问题。不是讨价还价，理长论短，乃是意志的降服，是绝对的，不反悔的，对正要害的降服。但我们往往思前想后，诸多疑虑，过分自作主张，无法定意顺服，而且还口称是为了顾及别人的需要。我们揣摩测度，心想若顺服了耶稣的呼召，会怎样影响那些人；于是就告诉神说：[你知道我顺服之后会有怎样的后果？]只要持定目标，神是知道的。把所有顾虑都放下，单单来到神面前，存一个心志－－[竭尽所能，完成神至高的旨意。]

为他的圣洁荣耀，不折不挠。[无论是生，是死，我全不介怀！]（参21节）保罗立定心志，不让任何事物阻拦他去成就神的旨意，是不折不扣地惟命是从。神行事的程式是我们在生命中有一个改变，因为神好好跟我们说的时候，我们多半不理睬。他于是把我们带到一个地步，叫我们竭诚为他，那时我们就开始挣扎（原文作争辩）；然后，他造一个非忍受可以控制的局面，叫我们必须下一个决定－－或顺命或逆命。从这里开始，决定性的分界线就产生了。假若神生命的改变临到你，你只要绝对的，毫不反悔的顺服。

祈祷◆主啊，我何等渴望藉着祢能力的驱策、祢恩典的抚摸，和祢圣灵的感动，带领我与祢面对面。为着我的迟缓，要那么久才对某些事情有所醒悟，我祈求祢的宽恕。