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《竭诚为主》9月18日 他的试探与我们的试探

《竭诚为主》9月18日

他的试探与我们的试探

因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。(来四15)

未重生之前,我们唯一的试探是雅各所说的:[各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。]可是重生之后,便被提升到另一范围的试探,就是面对主所受的试探。主耶稣受的试探对我们并不吸引,再人性中全无地位。主的试探与我们的试探是两个完全不同的领域,直等到我们重生了,成为他的弟兄。主耶稣的试探不是人的试探,乃是神成为人的试探。我们重生之后,神的儿子在我们里面成形,他在我们的肉身生命中,面对他昔日在地上所面对的。撒旦并不引诱我们去做坏事,乃是要我们失去神藉重生放进我们里面的生命,就是在神手中成为贵重合用的潜能。它并不是要引诱人犯罪,乃是要改变人的观点。惟有圣灵才可以侦察出这是魔鬼的试探。

试探是外在势力对人的考验,要攻击人性中所拥有的。这就解明了主耶稣所受的试探。耶稣受洗之后,接受了除去世人罪孽的责任,神的灵就立即把他放在魔鬼的考验场里。不过他没有被打倒,他经过试探,却没有犯罪,仍然保持他人格的完整。

祈祷◆噢,主啊,对于与你一同守望、与你一同经历试探的意义,我所了解的是何等肤浅。愿你在今天早上吸引我靠近你,以你的大能使我专注于你,直至我的生活言谈只为了你。

《清晨甘露》九月十八日

九月十八日

我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。(加5:25)

因信得生和因信行事是我们所信圣道的两件重要的事。能正确了解这两件事的人,便是实验神学的大师,否则也相去不远了,因为这是作基督徒的两个要点。没有真正的虔敬就不会有真正的信心;从另一方面说,真正圣洁的生活都是藉着活泼的信心在基督的义上扎根的。顾此失彼的人有祸了!有的人单使信心增长,而忘了圣洁,他们在道理上的造诣虽然很深,但所受的刑罚也必很大,“因为他们行不义,阻挡真道”;也有人徒重生活的圣洁,而否认信心,正像从前的法利赛人一样,主说他们是“粉饰的坟墓”。

我们必须有信心,因为这是基础;我们必须有圣洁的生活,因为这是上层建筑。当风暴来时在这基础上所建造的房屋对人有什么帮助呢?他能躲藏在里面吗?他希望有一所根基稳固的房子来庇护他。当我们在犹疑之时也需要这种属灵的上层建筑来安慰我们。但是不要寻求没有信心的圣洁生活,因为这种房子并不牢靠,它的根基并不立在磐石上。信心和生活必须并行,两者不可偏废,正像支撑拱门的两个柱石一样,它们使我们的敬虔生活得以永存。它们像太阳所发出的光和热一样,都有丰满的福分。它们像圣殿的两根梁柱,既荣耀又美丽。它们是从恩典的泉源所流出的两条溪水;是圣火所燃点的两盏明灯;是天雨所浇灌的两棵橄榄树。

主啊!求你今天赐我们里面的生命,好叫它在外面表现出你的荣耀。

《静夜亮光》九月十八日

九月十八日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/09/0918.mp3″] 经文: 他们也跟着我。(约翰福音十:27)

我们应当毫无迟疑地跟随我们的主,如同羊群跟随牧人一样,因为祂有权利引导我们至祂所喜悦的地方。我们并不是自己的人,是祂重价买来的(参阅林前六:20)。但愿我们都能承认救赎宝血的权利。士兵跟随长官,仆人服从主人。我们必须跟从拯救我们的主。祂买赎我们成为祂的产业。我们若质问主的命令而承认自己是基督徒,不是真的基督徒。顺服是我们的责任,抱怨是我们的羞耻。我们的主会对我们说,就如同祂当年对彼得所说的:“与你何干?你跟从我吧!”(约二十一:22)。耶稣无论领我们到何处,祂必行在我们前头。有这样的一位同伴,谁还畏惧途径上的危险?路途可能漫长,但是有祂永远的膀臂扶持我们直至终点。耶稣的同在就是永恒救恩的确据。因为祂活着,我们也能活着。我们只需以单纯的信心跟随基督,因为祂所引领的路径导至荣耀和永生。路径可能并不平顺,但是导向那“有根基的城,就是上帝所经营所建造的”(来十一:10)。“凡遵守祂的约和祂法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。”(诗二十五:10)但愿我们完全信靠我们的“领导者”。我们明白,无论是兴旺、是灾难;是疾病、是健康;是受欢迎、是被藐视;都是为了实现祂纯洁完美的目的。较之那些安坐家中,藉世界的壁炉烤火取暖的人,祂的大爱更能使我们蒙福。无论登上山顶或下到狮子坑中,我们必跟随至爱的主。

