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《竭诚为主》10月20日 上帝的旨意是我的心愿吗?

《竭诚为主》10月20日

上帝的旨意是我的心愿吗?

” 神的旨意就是要你们成为圣洁。”帖前4:3

神是否愿意使我成圣并不是一个问题,而是这是我的心愿吗?我是否愿意让神将所有赎罪已经成功的事做在我的里面?我是否愿意让耶穌成为我的圣洁,让耶穌的生命在我的肉身里彰显?当心你会说:”噢,我渴望成圣。”其实,你并非如此,你要停止渴望,付出实际行动达到预定目标??”我两手空空。”要以绝对的信心接受耶穌基督成为你的圣洁,耶穌救赎的伟大奇跡将在你里面成为真实。耶穌所成就的一切,因著神充满爱的礼物白白的给了你。作为一个得救和得以成圣的灵魂,我的态度是完全谦卑的圣洁(并没有骄傲的圣洁这件事),这圣洁是基于痛苦难忍的悔改,及无法言说的羞愧和降卑;同时,令人惊异的认识到,当我根本对他毫不在意时,神的爱将自己托付给我,他为我的得救和成圣完成了一切(参看罗5:8)。 保罗说没有一件事”能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶穌里的。”(罗8:39)

成圣使我与耶穌基督合一,并在他里面与神合一,这只能藉由基督的赎罪才能做到。不要把效果当成原因。在我里面的效果是顺服、事奉和祷告,这是出于无法用言语表达的感谢和崇拜,为著因赎罪而在我里面做出的非凡的成圣。

《竭诚为主》10月19日 被忽视的秘密

《竭诚为主》10月19日

被忽视的秘密

“我的国不属这世界。”约18:36

如今主耶穌基督最大的敌人,是我们对实际事工的观念,它不从新约圣经而来,而是从这世界的系统而来,在支持各种活动上付出了无穷的精力,几乎没有了与神同在的个人关系,把重点放在了错误的事情上。耶穌说:” 神的国来到不是眼所能见的。因为神的国就在你们心里,”(路17:20-21)它是一个隐藏的,不明显的事物。一个活跃的基督徒工人经常活在商店的橱窗里。其实,只有内心的最深处才展现出生命的力量。

我们必须除去现在所处的宗教时代的精神灾祸,在主的生命里,并没有那种我们热崇的事工活动所出现的拥挤和匆促,作主门徒的要象他的主一样。耶穌基督的国度里最中心的事,是与他的个人关系,而不是对人的外在贡献。这所圣经训练学院的力量,不在于实际的活动。它全部的力量在于这个事实??你是否完全浸透在神的里面。你根本不知道神要如何安排你的环境,也不知道你要在国内或者国外遭遇怎样的压力,如果你浪费你的时间、精力在过于活跃的活动上,而不是沉浸在关于神的救赎的伟大基要真理上,当压力来时你就会被折断。但是,如果花时间沉浸在神的里面,实质地在神里面扎根, 那么无论发生什么,你都将保持对他的忠诚。

《竭诚为主》10月18日 传道者忠贞的要决

《竭诚为主》10月18日

传道者忠贞的要决

因他们是为主的名(原文作“那名”)出外,对于外邦人一无所取。(约翰三书7节)

主曾告诉我们,怎样才是爱祂。「你爱我吗?(约翰福音21:15-17) 」「你喂养我的羊。(约翰福音21:15-17) 」——把你放在我对人的关怀里,而不是把我放在你对人的兴趣里。哥林多前书13:4-8节「爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 」描述这爱的品质,是神自己的爱。我对主耶稣爱的考验,是在实际事情上,其他的不过是空口的卖弄爱情。

我对主耶稣的忠心,是圣灵在我心里做成超自然的救赎圣工,把神的爱浇灌在我心里。这爱在我与人接触时,就产生功效。虽然一切的常理都否定祂,说祂好像晨雾般虚渺,但我仍忠于祂的名。

传道者忠贞的要决,就是单归附主耶稣,不受任何人任何事的缠累,但又不是与外界隔绝。主不断与外界事物接触,祂的分别为圣,是在于内心朝向神。外表的隔绝,往往表示人里面暗暗地恋慕着表面上拒绝的东西。

