Login

《竭诚为主》8月18日 你曾否忧愁至无话可说?

《竭诚为主》 8月18日

你曾否忧愁至无话可说?

他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。(路加福音18:23)

这年轻富有的官毫无表情,忧忧愁愁地走了。他无话可说。他明白耶稣的话,没有半点怀疑,但主的话却叫他产生一种无以明状的忧愁。有过这样的经历吗?神曾否指着你最好的东西说话,就如你的气质、你所亲爱的人、心灵与思想所向慕的事?那时你忧愁的无词以对。主不会追逼你,也不求你,祂每次在这事上碰着你,只会简单地说:“你若是认真的话,条件就是这些。”

「变卖你一切所有的。(路加福音18:22) 」把一切在道德上可能成为你财产的东西脱去,赤裸裸的只剩下一个有意识的人站在神面前,然后把这个体交给神。争战就是在此—-在神面前决志。你是否忠于自己的意思,过于忠于主?若然就很可能会听见祂那叫你忧愁的严厉话。祂所说的话的确严厉,只有在那些具有祂性情的人,才变得容易。当心不要任何东西把主耶稣严厉的话缓和了。

我可以以贫穷、自卑自贱为富足,以致无法做主耶稣的门徒,我也可能太自觉于自己的价值,而无法做主的门徒。我能否在一无所有中,丢弃一无所有的自觉而真正一无所有?灰心往往就在此浮现。灰心就是自爱的幻灭,而自爱可以是爱上了对主耶稣的爱。

祈祷◆主啊,愿这天是荣耀你的日子。愿你以荣耀照亮这所房子——我的身体,以致你能够从每个窗户,毫无隐藏而明亮地向外观看。

《清晨甘露》八月十八日

八月十八日

外邦人进入耶和华殿的圣所。(耶51:51)

神的百姓为此满面惭愧,因为人们闯入只有祭司所能进入的圣所是一件可憎的事。我们到处可以看到这种令人伤心难过的事,现在有多少不信神的人,因着受了教育和训练而担负神的圣工!许多教会中有多少自名为基督徒的人,公然犯着这种说谎的罪!未得救的人领受主的圣礼是多么可怕的一件事呀!就是在比较纯正的教会中也有这种马马虎虎的事。凡念本篇的人现在都当在主耶稣的面前仔细省察一番。神禁止恶人进入他的教会。使教会混杂不清就等于搅混了水井,火上浇水,或是肥土里种石头。愿我们靠神的恩保持教会的清洁,成为信徒的聚会。教会并不是不悔改和未得救之人的国度或社团。

我们的热忱必须从家庭开始。当我们吃主餐的时候要省察自己是否应当吃。我们要看看我们是否已穿上婚姻的礼服,不然我们自己就是闯入神圣所的人了。被召的人虽多,但选上的人却少;路是窄的,门是小的。愿我们知道自己有权进到耶稣面前,并相信自己是被神所拣选的。乌撒因触到约柜受神的击打,照样他也嫉忌那些不当领受而领受圣礼的人;若我真是一个信徒就当坦然进前,若我不是就不当触摸圣礼免得死亡。受过浸礼,领受主餐的人都当省察自己的心。“神啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念。”

《静夜亮光》八月十八日

八月十八日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/08/0818.mp3″]

经文: 拿没药调和的酒给耶稣,祂却不受。(马可福音十五:23)

从救主拒绝喝没药调和酒的这一事中,启示了一项黄金的真理。上帝的儿子早已从天上俯视这个世界,估量了下降到人间所将受的痛苦有多深。祂已经累积了赦罪所需付出的痛苦,故不会拒绝其中任何一小部份。祂严肃地决定要献上一个够用的赦罪祭物。祂必须走完全程,从最高荣耀的宝座到最深苦难的十字架。没药之杯有麻醉的影响,可以减轻一些痛苦,因此被祂拒绝了。当我们从伤害的忧伤中被释放出来以后,中间有多少个人憔悴了!你是否急躁、强烈、急切地祈求免除辛劳的服事或受苦?倘若有人对你说:“如果你愿意,你可以保留你所爱的,但上帝因此要被羞辱了。”你是否能摆脱试探,说:“愿祢的旨意成就。”你若能说:“我的主啊,能免除受苦是我所愿,但是若因我受苦使祢得到更大的荣耀,若我在地上一切的损失能荣耀祢,让这事成就。我拒绝安逸,若这安逸妨碍祂得荣耀。”这是何等美好!当自我的想法和安逸干扰到祂所交付我们的工作时,但愿我们能立即并乐意摆脱自我!

