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《竭诚为主》7月23日 成圣

《竭诚为主》 7月23日

成圣

你们得在基督耶穌里,是本乎神,神又使他成为我们的……圣洁。(林前一30)

生的一面。成圣的奥秘就是耶穌基督把自己完全赐给我,这不是渐进的,而是当我凭信体认耶穌基督成为我的圣洁那一刻,就即时得著。耶穌的圣洁成为我的圣洁,而且从我身上彰显出来;这正是成圣的意思。

圣洁生活的秘诀,不在仿效耶穌,而是让他的完美在我身上彰显。成圣是:[基督在我里面。]我因信领受他那奇妙的生命——神无上恩惠的礼物。我愿意让神使成圣在我里面成为真实,就像他自己的话语一样真实吗?成圣就是耶穌基督圣洁的品质传了给我。每一个分别为圣的人,彰显的都是他的忍耐、他的爱心、他的信实、他的无暇、他的敬虔。成圣不是向耶穌支取圣洁的能力,而是支取他本身的圣洁;是他使圣洁在我身上彰显出来。成圣是赐予,不是模仿。模仿是另一回事。在耶穌基督里,一切皆完全;而成圣的奥秘,就在於我可以取用他一切的完美。於是慢慢地,但肯定地,我便开始过有条不紊、健康、圣洁的生活,是[蒙神能力保守的]。

祈祷◆主啊,真的,我不需要更多的证据,证明你话语中有关人内心的真理;即使那是你的心意,我还是不想在这方面再知道更多。我想更多认识的,是关乎你伟大和满有恩典的救赎。

《清晨甘露》七月廿十三日

七月廿十三日

你竟站在一旁,像与他们同伙。(俄:11)

以东和以色列本有兄弟之情,在患难之时理当彼此帮助,但以扫的后裔却与以色列的仇敌朋比为奸。这一句话里所着重的是一个“你”字;正像该撒被亲信的朋友们所剌后对不鲁特斯说:“不鲁特斯,你?……”(事见莎氏全集)同是一件不义之举,罪名却因人而分轻重。我们既被神所特别看重,特别拣选,若犯了罪,我们的罪就得加等;我们的罪是重大昭彰的,因为我们是明知故犯。当我们在作恶的时候,天使若来刑罚我们,他不用别的,单用一句话来责备我们说:“你怎么也这样?你在这里作了些什么?”我们就受不了。我们这多蒙赦免,多蒙救赎,多得教训,多得丰富,多蒙赐福的人,还敢使我们的手沾染什么恶事吗?断乎不当!亲爱的读者,我们今晨要用几分钟的时间向神承认我们的罪。

你也曾像恶人一样吗?有人以污秽的话当作笑谈,你也不以为怪,甚至与他们同伙;有人辱骂神,你只赧然缄默;因为你袖手旁观,所以你也是与他们同伙的。世人在作买卖时乐虞我诈,你也这样专以牟利为目的,那末你不是与他们同伙吗?当他们像猎人一样追逐虚荣时,你不也像他们一样地贪得无厌吗?你与他们有什么分别呢?到底有什么分别呢?愿你诚诚实实地,在基督耶稣里作一个新造的人;然后我们要小心,免得有人说:“你,像与他们同伙。”你不愿得他们所得的永刑,那末你为什么要像他们一样呢?你不要和他们同流合污,免得你和他们一同灭亡。要与神受苦的百姓同站,莫与世人携手。

《静夜亮光》七月二十三日

七月二十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0723.mp3″] 经文: 祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约翰一书一:7)

经文中说:“洗净”,不是“将要洗净”。许多人以为死的时候可以盼望得到饶恕。能在现在被洗净比濒临死亡时能得赦要好得太多。也有人想像饶恕是要有多年基督徒经历才可能获得的。但是,赦罪是一件现在就发生的事──今天可得特权,此时刻的喜乐。罪人一信靠耶稣,就完全得饶恕。经文也指出继续的全义。昨日被“洗净”了,今日被“洗净”了,明日也将得到“洗净”。基督徒啊,赦罪是一辈子与你同在,直至你渡过生命之河为止。你能每时每刻到此泉下,让泉水不断的洗净你。请注意洗净的完全性。“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”──不仅是一些罪,乃是“一切的罪”。圣灵将让你尝到这话的甘甜。我们得罪上帝甚多。不论所欠的帐是多是少,同一支票将这些罪全部偿还了。对鲁莽之彼得的过犯和所爱之约翰的缺点,耶稣基督的宝血所付出的祝福和神圣的代价是相同的。我们的污秽永远除去了,得到完全的祝福!临睡前,这是个值得凝思的甜美主题。

