|
||||||
|
《竭诚为主》7月25日 我有这福吗？ ……有福了。（太五3-10） 初读主耶穌的话时，但觉平平无奇，於是不自觉地拋诸脑后。例如八福就似乎只是一套温和优美的观念。是为那些超世閒逸的人而设的，对於这个冷酷、平凡的世界，并无实际用场。可是，不久我们就会发现，八福其实有圣灵的炸药，当碰到生活环境的引发线，就会爆炸。圣灵会提醒人八福中的某一项，我们就会说：[多令人震惊的一句话呀！]我们就得决定，是否愿意接受属灵上的重大的改变。我们若肯顺服，在所处的环境中就必产生得救的人，也可以依字面应用登山宝训。按字面意义来解释登山宝训是小孩的玩意；但照神的灵把主的话应用在我们的际遇上，却是圣徒一项严肃的功课。 耶穌的教训与我们看事的常理大不相同，开始的时候会令人浑身不舒服。当圣灵把主的话应用在我们实际环境中，我们便要慢慢学习，依从主耶穌的观念来做事及说话。登山宝训不是一套规条，而是生活的写照，就是当我们顺服圣灵时所活出的生命。 祈祷◆主啊，最近我感到暗晦而不明朗，好像你正在带领我进入一个真理的范畴，是我前所未到过的。主啊，高举我，直至我看见你；支持我，直至我完成你的计划。 七月廿十五日 约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。（创39：12） 我们与某些罪争斗时并没有得胜的样子，而只能狼狈地逃跑。从前博物学家常提到一种毒蛇，它们的眼能使人昏迷而死，人很容易被它们所害；因此只要向恶一看就有极大的危险，凡要保全自己不沾染恶行的人必须迅速逃跑，不留一次机会给它。我们必须与我们的眼睛立约，绝不看引诱人的东西，因为这样的罪像星星之火，即刻可以引起燎原大火。谁愿意到拘禁麻风病人的地方，睡在败坏腐烂之中呢？恐怕只有甘愿长大麻风的人才肯这样。若是水手知道如何可以躲避风暴，他必那样办，而不愿冒险航行。小心的舵手绝不愿靠近浅滩，也不愿远离海港，就近暗礁；他们的目的乃是尽量行在安全的航线中。 今天我或许会遇到极大的危险，愿我有蛇的智慧使我不入鷇，使我能逃脱。今天鸽子的双翼或许比狮子的门牙更有用。我若接近不好的同伴就必失败，但我宁肯丢了我的衣服也不肯舍上我的品格；财富并没有什么用，但是清洁却是我最大的需要。情谊的结，美色的链，伶俐的笑，嘲笑的箭都不能回转我逃避罪的决心。我抵挡魔鬼，它便离我而逃跑；但肉体的情欲，却要我来逃跑，不然它们就必胜过我。圣洁的神，愿你保全我们像约瑟一样，使陷阱夫人的恶谋和诡计不能陷害、迷惑我们，使可怕的三位一体，就是世界、肉体和魔鬼永不能胜过我们！ 七月二十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0725.mp3″] 经文: 他们在急难的时候，必切切寻求我。（何西阿书五：15） 伟大的牧者常常利用损失和反对将徘徊的羊领回家中。它们如同凶猛的犬类，驱赶迷途羔羊返回羊栏。过份喂饱的狮子是不能被驯服的，必先软弱下来，才能在驯兽师的手下驯服。基督徒只有在吃干面包和服艰辛之役，才能常常顺服于主的旨意之下。当财富增加时，许多信徒昂首阔步，高谈阔论。他们像大卫一样自己谄媚地说：“我永不动摇。”（诗三十：6）当基督徒富有了，朋友围绕他，他有健康的身体，有快乐的家庭，也常会容许“肉体安全先生”与他一同坐席。倘若他真是上帝的儿子，上帝会为他预备一根杖。他的财富会如梦般消失。他的地产失去了，田产瞬间易手了！他的损失快速滚来！它们的结局在何处？当这些困窘发生时，他开始为自己的背道忧伤，转回向上帝，这是上帝要祝福他的记号。波涛将水手冲至救恩的岩石上，这是何等的福气啊！事业上的损失往往是为了我们灵命的丰富。蒙拣选的灵魂若不能双手富足地到主面前，也能空手来就主。在财富的颠峰上，倘若我们不能荣耀祂，祂将容许我们进入穷困的谷中。然而，当你受谴责时，忧愁的人哪，不要灰心。反之，认清管教你的是一双爱的手，那时，你要像浪子一般说：“我要起来，到我父亲那里去。”（路十五：18） Evening, July 25 Scripture: “In their affliction they will seek me early.”(Hosea 5:15) Losses and adversities are frequently the means which the great Shepherd uses to fetch home his wandering sheep; like fierce dogs they worry the wanderers back to the fold. There is no making lions tame if […] 七月二十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0725.mp3″] 「我照神所给我的恩，好象一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；衹是各人要谨慎怎样在上面建造。」