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《竭诚为主》11月2日 权柄与自主

《竭诚为主》11月2日

权柄与自主

你们若爱我,就必遵守我的命令。(约十四15)

我们的主从不坚持要人顺服他;他虽然强调什么是当行的,却从不运用手段强逼我们去行。我们顺服他必须出于灵里的合一。因此,主谈到作门徒时,总加上[若]字 – 你要是不想,可以不做。[若有人要跟从我,就当舍己。]你要放弃自己的主权,把它交给主。主并不是论及永世的地位,他乃是说在现今的景况中,怎样才可以成为他合用的器皿。正因如此,主的话听来是这样严厉(比较路十四26)。千万不要撇下说这话的那一位主,去解释经文。

主并没有给我什么规条,他把标准说得很清楚;我若是爱他,会毫不犹豫去遵行他的话。若我犹豫不行,就表明我另有所爱,而这一位与他争竞的,就是我自己。主耶稣不会推我顺服他,我必须自己顺服。一顺服,我就成就了在属灵领域中神所定命的。个人生命中也许充塞了无数琐事,根本无人留意的;可是若在这等无常的际遇中顺服主,这些事就成为我见神面的洞口。

当我与神面对面,会发现千万人因我的顺服而蒙福。人的心一旦顺服,神的救赎就必然产生创造力。我若顺服基督,神的救赎就会透过我涌流到别的生命上,因为在顺服的行动背后,是全能神的实体。

祈祷◆噢,主啊,愿你探测我灵里最深藏的动机 – 圣灵就在此处为我们代求,并且看出我们未能表达的祷文。

《清晨甘露》十一月二日

十一月二日

我耶和华是不改变的。(玛3:6)

在变幻无常的人生中,我们有一位永不受影响、心中永不改变、额上永无皱纹的神,实在使我们太高兴了。一切东西没有不改变的,并且都时时在改变的过程中。太阳的黑斑越住越大,光度逐年递减;地球的年龄越住越老,像一件外衣逐渐废坏一样;天地不久都必废去,它们都必消灭,像一件衣服日趋破损一样;但有一位永生者,他的年日无穷,他的性格不变。航海的人经过海浪多日的颠簸,一旦登岸觉得快乐无比。基督徒,在多难的人生革变的过程中,一旦当他信心的脚站在这个真道——“我耶和华是不改变的”——之上,也必有如此的感觉。

铁锚牢牢地投下,怎样使船稳定下来;基督徒的盼望若是能安定在这个荣耀的真道上,也是如此。在神“并没有改变,也没有转动的影儿”。他的品性在古时什么样,现在还是什么样;他的能力、他的智慧、他的公义、他的真理,都一样地不改变。他永远作他民的避难所,在患难的日子作他们的保障和帮助。他的爱永无改变。他以“永远的爱”爱他的民;他现在爱他们和过去的爱是一样的,地上的万物都被烧化之后,他的爱仍然晶莹如恒。他永不改变,真是一个宝贵的应许!神的巨轮虽然旋转,但它的轮轴却是永远的爱。

“我耶和华是不改变的。”

《静夜亮光》十一月二日

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经文: 我见恶人离弃祢的律法,就怒气发作,犹如火烧。(诗篇一一九:53)

对于世人的罪恶,你是否有这样的圣洁怒气?若无,你就是缺少了内在的圣洁。大卫因为不圣洁之事遍行而泪流如河。耶利米希望眼睛能涌出泉水,好教他能为以色列民之邪恶哀哭。罗得因所多玛居民之堕落生活而伤痛。在以西结的异象中,那些额上画记号的,是因耶路撒冷城行可憎之事而欢息哀哭的人。眼见人带着痛苦走向地狱,仁慈的心灵必然忧伤不已。他们曾经经历罪的邪恶,因此每看到别人如娥扑向火焰,他们都会焦虑不安。罪恶教义人怒气发作,因为罪违背了人人都应严格遵守的圣洁律法。他人身上的罪教信徒惊恐,因为那提醒他自己内心之不洁。当他见到人时,他会警觉地说:“今日是他跌倒了,或许明天就换成我。”罪对信徒来说是可怕的,因罪将救主钉在十字架上,在每项罪之中,他都见到铁钉和长矛。一个得救的灵魂如何能见到可咒诅之罪而不痛恨呢?仁慈的上帝配受更好的礼遇,伟大的上帝当得更好的对待,公义的上帝必得更好的待遇,否则祂要当面与罪人为敌。清醒的心眼见罪的厚颜无耻而战栗,因沉思罪的刑罚而惊慌。悖逆是何等恐怖啊!为不敬虔的人所预备的刑罚是何等可怕啊!切勿嘲笑罪恶的无知,恐怕有朝一日你会对罪微笑。罪是你的仇敌,也是你主的仇敌,以最深的恨意去正视它,惟有如此,你才能圣洁。非有圣洁,人不能见主。

