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《竭诚为主》9月10日 传道者的弹药

《竭诚为主》9月10日

传道者的弹药

你在无花果树底下,我就看见你了。(约一48)

我们一位面临重大关头的时候,不然应付得来;可是,重大关头只会揭露我们的本相,不会给我们加增什么。[要是神呼召我,我自会应付得来。]除非你能善处工厂的工作,在神面前有真材实料,否则,在重大关头时,你必不能应付。倘若现在你连神在你身旁安排的事也不作,当重大关头来到,你不但担当不起,反而显得不合用。重要关头往往能把人的品性显露出来。

在隐秘处敬拜神,是人合用与否的先决条件。时候到了,不会再有[无花果树下]的生活,你要出到外头,在日光之下工作。那时你会发现,除非在家中你一向敬拜神,否则就一无可取。所以要有正确的敬拜,这样,当神释放你,你才准备妥当;因为在除了神就没有人看得见的生命里,你已完全茁壮合用。考验来到,神才可以倚重你。

[现今的环境不容我过成圣的生活,我现在没有时间读经祈祷,我的机会还未来到,若时机一到,我自然可以应付。]错了。你若一向没有经常趁机会敬拜,一旦进入工厂,你不但无用,更会成为同工极大的障碍。圣徒私下隐藏的敬拜生活,乃是传道工厂的弹药。

祈祷◆噢,主,我的神,帮助我敬拜你。为着你的恒久不变,我赞美你。感动我,噢,主啊,藉着你的能力更新我的灵,使它对你和你的真理更加渴慕与感激。

《清晨甘露》九月十日

九月十日

耶稣上了山,随自己的意思叫人来,他们便来到他那里。(可3:13)

这里表现出主的权柄。没有忍耐的人,因为他们没有被召在主的工作上居高位,便激怒暴躁起来;但愿读者愿意到主随己意叫你所到的地方。若他愿使我在他家中看门,我要快乐地赞美他的恩典,因为他叫我在服待他的工作上有份。基督的仆人所得的呼召乃是从上面来的。耶稣站在山上,永远在圣洁、热切、爱心和能力方面超过这世界。他所召的人必须上山到他那里去,他们的生活当因与他时时相交而能登上他所在的高山。他们或许不能爬上尊贵的山,或学术的高位,但他们当像摩西一样登上神的山,与那肉眼所看不到的神交谈,不然他们就不能传扬平安的福音。耶稣独自向前与父有更密切的相交,若我们要使同侪蒙福也必须与神有这样的交通。不怪使徒们从耶稣所在的山上下来的时候便有了新的能力。

今晨我们当努力爬上与神交通的山,或许我们能在那里被神分别为圣,并安排我们终生的工作。今天在我们还未看到耶稣的脸之前就不见人的面。与耶稣同在是一件最有乐趣的事。若我们有基督所给我们的神能来束腰,那么当我们下到世界中的时候也必能赶鬼、行异能了。若我们不穿戴属天的军装、拿起圣灵的兵器,就不能为基督争战。我们必须看见耶稣,这是一件重要的事。我们要等待在施恩座前,直到他向我们显现,并且要等到我们真能说:“我们在圣山上与他同在。”

《静夜亮光》九月十日

九月十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/09/0910.mp3″] 经文: 晚上的豺狼。(哈巴谷书一:8)

晚上的豺狼被一日的饥饿激怒,比在清晨时更为残暴,急欲觅食。这一凶猛的动物正可以代表我们经过整日忙碌后的纷乱心情,事业失败、甚至同事的不友善之言词所带来的疑惑恐惧。我们的思想在耳际吼叫着:“上帝在何处?”这些思想是多么贪婪不足,将所有安慰的意念吞噬后,仍然饥饿依旧。伟大的牧者啊,请杀戮这些夜间的豺狼吧!让你的羊能躺卧在青草地上,不受无餍之不信搅扰。地狱之恶魔与夜间的豺狼十分相似。当基督的羊群在黑云密布的日子,他们的太阳似乎沉落时,豺狼就急速前来欲将他们撕碎吞噬。主啊,祢已为羊群舍去自己的生命,求祢保守祂们免受豺狼之爪牙。假师傅也在技巧地、辛勤地猎取宝贵的生命,以他们的虚假吞噬人类,就如同夜间的豺狼危险可恶。当他们披上羊皮时更是危险。那些保守自己远离假师傅的人有福了,因为已有成千人群成为混入教会羊栏中之凶暴豺狼的猎物了。凶暴的迫害者能悔改是何等奇妙的恩典啊!那是,豺狼与羊羔同栏,残暴不受约束的性情成为温柔、愿意受教。主啊,求祢改变这些豺狼吧!今晚,我们为他们的救恩向祢恳求!

