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《竭诚为主》10月2日 谦卑的领域

《竭诚为主》10月2日

谦卑的领域

你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。(可九22)

每次高峰经历之后,神会突然把我们带下山去,面对既不美丽,也不诗意,更无兴奋可言的现实。山峰的高度是以山谷中单调的生活来量度的,但正是这山谷的生活,才是荣耀神的生活。我们在山顶上看见神的荣耀,但却永不会在那里为荣耀他而活。在谦卑低微的境地中,才真正显露我们对神的价值,显出我们的忠贞。在英雄的高台上,多半人都可以大显身手,因为我们心中有自私的天性;但神却要我们处身在枯燥平凡的境地,要我们在山谷中,单凭与他的关系而活。彼得以为留在山上最好不过,可是主耶稣却把门徒从山上带下山谷,在那里,山上的异象才得以启露。

[你若能作什么……]在山谷的卑微中,才能把我们多疑的根拔掉。试回想你的经历,在你认识主耶稣是谁以前,你是一个奸狡的不信者。在山上的时候,你什么都相信,可是在山谷中面对现实时又如何呢?你大可以作见证,说成圣之道,可是对那如今令你屈辱的事,你如何处理?上一次你与神在山上,看见天上地下权柄都在耶稣手中;如今在卑下的山谷中,你有没有疑惑?

祈祷◆主啊,昔日我在你面前的生活,仿如四处漂流、黯淡无光,直至你在我里面出现。因着我相信你大能的救赎,我称颂你,可是,噢,能察觉你的感动竟然会带来如此的分别!

《清晨甘露》十月二日

十月二日

是为那给你们存在天上的盼望。(西1:5)

我们将来在基督里的盼望是我们现在得快乐的枢纽。它使我们的心多多并常常想到天堂,因为我们所渴想的一切应许都在那里。我们在这里劳苦疲倦,但那里乃是安息之境,人的额上不再滴汗,也不再疲乏了。“安息”对于软弱疲劳的人真是像天堂一样。我们常驰骋沙场,内有诱惑,外有强敌,我们简直没有太平的时候;但在天堂上我们就安享胜利,得胜的锦旗飘扬在我们之上,刀已入鞘,我们的元帅说:“好,你这又良善又忠心的仆人。”我们常有丧亲之悲,但我们要到永生之境,那里不知坟墓为何物;我们在这里常为罪悲伤,但在那里,我们必完全成为圣洁,因为污秽卑鄙的都不得进入那国度;苦菜不再滋生在田间的犁沟中。你不再流浪,不再居住在旷野,乃要承受迦南地,这不是一件快乐的事吗?可是我们也不要因为梦想将来,而忘了现在;我们想到将来的时候,就要在现在更加圣洁;我们在盼望天堂的时候藉着神灵的大能更能生出美好的德行;这是我们欢然努力地根基,是我们乐于圣洁的角石。有这盼望的人必然奋发努力工作,因为主的喜乐成了他的力量。他热烈地与诱惑争战,因为来世的盼望必然打退仇敌的凶猛攻击。他勤苦工作,不求现在得报酬,因为他看重来世的赏赐。

“因为他等候那座有根基的城……因为他已经给他们预备了一座城。”

《静夜亮光》十月二日

十月二日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1002.mp3″] 经文: 大蒙眷爱的。(但以理书十:11)

上帝的儿女啊,你是否犹豫,不敢宣称拥有这个头衔?是因你的不信以致忘记了自己是大蒙眷爱的吗?你是用没有瑕疵、没有玷污的羔羊──基督──的宝血买赎来的,所以必然是大蒙眷爱的。你曾经活在罪中并且在罪中放纵自己。上帝差祂独生儿子为你而死。上帝对你如此忍耐,所以你必然是大蒙眷爱的。藉着恩典你被召、被引向救主、成为上帝的儿女,并天国的继承者。这一切都证明了上帝极伟大、超丰盛的爱。从那时起,无论你的路上充满困难艰辛或祝福平顺,都充份证明你是大蒙眷爱的。主若惩戒,并非向你发怒。你越感到自己不配,越能证明除了难以言喻的爱以外,别无他物能导致主耶稣来拯救你的灵魂。你越谦卑,上帝丰盛的爱越清楚向你显明,这位上帝拣选了你、呼召你、使你成为祂恩典的继承者。上帝与我们之间既有这大爱,就让我们活在大爱的荫庇和甜美之中。但愿我们在亲近主时不会觉得陌生,或者以为祂不愿意垂听我们的祷告。“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么?”(罗八:32)信徒啊,大胆地来吧,不要理会撒但的挑拨和你心中的疑惑,你是大蒙眷爱的。今晚默思圣洁之爱的伟大的和信实,平安地入睡吧!

