每日灵粮

《竭诚为主》9月13日

顺服之后又怎样？

你所托付我的事，我已成全了。（约十七4）

顺服不在于外在生活的顺服，而在于意志的顺服，这点一旦达到，一切问题都解决了。在人一生中，要面临的决定性时刻并不多；其中最决定性的时刻，就是意志的顺服。神从来不强逼人顺服他，也不会苦苦哀求人顺服，他是等候人甘心情愿把意志降服。这场仗是一次过的，打完就不必再打。

得释放的顺服。[到我这里来，我就使你得安息。]只有再我们明白了救恩得意义后，才会把意志降服主，得着安息。任何叫人心思困惑的事，都是对意志的呼唤－－[到我这里来。]这是出于自愿的行动。

献身的顺服。[若有人要跟从我，就当舍己。]这里的降服，是指把己交给耶稣，成为一个有他安息的己。[你若愿作我得门徒，就把你自己的主权交给我。]这样，你余下的人生，就是这个降服的彰显。一旦这样降服了，就不再有什么[假如]。我们不比再理会环境，因为耶稣就是一切。

至死的顺服（约二十一18-19）。[……别人要把你束上……]你懂不懂什么叫做视死如归？当心在狂喜中对神许下顺服的愿；你很容易会收回的。要紧的是你与耶稣在他的死上联合，直至他不感兴趣的东西，你也一点不再感兴趣。

顺服之后又怎样？顺服之后的整个生命，就是渴求与神亲密无间的契合。

祈祷◆主啊，我恳求能够看见你。我一直被外院的生活所占据，远离了你；求你宽恕我，吸引我靠近你，以致我能再次与你共用罕有的相交。

《竭诚为主》9月11日

传道者的弹药

我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。（约十三14）

就现有机会事奉，是不拣选自己的环境，而是在神安排的任何环境下，都为神所选用。我们在现有环境下表现的特性，可以代表在任何别的环境下的表现。耶稣所作的，是最卑下的日常工作；这就是说我需要神全部的能力，才能依他的脚踪作最平常普通的事。我能像他那样用一条毛巾么？毛巾、碗碟、鞋，以及一切日常生活中卑微的事，比别的东西更能反映出我们的本相。最低贱的任务，若要做得完全，就需要我们里面那位元道成肉身的全能主去做。

[我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。]留意神摆在你周围的人；他要藉此使你认识在他眼中你是怎么样的人，你会因此而羞愧。他现在说：[要照我向你所作的，向那个人行。]你会说：[呀！到了海外的工厂，我自然会一一去做了。]这样的说法，就等于去到战壕才制造弹药，结果在制造的当儿，就送命了。

我们要与神行第[二里路]。有些人在头十码就放弃了，因为神要我们行看不见方向的路，我们就说：[我还是等到重大关头来到时再走。]若你在日常小事上不稳步前进，危机来到时，你什么也做不来。

祈祷◆[耶和华必作王]；噢，主啊，今天愿你统治的能力，为着你的荣耀，在你仆人身上彰显。

《竭诚为主》9月9日

自己做

又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（林后十5）

这是信徒成圣须竭尽心力的另一面。保罗说：[我将所有计划都封锁，使它们都归服于基督。]（摩法特译本）今天多少基督徒的事工是没有纪律，只出于一时冲动的！主每一件事都律己，遵照父的旨意。他没有一丝行动，是脱离父的旨意，出于私意的冲动－－[子凭自己不能作什么。]

再看看我们自己－－有活现的宗教经历，就立刻冲动地把计划付诸行动，而不是把它约束在对基督的顺服里。这时代太强调实际工作，以致那些为主把计划俘掳的人，被批评为不热心为神，也不爱灵魂。真心的热诚，在于顺服神，而不在于人性、不受约束的事奉热诚。圣徒还未把每一计划俘掳，就按本性－－未经定志律己而来的属灵性情－－怂动去作神的工作，这虽是不可思议，却确有其事。

我们很容易会忘记人不单要在救恩上归服基督，也要归服于基督对神、对世界、对罪、对魔鬼的观点。这就是说，他必须藉心意的更新而改变。

祈祷◆主啊，我来到你面前。求你将你的生命丰盛地赐给我，直至我的理解力、想像力和言语，都全属于你。你更新了我的灵，使我重获救恩之乐，你是何等伟大！