Evening, November 2 Scripture: “Horror hath taken hold upon me because of the wicked that forsake thy law.”(Psalm 119:53)

Prayer is the never-failing resort of the Christian in any case, in every plight. When you cannot use your sword you may take to the weapon of all-prayer. Your […]

《活水》十一月二日

十一月二日

某家养了一只狗,天天喂它的是厨子,狗天天和厨子作朋友,见了厨子就摇头摆尾,显出友爱的情谊,但是见了家主它不起敬。家主叹息说:「狗啊!狗啊!你为甚么不知道是我养活你呢?」 很可伤痛叹息的一件事,许多传道人也象这只无灵性的畜类,在教会作工,对于自己的生活,不知道仰望神,反倒专仰望执事会,或是有钱财的信徒;恭维这些人过于惧怕神,因此失掉了传道人的权柄和能力;他不知道他生活的一切需用是神给他的,他衹是认定了教会中管经济的人;因为他仰望错了,因此他的生活就愈发困难;因为他所仰望的是吝啬、刻薄的人,而不是仰望那厚赐百物给人享受的神,他的生活费不够是应当的。 不但传道人是这样,世上一切的人:信主的人,不信主的人,义人和不义的人,好人和歹人,他们生活的供应都是从神来的。不信主的人不知道仰望神,因为他们本来是愚昧的;但许多信主的人也不知道应当在这事上仰望神,就更显出愚昧。 传道人若不在钱财上仰望人,他在教会中作工就不受人的限制,也不在人的制度之下作工,他讲道的时候就有权柄能力,当安慰的他就安慰,当责备的他就责备;他要受神的支配而作工,不瞻徇人的情面,要成为一个有能力的工人。 「他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤;但知作梦、躺卧、贪睡。这些狗贪食,不知饱足;这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。」(赛五十六10至11)

《信心的支票簿》11月02日

属天的财富

经文: “祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”(诗篇八十四∶11)

上帝是一切美善的源头,在祂里面毫无黑暗邪恶。祂知道什么事对我们是好的,是我们需要的。还有些事情我们深知是美好的,诸如上帝的圣洁、仁爱的性情,我们都可藉着求告耶稣而获得。

圣洁是一件美好的事情,上帝极乐意在我们身上成就这善工。还有得胜罪恶的能力、抗拒强烈的诱惑、革除生活中的恶习等,都是祂所乐于赐与,而我们也该追求、拥有上帝的性情。

身为上帝的儿女,我们只管坦然无惧地来到施恩宝座前,亲近依偎在主怀里,向祂要,向祂求圣经里所展现的真理,并确信上帝必赏赐这些属天的财富。若我们尚无这些,那是因为我们未凭着信心求,而不是因为上帝不愿意给。若我们希望有平稳的个性,宽宏的度量,对人充满爱心与耐心,我们尽可殷勤地求,但我们必需先有正直的心,切不可心怀匝测,意图不轨,因为这些是是与上帝圣洁的性情相抵,上帝便无法赏赐我们。手洁心清才是通往天国财富的惟一门径,天国的宝库,有上帝无限的丰富。

这是多么宝贵、吸引人的应许,且让我们屈膝,切切祈求得着这些财富吧!

《荒漠甘泉》11月2日

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“教会却为他切切的祷告神。”(徒12:5)

祷告是我们与神交接的连索,是一架跨过深渊的桥梁,是带领我们经过危险,缺乏的。

使徒时代的教会多么美丽:彼得被囚在监里;犹太人洋洋得意,希律执着无上的权力;殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是教会“却…切切地祷告神。”结果怎样呢?“监门开了,使徒自由了,犹太人失败了,恶王被虫咬死了,神的道日见兴旺,越发广传。

祷告是我们属灵的兵器。我们知不知道这兵器的能力呢?我们敢不敢用信心的权柄来使用这兵器——不只求,并且命令——呢?愿神给我们胆量!给我们信心!神现在所要的,并不是一些伟人,乃是一些敢证明神的伟大的人。——信宣

在你祷告的时候,你要小心,不要限制神的能力——不仅不信能限制神的能力,自以为知道神所能作的也能限制神的能力。你当期望那不能期望的——超过我们一切所求所想的。你每一次祷告,当先安静——想一想他所能作的,想一想你在基督里的地位。——慕安得烈

我们的祷告是神的机会。

亲爱的,你悲伤么?祷告能叫你的痛苦变成喜乐。你快乐么?祷告能在你的欢乐神替你加上一阵属天的香味。你被内外的仇敌攻击得非常危险么?祷告能叫你得到天使的帮助——他的一摸能使磨石粉碎,他的一瞥能将全军打倒。祷告究竟能给你一些什么呢?让我回答你,能给你一切神能为你作的。神说:“你愿我赐你什么,你可以求。”(王上3:5)。——法勒尔