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《竭诚为主》11月8日 祷告无比的能力

《竭诚为主》11月8日

祷告无比的能力

我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。(罗八26)

我们都知道圣灵是祷告的能源,我们也知道什麽叫做在圣灵里祷告;但我们不大领会圣灵在我们里面,说出我们所说不出来的祷告。当我们在神里面重生,圣灵就住进我们里面,为我们表达那些说不出来的话。圣灵在你里面,[照着神的旨意替圣徒祈求]。神鉴察你的心,不是要知道你表面的祷告是什麽,乃是要知道圣灵的祷告。

神的灵需要信徒献上自己,作为代祷的圣地。[你们的身体是圣灵的殿。]耶稣基督洁净圣殿时,[不许人拿着器具从殿里经过]。神的灵不容你为自己的目的而使用身体。主耶稣毫不留情地赶出殿里作买卖的人,说:[我的殿必称为万国祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。]我们真体会身体是圣灵的殿麽?若然,就要小心为主保持不玷污。记得要把我们的生命,即使只是人格中的一小部分,看作圣灵的圣地。他会管理我们所不知的部分,至於可知觉的部分,就得当心,因为我们负责任。

祈祷◆噢,主啊,愿你赐下圣灵的能力,让我更完全地敬拜你。让我的灵被你的圣灵耀目地贯注,因而满有能力,以致主耶稣和他的完全,可以在我这必死的身体得以彰显。

《清晨甘露》十一月八日

十一月八日

你们既然接受了主基督耶稣。(西2:6)

信主的生命用接受来表示,乃是说这一种动作与功劳完全相反。这就好像接受一种礼物一样。地怎样吸收雨水,海怎样容纳江河,夜怎样得到星光,我们也是这样,虽然我们并没有付出什么,只是白白地获取神的恩典。圣徒的天性并非泉源或溪流,他们乃是活水所灌注的水池,乃是神向他们的空器皿倾倒救恩。接受的意思有一种实现的意义,使某一种事成为现实。一个人不能接受一个影儿,我们所接受的乃是实体;信主的生命也是这样,基督实在成为我们的。我们若没有信,耶稣对于我们只不过是一个人名罢了——是古时的一个人。他的生活在我们现在看来不过是一篇普通的历史罢了!

因着信,我们的心感到耶稣是一位真活的人。接受也有抓住或占有的意思。我们接受的东西就成为我自己的:所给我的东西就归我所有。当我接受耶稣的时候,他就成为我的救主,无论是生是死总不能从我把他夺去。接受基督乃要——把他当作是神白赐的恩典,知道他实在在我的心里,并使他归我所有。救恩好像瞎子得见、聋子得听、死人得生一样,但我们不但得了这一切,我们还接受了基督耶稣自己。不错,他当我们死的时候赐我们生命。他赦免我们的罪,他赐义给我们,这一切都很宝贵,但我们并不因它们知足;我们接受的是基督自己。神的儿子曾倾倒在我们里面,我们曾接受了他,并使他成为我们的。耶稣实在是满溢人心的,因为天堂也不能容下他。

《静夜亮光》十一月八日

十一月八日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/11/1108.mp3″]

经文: 夫子说,客房在那里,我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。(马可福音十四:14)

逾越节期间,许多人聚集在耶路撒冷。每一个家庭都邀请客人共度节期,却没有人邀请救主。祂的超自然能力使祂找到一所楼房,让祂与门徒庆祝节日。即使在今日,情况依旧,人们并不接待祂,除非祂以超自然的能力和恩典预备人心。所有门户都为黑暗之子敞开,主必须为祂自己开出一条路,否则祂只能露宿街头。我们并不知道这栋楼房主人的身分,可是我们知道他立即接受这位救赎主要赐给他的荣幸。我们很容易就可分辨谁是主所拣选的,谁不是。当福音临到一些人时,他们抵挡,不愿意与福音发生关连。可是另一些人却欢喜领受了,那就是证明在他们心中早已有隐藏的工作,上帝已经拣选了他们并赐予永生。你愿意接受基督吗?若然,没有困难能拦阻,基督要作你的客人,祂亲自以能力在你身上作工,使你愿意。能教上帝的儿子在你家中作客是何等光荣!诸天不能容纳祂,然而,祂却屈尊,在我们心中找到了居所。祂来到我们的寒舍,我们本是不配,但祂却进入了,那是何等奇妙的恩宠啊!祂让我们与祂一同享受筵席,祂所赐的食物让凡吃的人永不死亡。凡接待主的人有福了。

