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《竭诚为主》7月27日 认识之道

《竭诚为主》 7月 27日

认识之道

人若立志遵著他的旨意行,就必晓得这教训……(约七17)

属灵悟性的金科玉律,不是智力,而是顺服。人若想得著科学,只是可循智力好奇去求;但人若要洞悉主耶穌的教训,只有靠顺服。事情对我来说是隐晦难明的,可以肯定必然有什么我是不肯去做的。智力上的暗晦从无知而来;属灵的黑暗却由不肯顺服而来。人领受了神的话语后,总即时落在考验之中。我们不肯顺服,却又稀奇自己何以在灵性上不见长进。耶穌说:[你在祭坛献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨……先去同弟兄和好。]耶穌的教训正命中我们生活的要害,在他面前我们一秒鐘也不能装假。他的教导是彻底的。神的灵把自我维护的墙凿开,又使我们对从未想过的事敏感起来。

主耶穌若指出什么,不要规避。你若规避,就成了宗教骗徒。留意那些你耸肩不顾的事,就会明白为什么灵性停滞不前。去吧,即使冒著被人称为宗教狂热者的危险,也必须顺服神的吩咐。

祈祷◆[当他隐藏他的面,谁能看见他呢?]在这些等候的日子中,你与我们同在的记号是何其渺小。我不求任何外在成功的记号,只求能感应你的赐福和认可。

《清晨甘露》七月廿十七日

七月廿十七日

又宝贵、又极大的应许。(彼后1:4)

若你要从经历中得知应许的宝贵,并在心中享受它们的宝贵,就当多思想。有一些应许像酒醡中的葡萄,人用力踹才能流出汁水来。多思想圣善的言语常因之使那些应许得以成全。在你默想的时候,你所寻求的恩惠就不期然而然地临到了你。有很多基督徒渴慕某一种应许,而正在他们思念神的话时心中便得到那恩;因此他们常常因为把应许存记在心得到很大的快乐。

在思念应许之外,要在你的心灵中接受它们,因为那是神的话。你要在心中说:“若是一个人的应许,我应当仔细考虑他的能力和品性。对神的应许也当如此;我的眼不当过于注视恩典有多伟大——那能使我发生犹豫的;而当注视应许者的伟大——那能使我快乐起来。我的心哪!应许者是神,就是你的神,对你说话的神不能说谎。你现在所思想的他的话是真实的,像他的存在一样地真实。他是不变的神。他口中所出的一切话从来没有更改过,一字一句都没有反悔过。他也不缺乏能力,对你说这话的神是创造天地的主。他也不缺少智慧,他知道什么时候当给你或不当给你。因此,神的话既然是真实、不变、有力、智慧的,我就当相信这应许。若我们这样思念应许和应许者,我们就能经验到它们的甘美,也能使它们成全在我们身上。

“我主所言宝贝应许,安慰门徒行天路;就是说道:你的道路,我的眼睛常看顾。”

《活水》七月二十七日

七月二十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0727.mp3″]

当我们读创世记的时候,看到亚当吃了几个果子,神就命定他死,好象所犯的罪是很少而所受的刑罚是很重;但若再详细研究,就知道他是犯了最大的罪。 神给了亚当一条命令,这条命令是最容易守的;神不是命令他去作甚么事,也没叫他作一件最容易作的事,乃是叫他不要作甚么事,不作与他有害的事,不作与他有最大损害的事,是不作关系他生死的事;若是与他有利益的事不许他作,还可说这命令难守;乃是不许他作与自己有最大损害的事,再没有一条命令比神给亚当的命令更容易守的了;虽然如此,亚当还是背了约,真是显明了人的不义、人的悖逆、人的不顺从,所以亚当所犯的罪比一切罪都大,他的罪就成了众罪的根源;在他的罪中可以产生世上的一切罪,他的罪成了众罪之母。 神给主耶稣许多命令,主耶稣一件也没有违背;神最后给祂命令,叫祂为罪人、为仇敌钉死在十字架上,这命令是第一条又大又难守的命令,比起神给亚当的命令,就成了难易的两个极端;但主耶稣却欢欢喜喜地接受过来,成全了神的旨意,所以神在基督身上找著了顺从。为此,主耶稣虽然担当世人的罪孽死了,因著祂的顺从,祂得以从死里复活;因著祂的顺从,就消灭了死的权势。神称主耶稣为义的时候,那专门与神为敌、昼夜控告人的撒但,也衹好闭口不言。不是它自甘不言,乃因主是完全无可指责、无可挑剔的。 「因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。」(罗五18至19)