Evening, September 10 Scripture: “Evening wolves.”(Habakkuk 1:8)

While preparing the present volume, this particular expression recurred to me so frequently, that in order to be rid of its constant importunity I determined to give a page to it. The evening wolf, infuriated by a day of hunger, was fiercer […]

《活水》九月十日

九月十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/09/0910.mp3″]

不信神的智慧人,他的智慧正是他的愚拙,信主的人衹靠肉体的智慧也是如此。他管理自己,自己是失败的;他管理家,家是失败的;他管理教会,教会是失败的。 曾看见某教会中兴起一位名望人来治理神的教会,教会就被他引进了很多的扰乱。因为神灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。神所要用的人,不是有才干的,不是有计谋的,不是有办法的,不是高出众人的;神要用的人是神手中合用的器皿、是听从祂话的、是顺从祂旨意的、是心中谦卑的、是神的灵在他心中自由运行的;因为神要作的事,神已经计画周全,不用再加上人的办法,祂所要的就是那遵照祂旨意行的人。 神为甚么用摩西作了大事,不是因摩西比众人更有智慧,也不是因摩西比众人更有学问,更不是因摩西更有口才。世人有智慧、有学问、有口才的很多,但神却用了摩西,就是因摩西肯不用自己的智慧,肯不用自己的学问,肯不用自己的口才。我们看摩西所写的五经,没有一句自己的话,都是「耶和华对摩西说」,「耶和华晓谕摩西说」,摩西自己也没有要作一件事,都是耶和华怎样吩咐,他就照样作。 我们若放弃自己的智慧,丢掉自己的聪明,接受主,为我们的智慧和聪明,我们就成了最有智慧、最有聪明的人了,我们甚么时候学会了隐藏自己,不用自己的智慧行事,神就要大大使用我们,叫我们在地上作祂的出口。 「我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。」(加五25)

《信心的支票簿》09月10日

出入蒙福

经文: “你出也蒙福,入也蒙福。”(申命记廿八∶6)

这应许的福份是永远有效的。当耶稣担当我们罪债时,祂就重申这应许的效能,若我真正遵行上帝的旨意,我就可毫不迟疑地支取这应许。

今天,我安心地回到家中,不怕恶者侵扰;我进入内室祷告,期盼听到主向我说话;我也不怕自我省察,或检视我的工作,因我胸襟坦荡,问心无愧。喔,这是何等奇妙的应许,我心有主,祂愿与我同在。

我也必须入世。胆怯常使我宁愿待在家里,而不愿出去接触罪恶的世界。但我既被呼召,就当出去捍卫真理,打击魔鬼,使我对周遭的人,尽些传福音的本份,得以分享福音的好处。

主啊,在祢圣灵的引导下,祢领我何往,我必前往,我愿当你的跟班,做祢所吩咐的。主啊,住进我的心,成为我的主;外出时,祢与我同行,沿路与我谈话,火热我的心,让我为祢而活。

《荒漠甘泉》9月10日

《荒漠甘泉》9月10日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/09/0910.mp3″]

“耶和华必成全关于我的事。”(诗138:8)

苦难中间,有一种神秘、奇妙、超然的能力,决不是人类理智所能了解的。凡没有经过大苦难的人,决不会知道。一个受苦的人,若能得到镇静,窃笑他自己的苦难,而不再求神救他脱离苦难,他就有福了;那时候,十字架要开始变成冠冕了。

在这时候,圣灵要在他心里作许多奇妙的工。他的全人会完全安安静静地伏在神的手下;他的心思、意志和情感都会降服了;全人会感到一种非常的安宁;舌头也会变得静默,没有什么要说的了;他也不会问神许多无谓的问题了。

他的思想不再会建造空中楼阁,也不再追逐无智的事物了;他的理智会变得柔顺温良了;他自己的选择会归于无有——除了神的旨意以外,没有别的选择了。他对一切人物的爱情都会死灭净尽——死灭得没有一件东西能再阻止他;因为,不论环境怎样,他所寻求的,只是神和神的旨意;他深信神在宇宙中,所作的每一件事,无论是好是坏,是过去是现在,都是互相效力,叫他得益处的。

哦,这样绝对的得胜——失去我们自己的力量、智慧、计划、欲望,将属于天然的每一个微小的分子,都放在我们主耶稣全能的脚下——是多么有福啊!——译自灵食

受苦而不挫气,是一件伟大的事情。——费内伦