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《竭诚为主》11月18日 迈进自由

《竭诚为主》11月18日

迈进自由

天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。(约八36)

人若还存在留任何的自负,总是说:[我办不到。]但[人格]永不说[办不到],它会不断吸取。[人格]总是渴求得到更多,因为我们是被造成这样的。我们被造,对神有极大的渴求;阻隔我们近神的,是罪和我们的[个性]。神救我们脱离罪;我们却要救自己脱离个性,就是要天然的生命作活祭献给神,直至因顺服而改变成属灵的生命。

在属灵生命的过程中,神不会理会我们天然的个性,他的命令会直闯我们天然的生命。我们要协助神,而不要阻挡他说:[我办不到。]神不会操练我们,我们要操练自己。神不会管制我们每一个念头与幻想,这工作我们要自己做。不要说:[主啊,我思想时常浮游,好苦!]那就不要再浮游,不要再受个性的操纵,乃要释放出来,活出真正的个性。

[天父的儿子若叫你们自由……]不要用[救主]代替[儿子],救主救我们离罪;这个自由却是从[儿子]而来的。保罗在加拉太书二章20节正是这意思:[我已经与基督同钉十字架],他天然的[个性]已破碎了,他的人格与主合一,不是混合,乃是合一。[你们就真自由了],自由的本质是内里的自由。我们坚持的是主动,而不是被动的推向与主耶稣认同。

祈祷◆主啊,我何等需要你和渴慕你。求你完完全全地回到我里面,将你的生命注满我们的意念和心灵,直至满溢,愿荣耀归于你的名。

《清晨甘露》十一月十八日

十一月十八日

禁闭的井,封闭的泉源。(歌4:12)

这一个比喻是讲到信徒的内心生活,一见即知其中含着隐秘的意义。是一口禁闭的井:正像东方的井一样,上建屋宇,除了知道秘密进口的人以外,别人是不能进去的;基督徒的心被恩典更新之后也是这样!他内心的奥秘生命是人所不能知晓的。他人无从得知其底蕴,就是物主也不能告知其邻里。这一节经文不但有隐秘的意思,也有分别的意思。它并非普通的井,路人皆可汲饮,而是被保守、被保藏的,他人不得垂涎;它是一个打了特别印记的泉源——是王的玉玺,众人尽知它并非一个普通的泉源,它乃是一个有主的泉源,是专用的。

属灵的生命也是这样,神所拣选的人因着遵从神的永命便被分别出来,他们是在救赎之日被神分别;并且他们因为有别人所没有的生命被分别出来;他们在世上觉得不像在自己的家中那样舒适,也不能享受其中的乐趣。这话也有神圣的意思。被禁闭的井乃是为一个人所专用的,基督徒的心也是这样,乃是为耶稣所保留的井。

每一位基督徒都应当感到他身上有神的印记——他也当与保罗一样地说:“从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。”另有一个意思也是很重要的就是安全。信徒内心的生命是确实而安稳的!就是地上和地狱的权势,同心戮力来攻击它,永远的生命仍旧是存在的,因为赐生命的主舍了自己的生命,为要保全那生命。神既保护你,能“有谁害你们呢?”

《静夜亮光》十一月十八日

十一月十八日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/11/1118.mp3″] 经文: 祢从亘古就有。(诗篇九十三:2)

基督是永恒的。我们能与大卫的诗歌发生共鸣:“上帝啊,祢的宝座是永永远远。”(诗四十五:6)让我们欢欣快乐,因为耶稣基督,昨日、今日、一直到永远,都是一样的。(来十三:8)那稣过去如此,生在伯利恒的婴儿就是那道,从太初就已经存在,并且万物是藉着祂造的。基督亲自向在拔摩岛的约翰启示时说,祂是“……昔在今在以后永在的全能者。”(启一:8)祂若不是从亘古就有的上帝,我们就无法感受在永远的爱中也有祂的份,那爱是所有誓约祝福之源头。因为祂从亘古就与父上帝同在,我们能找到从祂与父上帝和赐福之圣灵源源流出的圣洁之爱。主从过去就是,祂永远也都是。耶稣不是死的。“祂是长远活着,替他们代求。”(来七:25)当你有需要时,转向祂,祂等待着要赐福予你。而且,耶稣我们的主是永远不变的。上帝若赐你长寿,你会发现这位大祭司是永远活着的。要以祂自己的宝血充满医治的源头,洗净你一切污秽。当你作生命的最后争战时,你会发现永胜将军大能的手并没有变弱──永活的救主可以使垂危的圣徒喜乐。当你进入天堂时,祂将分担留在世上年轻人的眼泪。主耶稣是祂百姓喜乐、生命和荣耀永不枯竭之源头,因为祂是永恒的。从这神圣之井汲取活水吧!耶稣过去、现在、以后、永远都是不变的。祂全部的属性并全部的能力都结合在祂的心意中──祂乐于赐福、安慰、保护,并赐冠冕给祂所拣选的百姓。