Evening, November 8 Scripture: “The Master saith, Where is the guestchamber, where I shall eat the passover with my disciples?”(Mark 14:14)

Jerusalem at the time of the passover was one great inn; each householder had invited his own friends, but no one had invited the Saviour, and he […]

《活水》十一月八日

十一月八日

你远远地看见高山,你心里想,这座高山如何能过去呢?山无论如何高,山上总能找到可以去的路。有时我们的难处真象大山挡在前面,怎么过去呢?衹要我们不畏难,往前走,总有一天要过去的。 外面的障碍不能拦住我们的去路,惟有里面的灰心、软弱,能使我们半途而废。有许多事,不是难得过不去,却是我们自己画地自限,畏难不前。主耶稣已经在我们前面打通一切的障碍,衹要我们肯往前走,一定会过去的。 有时候是前面有大山挡住去路,实在有难处;有的时候根本没有难处,是我们思想里面东西太多,以为在所去的路上有这样难处,那样难处,等到走上路去,一件难处也未遇到。 我们无论是看见难处惧怕,或是惧怕看见难处,都不是从神来的意念,都是出自肉体的体贴,出自仇敌的恐吓。仇敌常用恐吓的手段想把我们吓倒了,恐吓就是仇敌的战术之一。我们当认识清楚,从神来的意念勇敢的,是刚强的,是有盼望的,是必胜的,是有信心的,是不畏难的,是坚持的。虽然撒但在人作恶的时候也能给人这些意志,但我们行在神的旨意中所有的这一切,却都是从神来的,圣徒除了怕犯罪以外,应当一无所惧。 「因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要按神的能力,与我为福音同受苦难。」(提后一7至8)

《荒漠甘泉》11月8日

《荒漠甘泉》11月8日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/11/1108.mp3″]

“耶稣带着彼得、约翰、雅各,上山去祷告。正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光…他们看见耶稣的荣光。”(路9:28-29,32直译)

“我如今在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我。”(出33:30)

耶稣带着这三个门徒,暗暗地上了高山,和他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人。只见耶稣在那里:啊!他们在那里真好!

凡与主同在山上的人,天离他们不远了。

有多少人在默想祷告的时候,看见天开了。有多少人,在密室里与神交通的时候,感觉一阵汹涌的波涛突卫进来。这些都是在预尝天上的快乐。

主耶稣在世的时候,常和他的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢?我们的生活多么急促——从早到晚过着极其纷乱的生活。在这恶势力之下,安静默想,读经祈祷,与主交通的机会多么少啊!

但以理在巴比伦的怒吼、迷信之下,仍不忽略他的密室生活。彼得在密室是在约伯的一个房顶上;马丁路得的密室是在韦登伯(Wittenburg)的一间上房里。——译自己失去的默想艺术

信徒啊,来亲近主!也许主今天要带你上山顶去;不要想只有彼得、约翰、雅各,是配去的;彼得是一个最会闯祸的人,雅各和约翰是火气最大的人,他们曾一再误会他们的主和主的使命;所以没有理由可以叫主不带你去。你不要自暴自弃地说:“啊,这些奇异的经历是只有最少数的属灵人能得到的!”也许你今天就能得到呢!——马克乃尔

《信心的支票簿》11月08日

够用恩典

经文: “我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(哥林多后书十二∶9)

我们该为自己的软弱感谢,因为若非如此,我们焉能经历上帝的大能?若非因着人性的弱点,我们怎能有机会有空间,让上帝显示祂的恩典与能力?我们真要为我们身上的刺、撒但的使者来感谢上帝,因为藉着这些,我们才被逼着依靠上帝。

这实在是上帝口中所出的恩言,让作者不禁喜极而笑,上帝的恩典够我用!真的是这样!天高任鸟飞,海深任鱼跃,即使我有再大的需要,全能者都能一无所缺的供应我们,因为天上地下的一切都属乎祂,我们有什么需要,是祂不能满足我们的呢?

让我们坚心仰赖上帝和祂的恩典,假若祂没有挪开我们的重担,祂必要赐我们力量背负这重担。祂的能力要沛然下降在渺小如虫的我们身上,使我们得以翻身,震动群山。我们宁愿依靠上帝的能力,胜过依靠自己的能力,因为我们即使有比现在强一千倍的力量,在仇敌面前仍算不得什么;但我们却能藉着依靠耶稣,完成一切的事。