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《竭诚为主》11月1日 你不属自己

《竭诚为主》 11月1日

你不属自己

岂不知……你们不是自己的人。(林前六19)

一个在耶稣基督受苦上有分的人,根本就没有所谓的私生活,亦即[世界里的世界]。神把圣徒的私生活打碎了,造成一条通道,是通往他自己的通道。除非人与主耶稣认同,否则没有人能受得住这个。我们成圣,不是为自己,乃是蒙召同得福音的好处;与我们无关的事发生,为要叫我们与神相交。所以,要让神旨意通行,否则你不但在他救赎世界的大工上没有丝毫用处,反成为阻碍。

神首先做的,是使我们面对最粗陋的现实,直至我们对任何发生在个人身上的事不再介怀,只要他救赎的目的达成。我们为何不可以经历一下心痛欲绝呢?通过这些门径,神开启与他儿子相通的道路。多半人一受痛楚,就仆倒;我们坐在神心意的门槛上,死在自怜自悯之中。信徒间所谓同情心,更加速了死亡率。神却不是这样,他拿着他儿子钉痕的手,说:[进来与我相交,起来发光。]若破碎的心灵能使神的旨意在世上成就,那么,要为他破碎你的心而感谢他。

祈祷◆噢,主啊,愿你今天的说话带着能力和恩慈。愿你引导我,与你进入内心隐密的相交,以致你可以正确地传达你自己。

《清晨甘露》十一月一日

十一月一日

在你家的教会。(门:2)

这一个家庭中也有一个教会吗?父母、儿女、朋友(佣工)都是教会的会友吗?或者还有什么人仍未得救吗?让我们依次自问:我是这个家庭教会的会友吗?若是自长至幼都得了救,父亲的心必欢喜踊跃,母亲的眼必热泪盈眶!让我们为这一个大怜悯祷告,直到主应允了我们。或许腓利门的心愿就是切望全家得救;可是起初神并没有把这恩完全赐给他。他有一个恶仆阿尼西母,离他逃跑,并且也作了亏负他的事。但是他的祷告却随着他;至终,这也是神的心愿,阿尼西母因为保罗的传道,所以受感悔改,又回到腓利门的家,此后不单成为一个忠心的仆人,也成了一位亲爱的弟兄,于是腓利门家中的教会又多了一位会友。

今晨这家有什么还未得救的仆人或孩子在外面吗?要特别为他们祈求,当他们回家的时候,听见他们述说神的恩典时,全家的心必满了快乐!现在家里有这样的人吗?那么他也当一同热切地呼求神。若我们的家中有这样的一个教会,我们就当好好地管理,愿我们一切的行事都好像是行在神的面前一样。让我们日常的生活满了圣洁、殷勤、仁慈和正直。人们对于一个教会比一个普通的家庭所期望的更多;家庭礼拜在这种情形之下,必须热烈而诚恳;内心的爱必须更加温暖而坚强;外面的行事必须更圣洁而像基督。我们不要怕我们的人数太少,不能成为一个教会,因为圣灵已经印证这是一个家庭的教会。既是教会,我们现在就当就近普世教会的头,求他赐恩叫我们为他名的荣耀,把我们的好行为照亮在人面前。

《静夜亮光》十一月一日

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经文: 不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。(马太福音二十四:39)

洪水的毁灭是全球性的。或贫或富皆无法逃避。学者或文盲、受尊敬的或被轻视的、信奉宗教或亵渎上帝的、年老的或年幼的,都在同一次的毁灭中淹没了。有人嘲笑先祖挪亚;现在他们的讥笑在何处?有人因他的热诚而恐吓他,以为他是癫狂了;他们的夸大和尖利的言词到何处去了?批评这位老人之工作的人在海中淹没了,与他一起嘲笑的人也灭顶了。那些在言语中同情这位老好人坚定的信念,但却没有参与的人,也被深水淹没不再浮起。甚至帮助建造此奇妙方舟而获得工资的工人也全都丧命了。洪水把他们全都冲去,没有一人例外。不论什么阶级、职业、品德,若不信靠主耶稣,没有一个灵魂能得救。人们共同的冷漠真是何等奇怪啊!他们忙着吃、喝、嫁、娶时,直到可怕的黎明来临了。罪恶欺哄全世界的人类要自卫自保,殊不知那是愚蠢之至。到那时所有人都忽视自己的灵魂,直到恩典给他们合理的理由,他们才离开罪恶,按理性行动。在方舟中一切有生命的皆得救了。从最巨大的象到最幼小的老鼠,都得救了。胆小的兔子和勇敢的狮子都一样安全,无助的羚羊与辛勤的公牛同等稳妥。在耶稣之内所有的都蒙拯救了。今晚你是否也在祂之内?

