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《竭诚为主》2月28日 现在你们信么?

《竭诚为主》 2月28日

现在你们信么?

因此我们信……耶穌说,现在你们信么?(约十六30-31)

[现在我们信。]耶穌说:[你们信么?时候将到……你们要分散……留下我独自一人。]许多基督的工人留下主独自一人,凭自己的责任感去作工,或凭自己的判断觉得需要而做;这是因为缺少復活主的生命。其中并没有罪恶,也与刑罚无关;只是当发现这事成为认识基督的障碍,带来何等的困惑、愁苦、难处,就必然蒙羞抱愧,痛悔地归回。

我们必须更深切地投靠主耶穌復活的生命,养成一种习惯,把一切事情不断在他面前陈明。可是我们往往会作出合常理的决定,然后求神赐福。但他无法此物,因为这事不属他管辖,而且脱离现实。我们若凭责任感行事,就是坚立了一个标準与耶穌基督敌对。我们自视为[超人],说:[这件事我要这样那样做。]我们把责任感放在宝座上,代替了主復活的生命。神没有叫我们行在良心或责任感的光中,乃是行在神的光中,正如神行在光中一样。出於责任感的工作,可以言之成理,持之有故;但出於顺服主的工作,便无可争辩;正因如此,圣徒容易受人嘲讽!

祈祷◆噢,主啊,当我醒来,仍与你在一起。愿你以大能的復活生命,激发我的血肉之躯;愿你藉著不断涌入的能力,在这一刻唤醒我。

《竭诚为主》2月27日 限制了耶穌的工作

《竭诚为主》 2月27日

限制了耶穌的工作

你从那里得活水呢?(约四11)

[井又深。]——比撒玛利亚妇人所想的更深。想想人本性的深奥、生命的奥妙,和你[里面的井]的深度。你是否限制了主耶穌的工作,以致他不能有所作为?假设你心中有一个像无底深井的烦恼,耶穌会对你说: [你心里忧愁。]你就耸耸肩说:[可是,主啊,井太深;我无法从其中汲取平静与安慰的水。]其实,耶穌要从上头带下力量来,而不会从人的井里打什么上来。我们若只记得以往让神为我们做过的事,或说:[我当然不会奢望神这样做。]那么,我们就限制了以色列的圣者的工作。要全能才做得到的事,信徒该相信耶穌能够做到。我们若忘记他的全能,就局限了主的工作;那使主的工作显得衰退的是我们,不是他。我们只接受耶穌作安慰者、同情者,而不接受他为全能者。

我们中间有些人之所以成为差劲的基督徒,是因为心中没有全能的基督。我们有基督徒的性情与经歷,却没有委身於耶穌基督,向他降服。到有了难题,就说:[他实在无能为力。]是我们限制了他的工作。我们挣扎到井底,想自己去打水;并且在放弃时心安理得地说:[这事不可能。]你知道仰望耶穌就可以做成。你的缺欠深如井,惟有竭力抬头仰望神

祈祷◆噢,主啊,只要我能听见你发出清晰的吩咐,我将产生何等全备的信心!主啊,愿你今天吩咐我。

《竭诚为主》2月26日 对耶穌的低估

《竭诚为主》 2月26日

对耶穌的低估

先生没有打水的器具。(约四11)

[神所说的一切奇妙我很钦仰,但他休想我能在生活里真正行出来!]论到主耶穌本身的美德,往往叫我们有一种敬虔的优越感。[你的理想甚高,令我们心悦诚服,但一涉及实际事物,就行不通了。]我们各人对耶穌或多或少总有这样的想法。当我们向人讲说与神立约,人家会好奇地问:[你的钱从哪里来?你怎么应付生活?]因而使我们对耶穌发生质疑。有时这种疑虑会发自我们本身,对主说这件事他也许难以应付。[说信靠主是不错的,但人总要生活的啊,耶穌连打水的器具也没有,他怎样供应我们?]你要留心里面那敬虔的虚偽说:[我不怪主耶穌,只怪自己。]人从来不会怪责自己;我们无能为力的地方,自己知得很清楚,但不满意主得却很多。对他能做而我们所不能的,我们会觉得有损自尊。

当我省察自己,才发现神对任何事物都能应付自如,这样,不满就油然而生,因为我的自卑感在作祟。若真的是这样,要来到神面前承认:[主,我对你有误会,我未能放下自己,去信任你的智慧;我没有离开自我的悟性,去相信你的全能。]

祈祷◆噢,主啊,我怀著何等的释然投向你。我对你的需要真是数之不尽,而在那奇异的释放和喜乐中,我发现我所需要的,就只有你。

《竭诚为主》2月25日 倾尽的事奉

《竭诚为主》 2月25日

倾尽的事奉

难道我越发爱你们,就越发少得你们爱么?(林后十二15)

