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《竭诚为主》7月10日 属灵怠惰

《竭诚为主》7月10日

属灵怠惰

又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停业聚会。(来十24-25)

我们都有属灵的惰性,就是不想面对生命的颠簸与艰难,只望安之乐之过退休的生活。希伯来书第十章的要点是我们彼此激励,齐集聚会——二者都需要积极自发。这是实现基督的自发,而非实现自我的自发。若离群独处,过著退隐的生活,这与主耶穌的属灵教导根本相违。

当我们遇见不义、诡诈、忘恩、扰乱时,灵性便受到考验。这些事很容易使我们陷入属灵的怠惰中。我们以读经祷告作为退隐的工具,利用神来取得平安喜乐。换言之,我们并不是要活出基督,而只想去享受他,这就是方向错误的第一步。其实这一切只是果效,我们却把它们变作目标。

彼得说:[我自以为应当……提醒你们,激发你们。]神用充满属灵活力的使者击打我们,是最不好受的。活跃的工作与属灵活力的是两回事,但前者可以假冒后者。属灵惰性的危机在於不想被激发,只想过属灵退隐的生活。主耶穌从不鼓励退隐的思想,他说:[去告诉我的弟兄……]

祈祷◆噢,主啊,愿你的恩福今天在此地临到我们:使我们脱离怠惰和灵性上的懒散,让你所保证的,全然成就。

《竭诚为主》7月9日 伟大的探查

《竭诚为主》7月9日

伟大的探查

你们不能事奉耶和华。(书二十四19)

除了神以外,你对别的东西有没有丝毫的靠赖?对天然的德行,对环境等因素,是否仍有残餘的倚恃?在这项新旨意中,你还有哪方面是靠赖自己的?这就是彻底清查的意思。是的,你可以说:[我无法过圣洁的生活。]这是真的;但你可以决志让耶穌基督使你圣洁。[你们不能事奉耶和华。]但你可以让神的大能透过你作工。你与神的关係是否美好和谐,以致他能在你身上彰显他奇妙的生命?

[我们定要事奉耶和华。] 这不是一时的冲动,而是一个立定心意的交付。你会说:[神绝不会呼召我作这个,我太不配了,这不会是指著我说的。]实在是你,你愈软弱无能,便愈合适。一个仍有所倚恃的人不会说:[我定要事奉耶和华。]

我们常说:[若我真能信多好!]但问题却是[若我真肯信多好]。难怪耶穌基督这样强调不信的罪。若真相信神所言属实,我们会变成怎么样的人呢?我是否真正肯让神在我身上成为一位说什么就成就什么的神?

祈祷 主啊,你的面容、你的感动、你的赐福、使我今天所寻求的。感动我,主啊,直至我的每一部分,都被你满有恩慈而带有能力的平安所震撼和振奋。

《竭诚为主》7月8日 立志忠心

《竭诚为主》7月8日

立志忠心

“……今日就可以选择所要事奉的。”约书亚记24:15

意志是全人的活动。我不能放弃我的意志,我必须要训练我的意志。我必须要立志顺服,立志接受上帝的灵。当上帝给了我们真理的异像时,他要做什么不是一个问题,问题是我们要做什么。主已经把一些大的任务摆在我们面前,最好要做的事是回想从前被上帝感动的时候你做了什么?就是在你得救的时候,或者第一次看到耶穌,或者认识到一些真理。那时候对上帝顺服忠心是容易的。当上帝的灵把一些新的任务带到你面前时,现在就回想从前的那些时候吧。

“今日就可以选择所要事奉的。”这是经过深思熟虑的计算,不是你可以容易进入的事情;其他一切都被暂时搁置,直到你做出决定。这任务是在你与上帝之间的,不要和属血气的商量这事。对於每一个新的任务,其他人会越来越远离它,这正是压力来的地方。上帝允许他的圣徒的意见影响到你,但你被带领到越来越远,别人无法确实理解你所走的路。你不用去发现上帝把你带到哪里,上帝唯一要向你解释的事就是他自己。

向他宣告:“我要忠心。”一旦你选择了向耶穌基督忠心,你就不再是你自己的见证。不要諮询别的基督徒,只要在他面前宣告——我要服侍你。立志忠心——并且也为别人的忠心而赞许他们。

《竭诚为主》7月7日 尊贵的事不易做

《竭诚为主》7月7日

尊贵的事不易做

“你们要进窄门。因为……引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。”马太福音7:13-14 如果我们準备像耶穌的门徒那样去生活,我们就要记住所有崇高的事情都是艰难的事。基督徒的生活是极为艰难的,但是这艰难不是让我们软弱投降,而是要激起我们去战胜困难。我们是否深深感激耶穌基督那无比的救恩而竭尽全力为他而活呢?