Evening, August 18 Scripture: “And they gave him to drink wine mingled with myrrh: but he received it not.”(Mark 15:23)

A golden truth is couched in the fact that the Saviour put the myrrhed wine-cup from his lips. On the heights of heaven the Son of God stood of […]

《活水》八月十八日

八月十八日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/08/0818.mp3″]

摩西领以色列人出埃及地的时候,神吩咐他们离开;他们就离开;以色列人虽然把面扛在肩上,但顶多不过是一个月的食粮,一个月的食粮吃完之后,在茫茫的旷野中,不能耕种,不能收成,甚么地方寻找食物?但摩西一点没打算这个问题,神吩咐他去,他就去,他也没有向神问:「食粮的问题如何办?」 照常人的眼光看,摩西是个没有思想的人,行军还有不先预备食粮的?果然以色列人到了旷野,第一件最大的困难就是找不著水喝,走路不喝水是忍受不了的事,走了三天未喝水,乃至找到了水,又苦得不能喝,后来到了以琳才找到了活水的泉源;可是,第二个大问题又来了,他们的食粮又吃光了,水虽然要紧,还容易找到,食粮从那里找呢?所以以色列人向摩西发怨言:「你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死阿!」 以色列人的话是对的,旷野甚么地方能找到食粮,叫这么多的人吃呢?施洗的约翰虽然也住在旷野,几个人是可以的,几百万人那里去找吃的呢?但摩西认识神的全能,人没有办法的事,神总有办法,虽然以色列人的食粮已经吃完了,他也不动脑筋,也不想办法,他凭著已往的经验,就知道神未来的预备,果然到了绝粮的时候,神从天上降了吗哪;是人所想不到的办法。 但我们常是比摩西太聪明,比摩西有见识,凡事预先筹画,倚靠自己太多,因此就看不见神的荣耀,看不见神迹,看不见神的大能。 「耻稣说:我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀么?」(约十一40)

《信心的支票簿》08月18日

寻找必寻见

经文: “你若寻求祂,祂必使你寻见。”(历代志上廿八∶9)

我们需要主;祂是可被寻见的;只要你有心寻求,祂必向你显现,不是因为你配得祂的恩宠,乃是因为你“寻求祂的面。”那些已认识主的,要继续从祷告中看到祂荣脸,从殷勤服事中得见祂的带领,从感恩献祭里经验到祂同在的恩典。那些尚未认识祂的,要开始来寻求祂的面,而且要不断地追求认识上帝,直到祂成为你的救主,你的天父,你的良朋密友。

这是何等可靠的应许,“寻找的必寻见。”是的,你若寻找上帝,你就必找着祂。当你找着祂,你就找着生命,蒙救赎,得称义,并蒙保守以致得荣耀。你既不会徒然寻求,为何不继续寻求?亲爱的朋友,现在就来寻求上帝,就是此刻,双膝跪下,俯伏在上帝面前,向这位永生上帝呼求,靠着耶稣的名,祈求被洁净,被分别为圣,你绝不会被上帝拒绝的。这儿是大卫向所罗门王所做的见证,也是作者向读者所做个人的见证,为了耶稣的缘故,相信这应许,且现在就行动!

《荒漠甘泉》8月18日

《荒漠甘泉》8月18日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0818.mp3″]

“耶和华独自引导他。”(申32:12)

深谷之旁,才有高山。没有不经痛苦的生产。

山路虽然险岨,但是沿途有同伴的谈笑,也就不觉得怎样困难了;我想这样走上山顶,也不算难啊;那里知道突然间一条狭窄曲折的小径出现了!那时主对我说:‘我的孩子,这里你独自和我走罢。’

我战栗了,但是在我心的深处却带着信心答道:‘主啊,愿你的旨意成就。’祂握住了我弱小的手,接受了我的顺服。我跟祂走了一条很长、很黑暗的道路;除祂以外,没有看见一个朋友。

哦!祂真温柔,祂用温暖的手牵着我前进,对我说了许多激励的话语,在我耳边流露了祂奇妙的爱情;不久,我也把我的忧愁和恐惧一一告诉了祂,放放心心地偎倚在祂强壮的手臂中。

那时候,我的脚步加速了,我的欢乐真是难以言喻,崎岖的山路上发出了明亮的光辉。

再过一回,我们要在天上遇见许多我们所亲受、所失去的人们;但是在不能想像的狂喜、快活的歌唱、亲蜜的拥抱、旅程的回忆中,有一件事情最值得我们回忆的,就是我们在黑暗中攀登狭窄的绝壁时,耶和华独自引导我们。-选