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《竭诚为主》7月7日 尊贵的事不易做

《竭诚为主》7月7日

尊贵的事不易做

“你们要进窄门。因为……引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。”马太福音7:13-14 如果我们準备像耶穌的门徒那样去生活,我们就要记住所有崇高的事情都是艰难的事。基督徒的生活是极为艰难的,但是这艰难不是让我们软弱投降,而是要激起我们去战胜困难。我们是否深深感激耶穌基督那无比的救恩而竭尽全力为他而活呢?

神因著他至高无上的恩典,藉著耶穌的挽回祭拯救人;我们立志行事都是他在我们里面运行,为要讨他的喜悦;但我们必须在实际的生活里把这救恩行出来。一旦我们开始站在他救赎的根基上去遵行他的命令,我们会发现我们是可以做到的。如果我们失败了,这是因为我们还不够老练。危机会揭露出我们是否一直在实践他的命令。如果我们顺服神的灵,并在我们肉身里实行神藉著他的灵放在我们里面的命令,当危机来的时候,我们就会发现我们的本性和神的恩典都会支援我们过去。

感谢神给了我们困难的事情去做!他的拯救是令人高兴的,但同时也是伟大的、圣洁的。它测试我们是否配得。耶穌要把许多“儿子”带进荣耀里,神不会让我们逃避作为“儿子”的要求。神的恩典使人转变成为耶穌基督的样式,而不是成为一个懦夫。在实际的生活中活出耶穌门徒的生命需要许许多多的操练。成为高尚是需要付出努力的。

《清晨甘露》七月七日

七月七日

请弟兄们为我们祷告。(帖前5:25)

今天我要用保罗的话,提醒各位读者恳切地为教牧师们祷告。我们的工作至关重大,千万人的祸福安危系于我们;我们为神引领人的灵魂乃是一种不朽的事业,我们的话或作了活的香气叫人活,或作了死的香气叫人死。我们担负着一个重大的责任,等到主来的时候,我们的手在一切人的血上都干干净净,那才是一个非同小可的恩典哪!我们好像是基督军兵中的指战员,是人和鬼所攻击所注目的特别标的;他们趁我们松懈的时候,追踪我们的脚跟大做工夫。我们的圣召有很多受试探的机会,而是你们所可避免的。

我们常因牧养和职务上的工作,自己反不能饱尝真道的滋味。我们逢见一切烦难的问题,我们便觉智有所不逮,力有所不能,心有所不及;我们看到有人退后,我们的心就难过伤痛;我们看见无数的人灭亡,我们的精神就消沉焦急。我们愿意使我们所传讲的能帮助你们;我们切望能使你们的儿女蒙福;我们也盼望对于圣徒和罪人都有所供献。

因此,亲爱的朋友!应当为我们祈求神。若我们失去你们的祷告,我们就成了一些可怜虫;但我们若有你们代祷的支持就鼓舞欢欣。你们并不是仰望我们,而是仰望主赐你们属灵的福气,但有很多时候他也藉着服侍他的仆人赐福于你们;因此当常常求神把他的福音的宝贝装在我们的瓦器里。我们,包括一切宣教士、牧师、传道人、神学生,都在耶稣里切切求你们:“请弟兄们为我们祷告。”

《活水》七月七日

七月七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0707.mp3″]

主耶稣死而复活之先,世上一切求「好」的人,都走在律法之下。因为那条又新又活的路还未开通,律法的道路就是全人类求「好」的唯一道路;直到今天,社会的秩序仍旧是靠律法来维持;连古时以色列人虽然他们比世上的一切人更认识神,也是在律法之下来对付罪,靠著律法积存善行;不过以色列人的律法是神所颁布的;外邦人的律法,是从是非之心所产生的。 人的罪性原来隐伏在肉体中,因此律法衹作了洪堤,作些防堵泛滥的工作,当心中犯罪的能力大过律法规条束缚的时候,律法的堤防就溃决了。罪如洪水涨溢泛滥,直到完全败坏。 所以在律法之下的人不犯罪,不是从心里不知罪,是因惧怕律法而不敢犯罪,但在神的眼中是已经犯了罪。行善也不是甘心行的,是因有所惧怕而行善,有所企图而行善,不是为名誉就是为积功累德,一切都是出自律法的压力,而不是出自没有律法的本性。 但那有了基督生命的人,又行在基督所成功之道路中的人,乃是从基督之生命的本性中来好善恶恶。好善恶恶是自然的趋向,不再被看守在律法之下,也不用规条的约束,是被神儿子所释放的人,是有自由的人。这是神用祂百般的智慧和大能为我们所成全的奇妙的救恩。神把自己的生命赐给世人,用自己的生命拯救世人。 真如保罗的话:「在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为神的大能。」(林前一18) 「但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力、神的智慧。」(林前一24)