Evening, November 1 Scripture: “And knew not until the flood came, and took them all away: so shall also the coming of the Son of man be.”(Matthew 24:39)

Universal was the doom, neither rich nor poor escaped: the learned and the illiterate, the admired and the abhorred, the […]

《活水》十一月一日

十一月一日

不经过严冷的冬天,就没有美丽的春天;不经过苦难和试炼,也不能进入圣洁、完美、喜乐的生活。那么是苦难叫人成圣吗?不是的,苦难不能叫人成圣,叫我们成圣的还是神所赐的生命和圣灵,不过苦难是外来的力量。就好象失掉生命的植物,虽然经过了严冬,也不会有春天的生命,反而因严冬更加枯干。若是没有神生命的人,虽然经过苦难也不会得到益处,苦难不过催促他迅速的枯朽。 信徒的长进多半是藉着苦难的推动。但是长进的快慢,全在乎他里面倾向神的多少,多倾向神的人就多长进,少倾向神的人就少长进;不倾向神的人就不长进。不是苦难叫我们长进,是神叫我们长进;但是苦难最能使我们倾向神,世界上的福气、快乐、反倒时常叫人离开神。 有人在受苦的时候没有长进,就是因为他在受苦的时候没有倾向神。在有福气快乐的时候不倾向神,还看不出这人是否有神的生命;若在苦难中仍不倾向神,这人是否有神的生命,不能不令人怀疑。假信徒在平安的环境中不容易显出他的假冒,但苦难来到了,就考验出来他是否有神的生命。 有生命的信徒!你羡慕春天的美丽可爱吗?你必须不惧怕严冬的来临。其实严冬对你并不可怕,它是为你预备春天,因为你有神无穷之生命的大能—-复活的大能。 「神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。」(林前六14)

《荒漠甘泉》11月1日

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“教会却为他切切的祷告神。”(徒12:5)

祷告是我们与神交接的连索,是一架跨过深渊的桥梁,是带领我们经过危险,缺乏的。

使徒时代的教会多么美丽:彼得被囚在监里;犹太人洋洋得意,希律执着无上的权力;殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是教会“却…切切地祷告神。”结果怎样呢?“监门开了,使徒自由了,犹太人失败了,恶王被虫咬死了,神的道日见兴旺,越发广传。

祷告是我们属灵的兵器。我们知不知道这兵器的能力呢?我们敢不敢用信心的权柄来使用这兵器——不只求,并且命令——呢?愿神给我们胆量!给我们信心!神现在所要的,并不是一些伟人,乃是一些敢证明神的伟大的人。——信宣

在你祷告的时候,你要小心,不要限制神的能力——不仅不信能限制神的能力,自以为知道神所能作的也能限制神的能力。你当期望那不能期望的——超过我们一切所求所想的。你每一次祷告,当先安静——想一想他所能作的,想一想你在基督里的地位。——慕安得烈

我们的祷告是神的机会。

亲爱的,你悲伤么?祷告能叫你的痛苦变成喜乐。你快乐么?祷告能在你的欢乐神替你加上一阵属天的香味。你被内外的仇敌攻击得非常危险么?祷告能叫你得到天使的帮助——他的一摸能使磨石粉碎,他的一瞥能将全军打倒。祷告究竟能给你一些什么呢?让我回答你,能给你一切神能为你作的。神说:“你愿我赐你什么,你可以求。”(王上3:5)。——法勒尔

《信心的支票簿》11月01日

保守成圣

经文: “那召你们的本是信实的,祂必成就这事。”(帖撒罗尼迦前五∶24)

上帝要做什么?祂要洁净我们,全然成圣。再看前一节经文,祂要炼净我们,直到我们完美无瑕疵。祂还要“保守我们的灵与魂与身子,完全无可指摘,直到主来的日子。”祂不允许我们从恩典中堕落,也不愿见我们受罪恶辖制,这是何等大的福份,我们真是从心底深处,要来称颂这位大有能力的救主!

谁要做这件事?上帝亲自召我们出黑暗入光明,出死亡进入永生。只有上帝可以做成这样的事工,只有祂的恩典,可以保守我们全然成圣,毫无瑕疵。

祂为什么要做这件事?因为祂是“信实”的,祂要持守祂的诺言,就是要拯救祂的百姓到底;祂也要对祂的儿子信守承诺,因为耶稣在十字架受死的代价,就是让信徒有得胜罪恶的能力,能过一个成圣的生活;而且祂是个有始有终的上帝,祂所开始的义工,必不中途停止,祂一定要看到祂在信徒身上的圣工被完成。这些保守成圣工夫的做成,并非因着我们有何可夸的善行,却完全因着上帝信实的保守。

来吧,我的心,从这月初就开始享受这属灵的盛宴吧,观看上帝奇妙的作为,祂要如何保守我们成圣,纵然外面乌云密布,前途黯淡,但我们内心因有主同在有如阳光普照。