《静夜亮光》七月二十七日

七月二十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0727.mp3″] 经文: 谁能控告上帝所拣选的人呢?(罗马书八:33)

这是最蒙福的挑战,也是无法争辩的!被拣选之人的所有罪皆放在我们救恩的伟大元首身上,藉祂的赎罪而除去了。上帝的册子并不记载反对祂之百姓的罪;在基督里,他们永远称义了。当罪行被除去后,罪的刑罚也移去了。上帝忿怒的手不再击打基督徒,甚至没有一丝定罪的责备。信徒可能被天父责打,但是审判人的上帝除了对基督徒说:“我已赦免了你,你是无罪的。”以外,别无他言。基督徒是全不受任何刑罚,也不再有罪行。罪的权势也被移除了。虽然罪可能仍在我们的生命途上,以不停的争战来搅扰我们。但是对每个已与耶稣联合的心灵而言,罪是已被征服的敌人。倘若基督徒单单依靠上帝来获取胜利,没有一样罪是不能胜过的。在天国中,身穿白袍的人都是靠羔羊的宝血和他们所见证的道而得胜的(参阅启十二:11)。我们也能同样行。没有一种欲念会太有力,没有一种罪会太强烈以致侵袭我们。我们能藉基督的能力得胜。基督徒啊,你的罪已被处死了,它可能踢蹬挣扎,但却已注定死亡。上帝在它的额上已写上定罪的字样。基督已把罪钉死在祂的十字架了。现在就去把它毁灭,主将助你,活在赞美祂之中。到最后,罪恶及所有的罪行、羞辱和恐惧都将消灭。

Evening, July 27 Scripture: “Who shall lay anything to the charge of God’s elect?”(Romans 8:33)

Most blessed challenge! How unanswerable it is! Every sin of the elect was laid upon the great Champion of our salvation, and by the atonement carried away. There is no sin in God’s book […]

《信心的支票簿》07月27日

上帝说话算话

经文: “我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。”(使徒行传十三∶34)

人会失信,但上帝却永不失信;尤其上帝的恩典,更是确凿可靠,就如同祂向大卫所应许的∶这约所应许的一切都是真实确定。

我们确知上帝祂绝对说话算话,祂的每个应许都不致落空,祂的恩典永远常存,纵然这应许眼看因着某种原因要泡汤,但上帝必要使祂的话有效。

我们确信上帝的选民,无分贵贱,只要存心恒切祷告,祂的应许必要一一实现。我们也确信,上帝要继续将祂的恩典临到百姓,祂不会三心二意,出尔反尔,祂从前既然向我们施恩,现在也一样要为我们行大事,尚未应允祷告,时候到了,终究要实现,且让我们稍安勿躁,耐心安静等候,我们没有理由疑虑,上帝的话语安定在天,祂的慈爱信实永远常存,世事世人或许会变迁无常,但在上帝却是没有转动的影儿。

《荒漠甘泉》7月27日

《荒漠甘泉》7月27日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0727.mp3″]

“你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库…以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”(玛3章10节)

亲爱的读者,神在这里对我们说:“我的孩子,天上的窗户和从前一点没有两样,窗闩和从前一样光滑,铁钮也一点没有生锈。这窗户我曾为摩西敞开,红海分开了。我曾为约书亚敞开,约但河停住了。我曾为基甸敞开,敌军逃跑了。现在我也愿意为你敞开——只要你肯让我这样作。在我这一面,天仍旧是一个丰富的仓库,泉源仍旧是满溢的,宝藏室仍旧满贮着礼物。所有的缺乏不是在我,乃是在你。但是我现在还在等候。试试我看!你去履行你方面的条件——将当纳的十分之一,全然送入仓库——其余的事情便是我的了。孩子,给我一个机会——给我一个倾福与你的机会。”

神的能力真是远超过我们所祷告的!我今天回想一想我多次在神前的请求——我所请求的是什么?我所请求的不过是一小杯水,海洋却依然留着!我所请求的不过是一线日光,日头却依然在着!我所求的和父所给的相差得多远啊——父所给的真是远超过我所求的!——乔怀德(J.H.Jowett)