天然得爱是期望回报的,但保罗却说:[我不管你爱不爱我,我甘愿竭尽一切牺牲自己,不单是为你的缘故,更是要把你带到神那里。][你们知道主耶穌基督的恩典,他本来富足,却为你们成了贫穷。]保罗事奉的观念正是:[不管我怎样竭尽心力,也是甘心情愿的。]对保罗来说,这是一件乐事。

神的工人要传道这观念,并不是耶穌基督的观念。他的观念是要我们藉著服役人而事奉他。耶穌基督的思想比社会主义者更富於社会主义的色彩。他说在他的国里,最大的要作眾人的仆人。作圣徒真正的考验不在传讲福音,乃在洗门徒的脚,就是做那些在人眼光中无足轻重的事,在神看来却是非常重要。保罗乐意为神的缘故,不计算代价地耗尽一切为人。但我们会把经济问题带过来——[假如神要我到那里,薪金怎样?气候怎样?福利怎样?]人总要考虑这些的。这一切表示我们事奉神仍有保留:而使徒保罗却毫无保留。主耶穌对新约圣徒的观念,保罗都集中在自己的生活中;他不但传播福音,更为别人成为擘开的饼、倒出来的酒。

祈祷◆噢,主啊,求你今天使那导致我们在你的事奉中软弱无力的自我意识,永远消失,这样,我们所知道的,便只有耶穌。

《竭诚为主》2月24日 牺牲的快乐

《竭诚为主》 2月24日

牺牲的快乐

我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。(林后十二15)

圣灵一旦将神的爱浇灌在我们心里,我们就立即与耶穌基督一样关怀别人。耶穌基督对任何一种人都有爱心。在事奉的工作上,我们不能以自己的嗜好为指导;这是我们与主的关係中,最大的考验。牺牲的快乐,在於我为[朋友]捨命,这并不是随手丢出,而是经过深思熟虑后,为他和对人的爱心,甘愿把生命捨去。这也不是为了别的什么使命。保罗只为一个目的而把自己耗尽——为主得人。他时刻被主吸引,而不体贴自己。[向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。]人若说他要向神建立圣洁的生命,那对人就丝毫无益了;他不过把自己安置在臺阶上,与人群脱节。保罗成了一个祭牲,他缩到之处,主耶穌都使用他,作为神的旨意。我们不少人只追求自己的目标,以致主无法随意使用我们。若我们真的委身於耶穌,就该没有自己的目标了。保罗说他晓得怎样作一块门前的地毯而心无恼怒,因为他的生命已全属於耶穌了。我们很容易转移目标,不归属基督,而专注於那些叫我们灵性得释放的事物。保罗的动机不是这样:[为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。]——太狂放,太夸大了,是吗?人在爱情里这样说话,并不是夸大,乃是爱上了基督,如保罗一样。

祈祷◆噢,主啊,求你今天保守我们,让我们完全不需要想到自己,只是喜乐地与你一起。

《竭诚为主》2月23日 事奉的决心

《竭诚为主》 2月23日 事奉的决心 人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人。(太二十28)

保罗对事奉的观念与主一样:[我在你们中间作服侍的,像他一样。][我们为基督的缘故作你们的僕人。]我们常以为一个蒙召作传道的人,是被召成为与眾不同的人。对於耶穌基督,他被召的是别人门前的地毯;做他们的属灵领袖,却绝不是他们的上司。保罗说:[我晓得怎样处卑贱。]

保罗对事奉的观念是这样:[我为你们耗尽了最后一分力量,你尽管称赞我,或是指责我,一点也没有关係。]只要有一个人尚未认识耶穌基督,保罗就是欠他的债,要服侍他直到认识主。保罗事奉的根源不是爱人,乃是爱主。我们若献身人类的幸福努力,很快就会心碎而倒退,因为人忘恩负义,比狗更加厉害。但若动机是出於爱神,那么怎样冷酷无情也不能阻拦我们的服侍。

保罗体会耶穌基督怎样对待他,就成为他决意服侍人的秘诀。[我从前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的。]——不论人怎样对待我,也绝对比不上我昔日怎样以恶毒来对待耶穌基督。我们一旦体会耶穌基督怎样为我们的卑鄙、自私、罪恶服侍到底,那么,不论别人怎样待我们,也不能改变我们卫士服侍人的决心。

祈祷◆主啊,你僕人的说话,正好标明我内心深切的祷告——我的神,我仰赖你的恩赐,好像我不能从任何人身上寻见,或在人内心的幻想或构思中出现。