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《竭诚为主》 10月14日 宣教士之钥

《竭诚为主》 10月14日

宣教士之钥

耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去使万民作我的门徒,……。(马太福音28:18-19)

差传的基础是主耶稣的主权,而不是外邦人的需要。我们很容易视主耶稣为我们事奉神的助手,而主其实是门徒绝对、至高无上的主人。祂不是说,我们若不去,外邦人就失丧了。祂只是说:「所以你们要去,使万民作我的门徒。 」依从我至高的权柄,去吧;因着在我里面活生生的经历,去教导并传扬。

「十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。(马太福音28:16) 」我若要认识基督普世的主权,就必须亲自认识祂,知道怎样独自与祂相处。我必须用时间去敬拜我所配戴的名,就是基督。「到我这里来。(马太福音11:28) 」——那就是见主耶稣的地方。你劳苦担重担吗?多少传道人正是如此。主宣告祂对整个世界的主权,我们却看为次要,但这是主对门徒亲口说的话。

「所以你们要去…… 」「去」的意思是“活出来”。使徒行传1:8「但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”」是描写怎样去。耶稣没有说去耶路撒冷、犹太、撒马利亚;但祂说:「作我的见证。 」。至于「去」的地方,祂会负责安排。

「你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,……(约翰福音15:7 ) 」这是保持我们个人生命活泼的途径。神放我们在什么地方都无关重要,因为祂自会安排。

「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。(使徒行传20:24) 」这就是我们工作的态度,直到死那一天。

《清晨甘露》十月十四日

十月十四日

我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。(腓3:8)

认识基督乃是个人亲身的经历。我不能藉着别人认识耶稣的经验来认识他。不,我必须亲自认识他,我必须为自己的缘故认识他。这经验必须出于理智——我必须认识他,并非幻想他,而是照神的话所记得把他启示出来。我必须认识他的神人二性,我必须知道他的职分、他的本性、他的工作、他的受辱、他的得荣。我必须默想他直到我“能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的”。

认识基督必须出于爱情;若我真认识他,我就必爱他。在心灵里认识了一两,远超过头脑中学来的一吨。我们对于他的认识是一种满足的认识。当我认识救主时,我的心被充满了,我感到我已得了我的灵所渴慕的。“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿。”同时这认识也是激励人的;我若多认识我的爱主,就多渴慕认识他。当我爬高山时,越靠近绝顶,越起劲拔步往上攀登。我得的越多,要的也越多,真是得陇望蜀;正像一个守财奴一样地贪得无厌,有了一些黄金便要更多的黄金。末了,认识基督耶稣是一种最快乐的知识;事实上,它能使我完全驾乎一切苦难、疑惑和忧伤之上;我若有这知识就不像约伯所说的:“人为妇人所生,日子短少,多有患难。”因为永活的救主必赐我永远的生命,并用他永远快乐的腰带为我束腰。我的心哪!来吧,今天你要坐在耶稣的脚前,听他的教训吧!

《静夜亮光》十月十四日

十月十四日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1014.mp3″] 经文: 不要效法这个世界。(罗马书十二:2)

基督徒若效法世界而仍然得救,必定是要经过火炼。你若想得到如此片面的救恩,亦当存同样恐惧的心。你希望在痛苦温床的黑暗中离开这个世界进入天堂,如同遭海难的船员攀上自己家园的岩石吗?那么效法这个世界吧!与黑暗的世界为一体,也可拒绝带着基督的谴责离开你的基督徒同伴。还是你宁愿享有在地如在天的生活?你想要荣耀地进入主的喜乐吗?那么,“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。”(林后六:17)你的灵是否渴望信心的完全确据?你若与罪人相交就不能得到。你的心是否希望被爱的火焰燃烧?你的爱会被不敬虔社会所浸透而潮湿熄灭。现在你可能只是恩典的婴儿,倘若你向世人的价值和哲理让步,你就永不可能在基督耶稣里成为完全的人。天国的继承者与地狱的承受人为友实在是极大的危险。二者即使只有些微不调和也是危险的。一根小刺能导致大脓泡、一只小飞蛾能咬坏美好衣裳、些微的轻妄或戏谑会夺去信心中的千种喜乐。信徒啊,你不能明白因为效法世界而失去的福乐。你本应奔跑,它却割断你的肌腱,以致你只能爬行。为了你自己的安舒,也为了你能在恩典中成长,倘若你是一位基督徒,就作一个特殊的、分别出来的基督徒吧!