Evening, September 18 Scripture: “And they follow me.”(John 10:27)

We should follow our Lord as unhesitatingly as sheep follow their shepherd, for he has a right to lead us wherever he pleases. We are not our own, we are bought with a price-let us recognize the rights of the […]

《活水》九月十八日

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「所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。」(来二1) 山洪暴发的时候,把许多东西冲走了;但稳固的磐石却安然不动;而有生命的鱼还能逆流而上。世代好象洪流,把世人都劫走了,惟有立在磐石上的神的教会不怕冲撞,惟有生命丰盛的圣徒不随潮流。教会在任何时代中都不能随从今世的风俗,也不能顺服空中掌权者的首领;世代的潮流甚至因此而引起了逼迫和杀害。但她宁可接受患难,而不顺从世代的潮流。 神的教会是属天的,是圣洁的,是主用宝血所买来的,是被神分别为圣的。她不应当搀杂上任何时代的色彩,根据圣经的真理,她不应当接受世界的任何学说;她应当保守著向基督的纯一贞洁。 但有些教会竟随流失去而浮沉在世代的洪流中。主耶稣也早预言了,祂说:「所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹,撞著那房子,房子就倒塌了;并且倒塌得很大。」(太七24至27) 那些站住的,和屈服的,在外面看来很难找到其中的原因,也许那被冲去的有著更高大美丽的外形,但祗因为根基不同,一遇到洪水,有的依然站立,有的就倒塌了;并且倒塌得很大!站住或倒塌,到今天才显露出来,其实,在立根基的时候,就已经决定了今天的命运。 你愿意不随流失去吗?必须把你的工作建立在磐石上—-郑重所听的道,遵守主的真理。

《信心的支票簿》09月18日

安全堡垒

经文: “论便雅悯说:耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住;耶和华终日遮蔽他,也住在他两肩之中。”(申命记卅三∶12)

是的,再没有一个地方,比上帝的怀抱更安全可靠!对上帝所爱的人而言,那是最安全的堡垒。主啊,让我永远住在祢的荫下,贴近祢受伤的胸膛,紧紧地依偎 着祢。

耶和华赐与祂所拣选的人,是何等的荫疪!不是坚固的屋顶,防弹的地下室,或是天使的翅膀,而是耶和华祂自己。在祂的保护下,没有什么危险会临到我们,而且是廿四小时全天候的看顾。主啊,让我今天就刻意地躲在祢的磐石穴中,享受祢的权能与看顾。

《荒漠甘泉》9月18日

《荒漠甘泉》9月18日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/09/0918.mp3″]

“没有默示,民就放四。”(箴29:18)

要看见神,必须花功夫等待。时间在这里是一个主要的元素。我们必须在神的脚前静候多时,神才会把他自己显示在我们心里。一个波动的湖面是映不出什么东西来的。所以,如果我们要看见神,我们必须先安息在神面前,把我们生活中的风波平静下来。

看见神是最有能力,最能影响我们生活的一回事。看见神常会叫人类的生活得到极大的转变。

雅各在雅博渡口看见了神,就成了以色列。基甸看见了神,懦夫变成勇士!多马看见了主,疑惑变成了忠实!

开雷(William Carey)看见了神,舍弃了鞋匠的生活到印度去。李文斯东(David Livingstone)看见了神,舍弃了一切跟随主,经历非洲的丛林。多少人都是因为看见了神,所以今天在地极宣传福音,使人归向基督。——巴亭登

灵里全然安静是一件非常不容易的事情。其实神一直在和我们讲话。什么时候世界的声音在灵里消灭或低沉了,什么时候我们就能听见神的声音。我们听不见,是因为我们生活中充满了喧闹,急躁和愁闷的缘故。——费勃尔