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《竭诚为主》9月17日 试探何益?

《竭诚为主》9月17日

试探何益?

你们所遇见的试探,无非是人所能受的。(林前十13)

[试探]一词地位日益低落,我们很容易把这词错用。试探并非等于罪。凡是人,都会遇到试探。若说不会受试探,实在是自贬身价。不过,许多人所受的试探,本是不该受的。这完全是由于我们不肯让神领我们到一个更高的境地,去面对另一种试探的缘故。

人内在的性向,就是他人的性格,决定他外在所受的试探。所受的试探是配合受试探者的本质,同时也显出他的潜能。每一个人都有他独特受试探的背景,试探也会沿着他主要的性向而来。

试探为人所要实现的最高目标,提供了一条捷径--并不是我走向邪恶,乃是朝着我认为善的方向走。试探是一些令我一时感到困惑的东西,因我不知它到底是对还是错。向试探低头,就是奉情欲为神;也证明过去不是没有犯这罪,只是不敢做出来。

试探是无可避免的,对一个人的完整生命是不可或缺的。别以为从没有人像你一样,受到这样的试探;你所经历的,其实是整个人类共有的经历,并非前所未有。神不会救我们离开试探,他乃是在试探当中救拔我们(来二18)。

祈祷◆噢,主啊,我们对你的认知,被即时的现况所堵塞,产生了窒息的感觉;求你拯救和悦纳我们。

《清晨甘露》九月十七日

九月十七日

把他带到我这里来吗!(可9:19)

那位可怜的父亲,失望地从门徒那里把他的孩子带到主跟前。他的儿子受到恶鬼的极大折磨,情况至为凄惨,什么方法都无效用,但那孩子因着他父亲听从主耶稣的话:“把他带到我这里来吧!”不久就脱离了那恶者。

儿女们是神所赐的宝贝,但他们也使父母操心劬劳,担忧负重。他们或是父母的欢乐,也许成为父母的重担和痛苦;他们或被神圣善的灵充满,也许充满了恶鬼。不论什么情形,只要听从神的话:“把他带到我这里来吧!”就能把一切病症治好。父母在他们年幼的时候就当为他们痛哭流泪地切心祷告!他们有罪,要用我们的祷告来攻除。我们祷告的声音一定要高过他们来到这个罪恶世界时的呱呱之声。当他们到了青年时代之后,我们看到聋哑的鬼使他们不会开口祷告,也不会听神的话,但耶稣仍旧说:“把他带到我这里来吧!”他们成人之后,他们或许在罪恶中翻来覆去,口中流沫敌对神;当我们的心被破碎的时候要记得大医生的话说:“把他带到我这里来吧!”若他们还有一口气,我们就当不停地祷告。只要耶稣活着,无论病情怎样都不会失望。有时主让他的民被挤到房角里,为的是叫他们实在知道他们必须有主。

不信神的儿女们,当我们无力挽救他们心术的败坏时,就把我们赶到强壮的神面前祈求他的能力,这是我们的大福气。今天早晨,不论我们有什么需要,愿它成为急流把我们带到神爱的洋海里。耶稣不久就把我们的忧伤挪去,他喜欢安慰我们。他等待迎接我们,我们要快到他的面前。

《活水》九月十七日

九月十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/09/0917.mp3″]

强迫不能使人从心中顺服,强迫衹能压制人外面顺从。所以我们的主不强迫人跟随祂,也不激动爱情,祂嘱咐耶路撒冷的众女子说:「我指著羚羊,或田野的母鹿,嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等她自己情愿。」(歌二7) 甘心情愿的顺服才能靠得住,激动的靠不住,强迫的更靠不住。许多人爱主是被人的激动而爱主,是被奋兴家的奋兴而爱主。可靠的爱主,必须自己看见主的荣耀,自己经历主,自己听见主的声音,看见了主自己,这样我们的爱是从主来的,我们的顺从也是从主来的。 使徒约翰说:「论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的。」(约壹一1) 使徒彼得说:「我们从前,将我们主耶稣基督的大能,和祂降临的事,告诉你们……乃是亲眼见过祂的威荣……我们同祂在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。」(彼后一16至18) 使徒保罗说:「作使徒的保罗,不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫祂从死里复活的父神。」(加一1) 为甚么有许多人奉献了。又收回去;手扶了犁又向后看;就是因为他们当初的爱情是被激动的,是由于人,是由于自己,而不是由于神,不是由于主的爱。 今天我们虽然没和使徒们一样,亲自摸过主,但我们已经因信看见了那看不见的主;虽然没有见过祂,却是爱祂。