Evening, October 2 Scripture: “A man greatly beloved.”(Daniel 10:11)

Child of God, do you hesitate to appropriate this title? Ah! has your unbelief made you forget that you are greatly beloved too? Must you not have been greatly beloved, to have been bought with the precious blood of Christ, […]

《活水》十月二日

十月二日

我昨天乘车,因为天冷不开窗,车内的气味非常恶浊;又到饭馆中吃饭,那里气味更坏。我回家之后,身上发出一阵一阵车上和饭馆中的气味,我快去洗了脸,换了衣服,一切的气味都没有了。 基督教进入某邦,也是染了某邦的气味,但始终不能因气味而改变基督教,一经洗涤,就洁净了。神在历代中常藉患难洗涤了教会所染的气味。 神的教会不应当染上任何国家的气味,她应当是纯洁的、是离俗的;她应当在旷野生长,不与世界混杂。她若染上了别样的气味,神就要为她洗涤;她若蔓延的枝条太多不能结果子,神也要修理干净;教会遇到一切的问题,当看是从神来的,而不是从人来的。 神所不许可的,一件也不能落到我们身上,神所准许临到我们的都是与我们有益的。世界与我们为友的时候,正是我们的害处;世界与我们为敌的时候,正是我们的益处。撒但的工作,是要把教会拉下水去;神的工作,是要把教会从水中拉出来。撒但是要混合;神是要分开。教会的处境,就象当日以色列人的处境,叫他们成为独居的民,不列在万民中。神将他们从埃及带出来,分别为圣,在万民中作属神的子民,归神作祭司的国度,为圣洁的国民。教会更是如此,教会若不站对了她的地位,就不能蒙神喜悦。教会在任何时代中都不应当与政治混合。 「这家就是永生神的教会。」(提前三15) 「我们若将可夸的盼望和胆量,坚持到底,便是祂的家了。」(来三6) 「我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者的手下。」(约壹五19)

《荒漠甘泉》10月2日

《荒漠甘泉》10月2日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/10/1002.mp3″]

“耶稣就带他们暗暗的离开那里,往伯赛大城的野地里去。”(路9:10直译)

我们如果要在恩典上长进,必须多有单独的时候。与人交往并不一定会叫我们的灵得到多大长进。一小时安静的祷告所给我们的进步,比一整天与人的交往更多。野地里有新鲜的露珠,有清洁的空气,让我们退到那里去呼吸罢!——彭纳

《信心的支票簿》10月02日

应许之地

经文: “约瑟对他弟兄们说:我要死了,但上帝必定看顾你们,领你们从这地上去,到祂起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”(创世记五十∶24)

约瑟对他的弟兄而言,有如神旨的化身;约瑟一死,所有的人都随他而去。不认识约瑟的埃及王即位,就不再对以色列人友善如初,就如我们在世的靠山一垮台,人情的硗薄就显露出来。

虽经历生离死别,人情冷暖,但上帝的应许是何等安慰我们的心,减轻我们的痛苦。经上说∶真活的上帝要来呵护、眷顾我们。哦!何等甜蜜,在地如天的感觉。主啊,今天就来看顾我们,虽然我们不配,但我们还是盼望祢的光临。

但还有更美好的应许∶主要带领我们出埃及。在埃及他们被苦待,尤其约瑟一死,以色列民没什么好日子过,幸好这煎熬的日子,总有出头的一天,上帝要带领他们出埃及,进入迦南美地。我们无需为当前的苦况,终日哭泣,因为总有一天,我们要息了地上的劳苦,回到荣耀的天家,与我们亲爱的人相见。