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《竭诚为主》9月1日 命定的圣洁

《竭诚为主》9月1日

命定的圣洁

你们要圣洁,因为我是圣洁的。(彼前一16)

要经常对自己重申人生的目标。人最终的目标,不是幸福,不是健康,而是圣洁。今天我们有太多要眷恋的东西,以致分心。正直、良善、崇高的喜好,自有它们的价值;可是,神却要叫它们退缩一旁。因为最重要的事,是人愿否接纳那能使他变得圣洁的神。人要不惜任何代价,与神建立密切正确的关系。

我真相信要成为圣洁么?真相信神能进入我里面,使我成圣么?若你的讲道真叫我相信自己不洁,我会对你所讲的产生反感。我对所传的福音产生强烈的反感,因为它暴露了我的不洁,但同时也挑起了我强烈的强求。神对人类一项终极的命定,就是要我们圣洁。他唯一目的是制造圣徒。神不是一副永远只赐福予人的机器;他来救人也不是出于可怜同情。他来拯救,因为他创造的人原是圣洁的。救赎就是藉着耶稣基督的死,神把我重新与他联合,再没有任何阻隔的影儿。

千万不可因同情自己或别人,而容许任何与圣洁的神不相合的事。圣洁就是不玷污--舌头不玷污,思想不玷污,因为生活上任何细节都在神细察之下。圣洁不单是神赐给我的,更是我怎样彰显神所赐给我的。

祈祷◆主,全能的神,你是圣洁的;你的奇妙非赞美所能说尽,你应许过以你的恩典来使我成为圣洁。

《清晨甘露》九月一日

九月一日

你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。(诗73:24)

诗人感到自己需要神的引导。他发现自己的心愚昧不堪,怕长此以往会走到歧路上去,因为他定意要神的训言引导他。感到自己愚昧而投靠神的智慧时,便是获得智慧的初步。瞎眼的人靠着朋友的手得以平安地回到家中,我们也要这样完全依靠神的引导,毫不疑惑;虽然我们看不见,但倚赖无所不见的神必然稳妥无事。“你要”,就是相信的表现。他确实知道神必不轻忽这种琐事。信徒啊!这是对你说的话,你要接受这话。

要确知神是你的谋士和朋友,他要引导你,他要指点你一切的道路。他的圣经中有许多应许已经为你成全了,因为圣经是神给你的训言。被神的话所引导的人是有福的!航海的人怎能没有罗盘呢?基督徒若没有圣经会成为什么样子呢?这是一幅正确无误的海图,每一个浅滩和流沙,一切通到救恩之海口的安全水道都被那熟知航线的神标志出来了。

可称颂的神啊!我现在就愿你引导我,并引导我直到末时!当神领完今生的路以后,诗人知道神必收纳他:“以后必接我到荣耀里。”信徒啊!这是多么好的一件事呀!神必亲自接你到荣耀里。你!你虽流浪、迷路、彷徨,但至终他必接你到荣耀里!这是你的份。让我们今天就过着这样的生活吧!若是思虑烦恼围绕你,就当即时到宝座前从这一句话取得力量。

“主再来迎接我,永住荣耀中,我必时常颂扬主的大恩宠。”

《活水》九月一日

九月一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/09/0901.mp3″]

饼在锅中还未蒸熟,作饼的人总是不拿出来的;但饼熟透了,就一点不耽延地从锅中取出来,成了叫人得饱足的食物。 你若愿意成为叫人饱足的食物,就不要惧怕所必须忍受的蒸烤,主知道甚么时候叫你出锅;若是还未熟透,就是取出来,也不合用;所以你在苦难中必须等候神的时候,神已经为苦难限定了时候,等时日满足了,神要叫许多人因你得益处。受苦的人当在苦难中学习等候,不会忍耐等候的人常是白白受苦;就如扫罗在非利士人的战争中,撒母耳叫他等候七日,他看了环境,在七日将完的时候,他不等候了,自己勉强献上了燔祭;因为他不等候,在患难中著急,所以在神手中就不合用,神不得已,另寻著了一位合祂心意的人,立他作百姓的君。 等候与顺从是分不开的,等候与忍耐也是分不开的,等候与信心更是分不开的,等候与盼望仍是分不开的,因此我们当顺从等候,忍耐等候,信托等候,盼望等候,安静等候,专心等候,在急待渡过的苦难中等候;主必照祂的美意,于最合适的时候为你行事,神从来不叫等候祂的人羞愧。 「你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂。」(诗三十七7) 「我们的心向来等候耶和华;祂是我们的帮助,我们的盾牌。我们的心必靠祂欢喜,因为我们向来倚靠祂的圣名。」(诗三十三20至21) 「凡等候耶和华,心里寻求祂的,耶和华必施恩给他。人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的。」(哀三25至26)