《静夜亮光》九月十七日

九月十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/09/0917.mp3″] 经文: 你要勉励他。(申命记一:38)

上帝呼召祂的百姓要彼此勉励。祂并没有对天使说:“加百列,我的仆人约书亚将要领我的百姓进入迦南地。你去,勉励他。”上帝永不行不必要的神迹。倘若祂的目的能藉寻常的方法完成,祂就不用神迹的大能。加百列并不适合担当摩西的工作,即使一半也不行。弟兄的同情比天使的工作更为珍贵。天使从未经历过摩西在旷野中所经历过的,就是走在难行的道上,遇到凶猛之蛇类,或领导硬着脖子的群众。上帝通常藉着另一个人为人类工作,我们应当为此高兴。在人之间可以形成兄弟般的连合,彼此互相依靠,更完全地融合成一个家庭。请以今晚的经文作为上帝给你的信息。努力去帮助别人,特别是要竭力去鼓励他们。愉快地和年轻人和渴慕的发问者谈话。以爱心试着除去他路上的绊脚石。一旦你发现他心中恩典的火花闪耀,就赶紧跪下吹气,使之发生火焰。让年轻的信徒逐步去发现道路上的崎岖,同时却要告诉他在上帝里面的能力、上帝应许的确实、和与基督相交的甜美。安慰忧伤者,鼓励心灵疲乏者是你的目标。以喜乐鼓励那些惧怕继续行走的人。上帝以祂的应许鼓励你。基督已为你赢得天国,祂用手指向天国,以此来鼓励你。圣灵在你心中作工使你遵行祂的旨意,祂以此来鼓励你。效法属天的智慧,去鼓励别人吧!

Evening, September 17 Scripture: “Encourage him.”(Deuteronomy 1:38)

God employs his people to encourage one another. He did not say to an angel, “Gabriel, my servant Joshua is about to lead my people into Canaan-go, encourage him.” God never works needless miracles; if his purposes can be accomplished by ordinary […]

《荒漠甘泉》9月17日

《荒漠甘泉》9月17日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/09/0917.mp3″]

“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。”(撒上3:18)

如果我们在每一件事情上看见神,神就会在我们所看见的事情上替我们着上颜色。也许痛苦并没有挪去,环境并没有改变;但是如果我们生活的主,基督,在我们的忧愁痛苦之中,“他必以得救的乐歌,四面环绕我。”(诗32:7)。如果我们真看见他,确信他的智慧不能错误,他的能力不能失败,他的慈爱不能变更,他最严厉的对付乃是我们灵程上最深的获益,我们就能在丧失、忧愁、痛苦、失败中,象约伯一样说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)。

没有别的办法,只有在每一件事上看见神,能叫我们爱哪些伤害我们,烦扰我们的;能叫我们看见他们不过是神所利用的工具,来完成神慈爱、智慧的目的的;能叫我们完全停止一切的怨言呵叛思。——司密斯

《信心的支票簿》09月17日

如棕榈树,香柏树

经文: “义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。”(诗篇九十二∶12)

棕榈树、香柏树是上帝的树,不经人手的修剪、栽培,乃是在上帝的看顾下发旺长大。圣徒也是如此,他们常在上帝的眷顾下。这些树四季常青,有如玉树临风。信徒也应如此,不可起伏太大,有时坚强属灵,有时却软弱属世,而应该永远屹立在上帝的家中。只要有棕榈树、香柏树的地方,他们是无法不立刻映入眼帘,因为他们是这样地出类拔萃,引人注目。耶稣的信徒,也像山上的城堡,海上的灯塔,堪为表率,是众目的焦点,无法藏在斗底或桌下。

上帝的儿女也要发旺如棕榈树,它要尽全力地笔直往上长,不浪费精力去发展多余的枝叶,直到高耸入云,才结实累累。主啊,求祢教导我,奋力追求祢,结出属天的果实。

香柏树则历经风雪的考验,仍然坚强挺立,是上帝供应它树汁营养,使它树干粗壮,枝叶耐寒。主啊,求祢也将这样的秉性放在我身上,阿门。