神因著他至高无上的恩典,藉著耶穌的挽回祭拯救人;我们立志行事都是他在我们里面运行,为要讨他的喜悦;但我们必须在实际的生活里把这救恩行出来。一旦我们开始站在他救赎的根基上去遵行他的命令,我们会发现我们是可以做到的。如果我们失败了,这是因为我们还不够老练。危机会揭露出我们是否一直在实践他的命令。如果我们顺服神的灵,并在我们肉身里实行神藉著他的灵放在我们里面的命令,当危机来的时候,我们就会发现我们的本性和神的恩典都会支援我们过去。

感谢神给了我们困难的事情去做!他的拯救是令人高兴的,但同时也是伟大的、圣洁的。它测试我们是否配得。耶穌要把许多“儿子”带进荣耀里,神不会让我们逃避作为“儿子”的要求。神的恩典使人转变成为耶穌基督的样式,而不是成为一个懦夫。在实际的生活中活出耶穌门徒的生命需要许许多多的操练。成为高尚是需要付出努力的。

《竭诚为主》7月6日 异象与现实

《竭诚为主》7月6日

异象与现实

发光的沙,要变为水池。(赛三十五7)

在一件事实现以前,我们往往有异象。当我们发现异象虽然真确,但在我们身上却未实现时,撒旦的试探就来了。我们很容易放弃,认为继续也无济於事。异象未能实现,并且来到自卑的山谷中。

[生命不是无人开採的矿藏,乃是地心暗处掘出来的铁块,经千锤百炼,为要模造成合用的器皿。]

神给我们异象,然后带我们到山谷去锤炼,捏成该异象的形状。不少人就是在山谷中仆倒放弃。只要忍耐,每一个异象都要实现。想想神无穷的閒暇!他从不匆忙,而我们却总是忙得喘不过气来。在异象的荣光中,我们一鼓作气去作工,可是,那异象还未在我们里面成为真实。所以,神必须带我们到山谷中,经过水火的模造,直至神可以叫异象确切地在我们身上实现。自从我们有了这异象,神就一直作工,要使我们成为理想得模样,只是我们一次又一次地从他手中逃脱,想模造成自己的形象。

异象不是空中楼阁,乃是神对你的心意。让他把你放在旋盘中,照他意思去转动陶造。这样,神是神,你是你,你就必然变成与异象一模一样的形状。在这过程中,不要灰心。只要真见过神的异象,无论你怎样设法满足於次一等的状况,神也不会放过你。

祈祷◆主啊,愿我们全然交在你的手中,帮助我们能够选择你的带领,[就是我们的神以我们配得所受的呼召]。

《竭诚为主》7月5日 别在神以外筹算

《竭诚为主》7月5日

别在神以外筹算

当将你的事交托耶和华,并倚靠它,他就必成全。(诗三十七5)

别在神以外筹算,我们很多时为事情筹算,却没有把神放在里面;在这情况下,神往往用他奇妙的方法破坏我们的计画。我们闯进不是神所安排的环境里去,才猛然发觉自己在神以外行事,没有让神成为生活的主导。若要除去忧虑,唯一的办法是把神带到我们一切的筹算里,让他成为最大的动因。

在宗教上,我们晓得该把神放在首位,但在实际的日常生活里,却无法把他放在第一位。若我们必须披上星期日的精神状态才来亲近神,那么,我们就永不会亲近神。我们必须按自己的本相来到神面前。

不要计算恶事,神真要我们不计算恶事吗?[爱……不计算人的恶。]爱并非不知恶的存在,而是不把恶计算。离开了神,我们便会计算恶;我们会从恶的立场去筹算、去推断。

别为未来的困境筹算,你若信靠主耶穌,就不会为未来筹谋。耶穌说:[你们心里不要忧愁。]神不会叫你的心没有忧愁,而是[不要……],那是一项命令。因此一日之中,尽管是一百零一次,总要逼自己遵行,直至养成习惯,事事把神放在首位,一切的筹算有他在内。

祈祷◆[你们奉我的名无论求什么,我必成就。]噢,主啊,那是多么的奥妙,又是多么的简单——我祈求,同时相信你会藉著我的祷告,创造一些前所未有的东西,来答允我的祈求。