Evening, October 14 Scripture: “And be not conformed to this world.”(Romans 12:2)

If a Christian can by possibility be saved while he conforms to this world, at any rate it must be so as by fire. Such a bare salvation is almost as much to be dreaded as desired. […]

《活水》十月十四日

十月十四日

「永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下。」(申三十三27) 「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。」(诗九十一1) 神喜欢我们住在祂里面,象儿子住在家中一样,可以尽情地享受神里面的一切福气,享受儿子的权利,凡在神权下的都是属我们的,我们是承受全业的主人。但我们在神面前常是象客人一样,时来时往。又象古时的臣子朝见君王,每日按时上朝,其余的时间都住在自己的地方。还有人象浪子一样,久不回家,在外飘流,任意放荡。 没有家的人,是世上最痛苦的人。家不是房屋,家是父母、兄弟、姊妹、妻子、儿女团聚在一起的地方,家是相爱的地方,家是彼此服事的地方,家是彼此体贴的地方,家是得安慰的地方,家是得温暖的地方,家是快乐的地方,世上的家虽然因人的罪恶而常有不安,但地上仍是以家为最好,没有甚么地方能与家比较。 神愿意作我们的居住,神愿意作为我们安息的家。神不愿意我们象客一样,更不愿意我们作浪子,也不喜欢我们每日来到祂面前朝拜几分钟就走了。我们应当每时每刻住在神的里面,在祂温暖的怀抱中,祂永久的膀臂在我们以下,真是万无一失。在神里居住,不但得著美好的享受和神性的一切丰富,并且可以免去各样的灾祸;不但撒但、罪恶不能害我们,就是属地的一切灾祸也不能临到我们。 「你已将至高者当你的居所;祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。」(诗九十一9至10)

《信心的支票簿》10月14日

不以主名为耻

经文: “凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他。”(马太福音十∶32)

何等宝贵的应许!承认主名是何等喜悦的事。无论我是如何地不完全,但我绝不以承认耶稣为羞耻,或是不敢宣告祂在十字架上所成就的大工。喔,主啊,我愿 把我心中对祢公义的认知表彰出来。

这应许所呈现在我面前的画面是何等甜美!仇敌或许会打击我,朋友或许会遗弃我,但是主是永远不会离弃祂的仆人。无疑地,主现在已承认我是属祂的人,但更宝贵的,将来有一天,我要站在天父的宝座前,到那时,耶稣要在上帝面前称许我∶“这人是真正信靠我的人,为我名的缘故他甘愿受逼迫,所以我要认他是我的人。”若一个人成为一位伟大的骑士,能荣膺女王所赐的勋章,这是何等的光荣;但若比起我能在上帝面前被耶稣承认这件事,骑士的光就微不足道。主啊,切莫让我如此懦弱,在人面前沉默,不敢在人前认祢。想想祢都乐意认我是属祢的羊,我难道更不该以夸祢的名为荣?

《荒漠甘泉》10月14日

《荒漠甘泉》10月14日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/10/1014.mp3″]

“主的一个使者,站在旁边,屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:‘快快起来。’那铁链就从他手上脱落下来。。”(使徒行传第12章)

“约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神…忽然地大震动,甚至监牢的地基都动摇了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。”(使徒行传第16章第25-26节)

这是神的方法。神的脚步常要等到深夜最黑暗的时候,才渐临近。我们知道,直到希律要把彼得带出来处决的前一夜,天使才来救彼得出狱。

啊,我的魂,也许在拯救临到你以前,你还须经过最黑暗的时期。但是不要怕,神必拯救你!神也许喜欢让你多等一回,但是他不会忘记他的誓约,他定会实践他那不可更改的应许。

神有智慧的策略对付任何困难,有坚定的信实对待信靠他的人,有不变的公义坚持他的旨意,我们还怕什么呢?借着一个同坐监牢的囚犯,借着一个梦,神就把约瑟从监狱里提到王宫里。

神有一千把钥匙,可以开一千种不同的门户,来拯救他的孩子。所以让我们忠心地去尽我们自己那一份,为他受苦!基督自然会去尽他那一份的。

困难是神迹的第一阶段。如果是大神迹的话,情形不仅“困难”,而且似乎“不可能”。

神最喜欢他的孩子用小手紧紧抱住他,因此神常常给他的孩子一些绝望。