传道者的忠贞,是要保持心灵单向主耶稣开敞。主所差派出去做工的人,均是平凡人,只是圣灵在他们里面加上专一不移的忠贞。

《竭诚为主》 10月17日 更大的事

《竭诚为主》 10月17日

更大的事

我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。(约翰福音14:12)

祷告不是装备我们去做更大的事;祷告本身就是最大的事。我们往往视祷告为超然能力的操练,好预备我们做神的工。但按主的教训,祷告是救赎的神迹在我身上运行,以致神的大能可把这神迹成就在别人身上。果子若要存留,必须藉祷告,但得记着祷告是建基在救赎的苦痛上,而不是自我的痛苦。惟有小孩子的祷告才蒙应允,明哲人反得不着。

不管你在什么地方,祷告就是那要打的仗。不管神安排怎么样的环境,你的责任就是祷告。切勿这样想:“我在这岗位上一无用处。”因为你不守住岗位,那才真是一无用处。神不论加给你怎样的际遇,总要祷告,每时每刻向祂倾吐。「你们若奉我的名求什么,我必成就。(约翰福音14:14) 」我们激奋时才肯祷告,这其实是最严重的属灵自私。我们要依着神的方向去做工,而祂说「要祷告」,「所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”(马太福音9:38 ) 」

劳苦的工作,没有刺激兴奋可言;但惟有藉劳苦做工的人,理想才得以实现。同样,做工的信徒能使主的心意实现。你在祷告中劳苦,从神的角度看来,果效是不住实现的。将来当帕子揭开,知道不少灵魂因着你不住的顺服而得救,那是何等的惊喜。

《竭诚为主》 10月16日 主命令之钥

《竭诚为主》 10月16日

主命令之钥

所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。(马太福音9:38)

宣道的钥匙在神手中,这钥匙是祷告,不是工作,更不是今天一般人以为的“工作”,因为这些可能叫人逃避,不以神为中心。宣道的钥匙不是一般常理、医疗、文化、教育,甚至不是布道工作。钥匙乃是祷告。「你们当求庄稼的主」依人来看,祷告是不切实际的,是无稽的;从常理角度来看,祷告是愚蠢的。

在主耶稣眼中,没有国族,只有全世界。我们有多少人祷告时,没有理会人,只专注于耶稣基督?因苦知罪而生的庄稼属于祂,这庄稼正是我们要求工人去收割的。四周熟透的庄稼等着收割,我们却只顾从事许多忙碌的活动,一个也不收割,在虚耗精力的事工上浪费了主的时间。假如危难临到你父亲或兄弟,你会不会为主耶稣作收庄稼的人?“啊,我另有特别的事工要做!”没有一个信徒有特别的事工要作,信徒被召归于主,他不能高于主人,也不能指挥主人,自作主张。主并没有召我们做什么特别的工作,祂只召我们归祂。「求庄稼的主」这样,祂预备环境,打发你出去。

《竭诚为主》 10月15日 宣教信息之钥

《竭诚为主》 10月15日

宣教信息之钥

祂为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。(约翰一书2:2)

宣道信息的中心,就是耶稣基督作了挽回祭。试拿基督任何其他方面的工作看——医治、拯救、成圣;这些都不是无限的。「神的羔羊,除去世人罪孽的。(约翰福音1:29) 」才是无限的。宣道的信息就是耶稣基督为普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被这一个启示充满的。

宣道信心的中心,不是耶稣基督的仁慈和良善,也不是祂彰显了父神;而是基督把我们从罪中释放,那是最无限的重点,就是祂为我们的罪作了挽回祭。宣道信息不是爱国主义,不是单为某国或某人,乃是为整个世界的。圣灵进到我里面,并不投我的喜好,祂来是要带我与主耶稣联合。

宣道士是与他的主联合,他传扬的不是自己的观点,而是神的羔羊。要归属于一个宣传“主为我们作过什么”的集团、要成为一个热衷于神迹治病或成圣或灵洗的份子较容易。可是,保罗并不是说:“我若不传主为我所作的,我就有祸了。”他乃是说:「若不传福音,我便有祸了。(哥林多前书9:16) 」,「神的羔羊,除去世人罪孽的。(约翰福音1:29) 」这就是福音。