《静夜亮光》七月七日

七月七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0707.mp3″] 经文: 我从你旁边经过,……对你说,……仍可存活。(以西结书十六:6)

蒙救的人,请以感恩的心来思考这句充满怜悯的话。请注意上帝这个命令是威严的。在这节经文中,我们发现一个罪人,除罪恶以外,一无所有,他所能期盼的不是别的,只是上帝的忿怒。但是永生的主带着荣耀经过他的身旁。祂看到他,停下来,然后宣告这简单却带能力的话──仍可存活。这个命令有多重意思。当祂说:“仍可存活”这话中包括许多事情。这个罪人正在等待定罪,但是全能者说:“你可存活”,他被饶恕、被赦免了。命令使人得着属灵的生命。我们并不认识耶稣。我们的眼睛不能看见基督,我们的耳朵也听不到祂的声音。耶和华说:“活吧!”,我们这些死在罪恶过犯中的人就活过来了。这命令包括荣耀的生命,就是属灵生命的完美。“就对你说……仍可存活。”那话继续在他身上,终其一生。在死亡的阴影之中,仍可以听到主的声音:“存活!”在复活的凌晨,天使长以相同的话声回响:“复活了”。蒙救赎之灵升上高天,要在上帝的荣耀中接受永远的祝福时,也是靠着这相同的话“活了”的能力。这是一个不可抗拒的命令。大数的扫罗要往大马色去逮捕上帝的众圣徒时,从天上有声音向他说话,并且天上发出比太阳更明亮的光。扫罗说:“主阿,我当作什么?”(徒二十二:10)这命令也是一个无价的恩典。罪人蒙救,只是因为上帝要彰显祂无价的、非买来的、非寻找可得的恩典。基督徒啊,将你自己的地位视为债主所赐的恩典吧。以恳切的心来过像基督的生活,以此显示你的感恩吧。

Evening, July 7 Scripture: “When I passed by thee, I said unto thee, Live.”(Ezekiel 16:6)

Saved one, consider gratefully this mandate of mercy. Note that this fiat of God is majestic. In our text, we perceive a sinner with nothing in him but sin, expecting nothing but wrath; but […]

《信心的支票簿》07月07日

众山欢呼

经文: “诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众生哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰祂的百姓,也要怜恤祂困苦之民。”(以赛亚书四十九∶13)

上帝的安慰是多么甜美,滋润人心,不仅圣徒要大声赞美,连天地都要发声歌唱。要让山唱歌不容易,但先知能发号司令,使众山欢呼。黎巴嫩、希伦、巴珊及摩押地诸山啊,上帝的恩典已临到锡安,你们要高声欢唱!我们不也正像山那般沉重困难、试炼、苦难,能否化为向上帝赞美祷告的内容?“众山哪!应该欢呼!”

上帝应许要怜悯祂困苦之民,这是使圣民歌唱、众山欢呼的关键点;因为上帝以不变的爱来爱我们,我们就觉得快乐幸福,心中充满希望。只要我们以一颗单纯的心敬拜祂,祂就要以完全的爱环绕我们,我们为什么要暗自叹息、哭泣,好像怀疑上帝真会这么做吗?喔,弟兄姊妹们,让我们像调好的乐器,尽情地在宝座前发声赞美上帝吧!

《荒漠甘泉》7月7日

《荒漠甘泉》7月7日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0707.mp3″]

“他使我成为磨亮的箭。”(赛49章2节,直译)

在美国加里福尼亚州派司开特罗地方,有一个着名的“卵石滩。”滩上的石子时时受着海滨大浪的冲击,有时被残酷大浪卷去抛掷,有时被抛在尖锐的峭壁上受到擦磨。它们日夜受着这样的磨练,得到怎样的结果呢?

全世界的游客蜂拥着到那里去采集圆滑美丽的石子,采集了回去,将它们谨谨慎慎地安置在陈列室中,装饰在客室的壁板上。

但是你如果到冲破海浪的峭壁尖顶去看,或者到风雨侵蚀不到的凹处去找,你能够看见大量从来没有人去搜寻的卵石。

为什么这些卵石总没有人来采集呢?唯一的原因就是因为它们没有经过海浪的冲击擦磨,它们平静的生活使它们变得又粗糙,又丑陋。啊,原来光泽是由苦难磨出来的!

神知道我们配做哪种器皿,他就将我们磨成哪种器皿。他知道我们要去担任的是哪种工作,他就照我们所需要的磨练我们,给我们相当的准备,我们只要完全信靠他就是了。