Evening, July 23 Scripture: “The blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin.”(1 John 1:7)

“Cleanseth,” says the text-not “shall cleanse.” There are multitudes who think that as a dying hope they may look forward to pardon. Oh! how infinitely better to have cleansing now than […]

《活水》七月二十三日

七月二十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0723.mp3″]

主耶稣是神的儿子,是童女马利亚所生的;祂钉在十字架上流血,复活升天,还要再来,这是我们的信仰。但主所说的话,使徒的教训,也都包括在我们的信仰中,我们信神也必须信神的话。全部圣经皆是我们的信仰,我们必须保守完全的信仰,才能站立得稳。 撒但的工作常是稍微改变我们的信仰,它先从小事著手,如果我们稍微让步,这就是中了它的诡计。神对亚当说:「因为你吃的日子必定死。」(创二17)撒但说:「你们不一定死。」(创三4)它不完全改变神的话,它仅仅是稍微改变了一点点,它若对夏娃说没有神,夏娃一定不接受,它衹要稍微改变改变神的话,就能收到它希望的效果,就能使夏娃分辨不出。从表面看来,这仿佛是很小的事,但是这稍微的改变,就把全世界陷在罪和死中了。 我们对于主耶稣十分相信,它若说耶稣不是神的儿子,我们要立刻反对它,它若说不准我们信耶稣,许多人都肯为主舍命,它不从这方面进攻,它却从小事上著手。叫我们保守自己的信仰而稍微通容、稍微迁就,这「稍微、稍微」就成了教会的破口,模糊了信徒的意识,将来发展到甚么程度,是今日所想不出来的。就象些微病菌进入了勇士的身体,就能使大力的勇士丧命,这稍微改变信仰实在是可怕的事。若有人稍微改变了神的话,他就是撒但的差役、假先知、假使徒,信徒不可不在这些事上留意。 「我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你,要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。」(提前六13至14)

《信心的支票簿》07月23日

不再纪念

经文: “我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”(希伯来书十∶17)

根据这恩典的约,上帝待我们如同未曾犯过罪;事实上,祂忘记我们所有的过犯,好像一切的罪愆都从祂记忆中抹掉,这是何等奇妙的恩典!这点在某种程度上而言,对上帝是不可能的,但祂慈悲的恩典,远远超过祂所做的其他神迹。

耶稣既成为我们的赎罪祭,上帝就不再记念我们的罪,我们得以坦然无惧地来到祂的施恩宝座前,享受祂同在的喜乐。看哪,祂接纳我们成为上帝的儿女,为我们披上公义的外袍,看我们为圣洁无瑕疪的子民;祂信任我们不致玷污祂的名,并看我们配做福音的使者,拣选我们服事祂,这是最明显的证明,祂一点也没把我们的过犯放在心上。

再看我们自己,我们即使原谅人,却不容易再信任他,因我们以为这样做,会是不明智的。但上帝遗忘我们的罪,如同我们未曾犯过罪那样。喔,我的灵啊,多么宝贵的应许!让我们以喜乐的心相信它吧!

《荒漠甘泉》7月23日

《荒漠甘泉》7月23日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0723.mp3″]

“凡事…常常感谢父神。”(弗5章20节)

如果你是在主里面的,你就是被主包围着,如同被空气包围着一般,不论什么灾祸,必须先经过他,然后才能临到你身上来。所以,每一件临到你身上的事情,都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢赞美的声浪!这样,祝福就会多多加给我们。

可惜有许多时候,我们看不出一件事情是值得感谢赞美的,正如同有一次我看见一个人在画黑点,我看了半天,看不出这一群黑点是什么意思。后来他画了几条直线,加上几个音符,在开头的地方加上一个音部记号,那时我才看出这些黑点原来是音乐上的音符。

我们的生活上也有许多黑点,我们不明白为什么要有,这些黑点,为什么神允许它们留着。但是如果我们让神进到我们的生活里来,让他将黑点按照适当的方法调节起来,画上一些他所要画的直线,在适当的地方加上一些停音符,他就要从我们生活的黑点里编出一首美丽和谐的音乐来。