Evening, November 18 Scripture: “Thou art from everlasting.”(Psalm 93:2)

Christ is EVERLASTING . Of him we may sing with David, “Thy throne, O God, is for ever and ever.” Rejoice, believer, in Jesus Christ, the same yesterday, to-day, and for ever. Jesus always was. The Babe born in […]

《活水》十一月十八日

十一月十八日

迦勒和众以色列人不同之处,就是因为他另有一个心志;因为他另有一个心志,就另有一个看法,当以色列人都惧怕的时候,他不惧怕;都哭泣的时候,他不哭泣;都发怨言的时候,他不发怨言;都想回埃及去的时候,他想往迦南地去。以色列众人都不蒙神喜悦,倒毙在旷野;迦勒去蒙神赐福,得著迦南地最美之区。就是因为迦勒另有一个心志。 可是迦勒的这个另一个心志,在当时引起了很大的逼迫,全会众要拿石头打死他,但耶和华的荣光显现,保护了他,这个心志蒙神喜悦,这个心志使他与众人分别出来。 我们这蒙恩信了主的人,和世人不同,就是因为我们另有一个心志,我们另想一个家乡,另想一个世界。因著我们另有一个心志,就另有一种看法,就另有一条道路,就另有一个归宿。因为我们另有一个心志,世人所爱的我们不爱,世人所作的我们不作,世人所怕的我们不怕,世人忧愁的时候我们不忧愁。因为我们另有一个心志,就被世人看为奇怪,引起世人的仇恨,和逼迫,我们惧怕吗?不!当日保护迦勒的神也要保护我们,若不得神的许可,我们连一根头发也不落在地上;相反地,他们走向灭亡,我们却承受神所应许的美地。 「惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。」(民十四24)

《信心的支票簿》11月18日

超越的神迹

经文: “那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫;大卫的家必如上帝,如行在他们前面之耶和华的使者。”(撒迦利亚书十二∶8)

让他们心里的力量刚强起来,便是上帝护卫祂百姓,其中的一个好方法。人的意志可坚如铜壁,人的信心可固若金汤。

上帝可以使我们当中最软弱的,坚强勇敢如大卫──这位以色列的勇士;主啊,我愿像大卫,求祢把那样的能力,注入我体内,把那样神圣的勇气充满我心中,使我因着对祢有信心,就敢以弹弓、滑石,面对巨人歌利亚。

上帝可以使祂的仆人,比自己所想像的强壮好几倍∶大卫可以像上帝一样,可以像耶和华的使者一样,这是惊人的一大步,但这是可能的,否则圣经不会提到。喔,主啊,求祢与我们国中在上的领导者同工,向我们显示祢的作为,也就是高举祢忠心居高位的仆人,并以祢的恩典、圣洁环绕,使我们清楚看到,这是超越的神迹。

上帝啊,求祢住在信徒心中,并将能力注入,他们就得以像侍立在祢面前的活物。为了主名的缘故,求祢将应许成就在众信徒身上。阿门!

《荒漠甘泉》11月18日

《荒漠甘泉》11月18日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/11/1118.mp3″]

“凡不因我跌倒的,就有福了。”(路7:23)

有时候,“不因主跌倒”,的确是一件很难作到的事情。

叫我们跌倒的也许是环境方面的事情——当我们渴望为主作工的时候,却被囚在一个极窄狭的地方,一间病室里,一个不顺遂的地位上。但是,无论如何,主知道我们的需要。我们所在的环境,都是主亲手替我们安排的。他放我们在现在的地位上,是要加增我们的信心,牵引我们更近主。

叫我们跌倒的也许死思想方面的事情——思想一直萦绕着许多我们所不能解决的疑问与难题。我们原希望:当我们把自己交给主的时候,天色就会变蓝的;可是交托了以后,天空仍满布着烟雾,黑云。让我们在这里相信;如果我们把自己交给主以后,困难仍在的话,这定规死因为主要我们学习更深信他的缘故。

叫我们跌倒的也许是属灵方面的事情——我们曾以为在主的拥抱中,不再会受到试探的狂风了;可是,不料试探的狂风却比以前来得更猛。试探越加猛,主的恩典越加大。我们如果回过头去看看我们一路所遭遇的试炼,我们就会大声歌咏赞美我们的向导了。所以,不论前面将遭遇的是什么,只要死主的旨意,我们都该欢迎。

但愿我们不再因我们的爱主跌倒!——司布真