 

《静夜亮光》九月一日

九月一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/09/0901.mp3″] 经文: 当时时倚靠祂。(诗篇六十二:8)

信心不但管理我们的属灵生命,同样也管理我们的肉身生命。我们在属世的事务上,也要像属天的工作一样,对上帝应该要有信心。唯有当我们学习倚靠上帝供应我们每日所需时,才能超越这个世界而生活。我们并非懒惰。我们若闲懒不作工,就表明我们不倚靠上帝,反而倚靠怠惰之父──魔鬼。我们也不是轻举妄动的,倘若那样,就是倚靠机会而不是倚靠经济和秩序的上帝。若在俗事上倚靠上帝,你就不会悲哀,因为你不会使用犯罪手腕致富。以诚实正直来事奉上帝。即使没有成功,至少你的良心不会被罪重压,因为倚靠上帝,你就不会有自我予盾的罪恶感。倚靠狡诈的人,就如同一艘被风吹烫摇摆的船,今日往东,明日往西。但是信靠主的人,犹如靠蒸汽推动的船,横贯波浪,抵御大风,直驶进目标中的港湾。要作一个内心有生命原则的人。永不向属世智慧的各种习俗低头。以坚定的步伐诚实地走你人生的道路,用以表明你的能力是无比坚强,那是唯有单单信靠上帝才能蒙祂所赐予的能力。你不再会有忧虑,也不再受罪恶的波涛所困扰,因为你的心坚定倚靠耶和华(参阅诗一一二:7)。倚靠守约的上帝而活是真正蒙福的,是没有其它生活可以与之相比。我们不再忧虑,因为祂承担我们的忧虑;我们不再困扰,因为祂已背负我们的重担。

Evening, September 1 Scripture: “Trust in him at all times.”(Psalm 62:8)

Faith is as much the rule of temporal as of spiritual life; we ought to have faith in God for our earthly affairs as well as for our heavenly business. It is only as we learn to trust […]

《信心的支票簿》09月01日

爱而顺服

经文: “你们若遵守我的命令;就常在我的爱里。”(约翰福音十五∶10)

顺服主、住在上帝的爱中,这两件事是密不可分。照着耶稣的教训渡日,必能讨上帝的欢心。我们若想讨上帝的欢心,势必要遵守上帝的命令。若我们活在罪中,就不能住在上帝的爱里,也不能得上帝的喜悦。那些对圣洁生活不在乎的人,不能明白耶稣的爱。

有意识地享受上帝的爱,是一件很细腻精致的事,你要对罪与圣洁,有高度的敏感度,有如水银对冷热变化的反应。当我们内心温柔,在思想、言行上谨慎,以此荣耀上帝,我们就可不断地感受到上帝的爱;我们若想更深入经历到这样的爱,我们就需更深入明白何谓圣洁。上帝不会向我们掩面,除非我们有意躲避祂。罪像乌云一般,会遮蔽阳光。若我们完全地顺服上帝,我们就走在光中,因上帝就是那光;同时,我们也要住在耶稣的爱里,就像耶稣住在天父的爱里。这甜蜜的应许,却带有一个条件∶“若”,这个打开上帝丰富宝盒的钥匙,就掌握在你手中。

《荒漠甘泉》9月1日

《荒漠甘泉》9月1日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/09/0901.mp3″]

“我必以彩色安置你的石头。”(赛54:11)

墙上的石头说:“我们是从遥远的高山那边来的。火和水造作了我们好久,不过将我们造成了峭壁。人手将我们造成了一所住宅——你们的子孙在里面生长,受苦,享乐,得到休息和庇护,学习造我们的主——也是造你们的主——所给他们的功课。但是我们得到今天的地步,是曾经经历了许多苦难的。火药曾炸裂了我们的心;利斧曾劈开了我们的肺;我们常常觉得这样摧残我们,是毫无理由的,因为我们仍在石坑里丑陋地横着,毫无用处。后来我们逐渐被截成了整齐的石块。到了现在我们已经完备了,已经在这里尽职了。

你们却还在石坑里,还没有完备,所以你们,正象我们从前一样,还有许多事情解释不通。但是有一件事,是我所知道的:有一天,你们将要被神手(非人手)安置在天殿里做活石。——选