（林前三10） 主为我们成全了得救的根基，我们既被救到根基上，就在根基上继续建造；我们所建筑的是多是少，是金银宝石，是草木禾秸，全在我们今日向那一方面努力；得救完全是神的事，没有人能另立根基，然而救到根基上以后的继续建造，却是全在我们自己的努力；但这个努力建造，不是靠肉体的力量，仍是藉着在基督里所追求的丰富的生命。若是靠肉体的努力，所建筑的就是草木禾秸的工程，若是藉着基督里的丰富来建筑，就是金银宝石的工程；因为属肉体的东西根本不能存在于永世之中，惟有在基督里的是永存的。 神在基督里为我们预备了基业，这些基业神要我们去得；神不但要我们在基督里得救，神还要我们在基督里承受基业。这些基业就是那永存的金银宝石。所以我们当自己检查自己追求的是甚么，建筑的是甚么，我每日所劳苦的是否能存在永世之中，是否是金银宝石的工作。这不是说传道人所作的才是金银宝石，妇女在家庭中所作的一切就是草木禾秸；也许妇女在家庭中建筑了金银宝石，传道人却建筑了草木禾秸。不是看我们今日所在的岗位，全看是否在基督里取材建造。若是传道人在基督里作工，当然他所作的皆是金银宝石的工作，因为他把一身所有的全都奉献给基督了。 《荒漠甘泉》7月25日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0725.mp3″] “我所作的，你如今不知道，后来必明白。”（约十三章七节） 我们现在所看见的上帝的作为，只是局部的半完成、半发展的计划；到永生的殿完成的时候，全部工程就要清清楚楚地显露出来！ 让我们上黎巴嫩山顶去看看。在那里有高大的香柏树，它是同辈的光荣，狂风的对手！夏喜欢对着它微笑；夜喜欢用露珠镶饰它的叶子；飞鸟喜欢巢居在它的支干上；疲倦的旅客、流浪的牧童都喜欢在它荫下憩息－躲避日中的炎热、狂暴的风雨；虽然这样，有一天，它却被砍倒了；多年在林中享有权利的香柏树，竟死在樵夫手下！ 当斧子砍下去的时候，树枝都从树身上脱下来了，那株高大的香柏树，哗啦一声，倒在地上了。那时候，我们禁不住和先知一般喊叫说：‘松树啊，应当哀号。因为香柏树倾倒了！’（亚十一章二节） 但是等一等。让我们跟着希兰的工人将那株大树运下山来：从那里沿着蓝色的中海漂去；看啊，这株香柏树最后成了神殿中的栋梁～一根荣耀光泽的栋梁。当你看见了它的结局－被安置在圣殿的至圣所里，万王之王的宫殿里－你会不会再可惜黎巴嫩的香柏树被砍倒了呢？ ‘这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀’（该二章九节） 多少时候，我们正像那香柏树！上帝的斧子将我们剥削得一无所有。我们看不出有什么理由叫我们遇见这样黑暗神秘的对付，但是上帝自有祂的目的在：上帝豫备用我们来做天上的栋梁、屋椽；要叫我们‘在耶和华的手中为华冠，在上帝的掌上作为冕旒’（赛六十二章三节）。－马克特夫（Macduff） 无事可惊吓 经文: “你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福份。”（但以理书十二∶13） 我们无法了解所有的预言，但我们却不是以害怕的心看待它，反之，我们以欣喜的心等待它。因为天父的心意，不会是惊吓祂的孩子。虽然上帝命定苦难灾祸，但真正信徒经此考验，灵性会越加纯洁坚定；就像经过烈焰，却没有火燎的味道；虽然我们翻滚红尘，历经人世波折，但上帝必保守祂所拣选的子民。 纵然肩头责任再重，道路再艰难，我们仍要镇定地面对挑战，在冲突中站稳，在患难中忍耐，不退缩，不逃避，一直往前走，直到那日子来到。 安息属乎我们，世事常是摇摆不定，变幻无常，但我们的根基却是稳固可靠。因为我们安息在主的爱中。我们心中的平安，有如一条河，平稳地流着；无论什么事临到，属天的安息，总是源源不断地供应我们。那些愿像但以理那样，坚守圣洁真理者，上帝也要以祂的信实保守他们，不让坑中的狮子伤害他们分毫，夺去他们的福份。 |
||||||
|
Copyright © 2024 每日灵粮 - All Rights Reserved Powered by WordPress & Atahualpa |
||||||
