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《竭诚为主》7月15日 属灵尊荣 无论是希利尼人，化外人……我都欠他们的债。（罗一14） 保罗深觉自己欠了耶穌基督的债，他被这个感觉完全淹没，以致要把自己耗尽来偿还。保罗的生命给每一个尚未蒙拯救的人，有没有一种欠了基督的感觉？作为一个圣徒，我生命的属灵尊荣在於偿还我欠基督的债。我生命中每一点一滴有价值之处，全因主耶穌的救赎大工；我有没有作任何事，使他的大工在别人身上得以实际彰显？只有当圣灵在我里面，使我有这欠债的感觉时，我才能作这工。我在人类中并非超凡的人，乃是主耶穌的奴僕。[你们不是自己的人。]保罗把自己卖了给耶穌基督。他说：[我因著耶穌的福音，欠了全世界人的债；我唯一的自由，就是做一个十足的奴僕。]人一旦体验了这份属灵的尊荣，生命就有这个特质。不要再为自己祈祷，而要作耶穌基督的奴僕，为别人把自己燃烧。作劈开的饼、倒出来的酒，实际上就是这个意思。 祈祷◆主啊，愿你再次感动我的灵、魂、体。倘若我的饮食，妨碍了你在我里面的工作，或阻碍了你透过我所行的事，请向我显示，并保守我属於你，以致无论我或吃或喝，或做任何的事情，都可以荣耀你。 七月十五日 在坛上必有常常烧着的火，不可熄灭。（利6：13） 我们要使私人祷告的坛上有常常烧着的火，这是敬神之人的生命。教会和家庭之坛上的火也是从这里来的。因此我们要叫这坛上的火好好地烧着；私下的灵修是活泼的、有功效的灵命的真谛、证据和温度计。你要在这里献上你的脂油。若是可能，要使你在密室中的灵修成为常规，并且要不受什么搅扰，这样的祷告很有功效。你没有什么事情祷告吗?那末就为教会，为牧师，为你自己的心、你的孩子、你的亲友、你的邻居、你的国家，并为神的真道传遍全地的事祷告吧！ 我们要在这一件重大的事上省察一下。我们个人的灵修是否不冷不热呢？我们心中的火是不明不灭吗？车轮沉重得不易往前行进吗？如果是这样，我们要知道这是败坏的先兆。我们要痛哭流泪，追求赐恩和代求的圣灵吧！让我们找一个特别的时间为这一件非常的事祷告。因为若再不从世俗的灰烬当中挑旺我们的火，家庭坛上的火也要熄灭了！并且也减少了我对教会和社会的影响力。这一节也是指着心中的坛说的。这实在是一个金坛。神喜欢看到他民的心中向也发出热烈的火焰来。 让我们把我们的心给神，用火热的心爱他并寻求他的恩典，好叫这火不熄灭；因为神若不使它燃烧，它是不会燃烧起来的；许多仇敌要想吹灭它，但那看不见的手却时时往里倾倒圣油，使它的火焰高而又高，旺而又旺。愿我们用圣经的话作为我们心中的燃料，它们乃是活炭；愿我们常听道，但最要紧的是多多独自与耶稣常在一起。 七月十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0715.mp3″] 经文: 祂先向抹大拉的马利亚显现。（马可福音十六：9） 耶稣“先向抹大拉的马利亚显现”，可能不仅因为她对主的爱和坚持，也因为她对基督释放的大能有特殊的经历。悔改以前重大的罪并不能决定以后我们能享受的相交是在什么等级。马利亚撇下一切成为救主形影不离的跟随者。祂是她首先的、主要的目标。许多站在基督一方的人并没有背起基督的十字架，但是她作到了。她以自己的一切来服事祂。我们若渴望能更明白基督，让我们来服事祂。那些坐在祂爱的旌旗下，深饮与她相交之杯的人是那些付出最多、服事最佳，与他们亲爱的主流血的心最贴近的人。请注意基督如何向这位忧伤的人显现祂自己──藉祂的话，“马利亚”。祂所发出的声音，让她立刻知道祂是谁。她只用另一句话回答：“夫子。”她的心涨满了，不能多说。当你的心灵被天上的火燃亮时，你会说：“我是祢的仆人，……祢已经解开我的绑索。”（诗一一六：16）你若能说：“我的主”，你若能感到祂的旨意就是你的意思，那么你已站在喜乐、圣洁之处。基督尊重那些尊崇祂的人，爱吸引了我们所至爱的。只需要祂口出一言，就能化我们的哀哭为喜乐，祂的同在使我们心中充满阳光。 Evening, July 15 Scripture: “He appeared first to Mary Magdalene.”(Mark 16:9) Jesus “appeared first to Mary Magdalene,” probably not only on account of her great love and persevering seeking, but because, as the context intimates,she had been a special trophy of Christ’s delivering power. Learn from this, that the […] 七月十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0715.mp3″] 「生命在祂里头；这生命就是人的光。」「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」（约一4、9） 基督未来以前，人都看守在律法之下，人都行走在律法的光中；基督未来以前律法是惟一的亮光，确乎没有别的比以色列人的律法更有光亮。 摩西曾赞美律法说：「那一大国有这样公义的律例、典章，象我今日在你们面前所陈明的这一切的律法呢？」（申四8）作诗的人也赞美律法说：「祢口中的律法，与我有益，胜于千万的金银。」又说：「祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。」又说：「我因祢公义的典章，一天七次赞美祢。」（诗一一九72、105、164） 但基督来了，成了普照世界的大光，律法的光就熄灭在基督的光中，所以我们不再用律法来光照我们，如今我们所用的乃是基督的光，基督的光是生命的光，「生命在祂里头，这生命就是人的光。」生命进入我们的心中，就有光照耀；这生命在我们里面发展，从里面直照到外面，不象律法衹在外面照亮，衹是管理行为，而不能管理思想；生命的光却是照进了人的生命，使内部的生命中没有黑暗；若是生命中没有黑暗，生命中没有罪恶，思想上就没有罪恶，行为上也就自然成义了。 保罗说：「我们众人既然敞著脸，得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。」（林后三18）保罗在这里说到基督之光的能力，这光有无穷之生命的大能，能叫这接受光照的人变成主的形状，荣上加荣。不象律法之下的光，在摩西的脸上渐渐退去了。我们当活在基督的光中。 哀恸者得安慰 经文: “哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。”（马太福音五∶4） 经过流泪谷，我们抵达锡安。或许有人以为，哀恸与蒙福是两回事，但无限智慧的上帝，却把这两件事巧妙地配合在一起。为自己的罪，为别人的罪忧伤痛悔，是上帝忠心仆人的标志。当上帝的慈悲怜悯，临到大卫的家，或任何人身上，他们都要忧伤痛悔。藉着为罪为义自己责备自己，我们得着属灵上好的福份，因为若不藉着破碎、流泪，人心就得不着改变。我们不等到未来才蒙福，耶稣说，现在我们就可得着好处。 圣灵真能安慰那些为罪忧伤痛悔的心灵，藉着耶稣宝血涂抹，圣灵的洁净能力，这些心灵得着释放与平安。即使想到这世代的人心，是怎样背逆上帝，罪恶的声音是怎样大，因着上帝的应许，说祂要荣耀自己的名，我们的心就得安慰。尤其想到过不久，我们就可完全脱离罪恶，永远住在上帝同在的荣光中，这样的盼望，更安慰我们的心。 《荒漠甘泉》7月15日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0715.mp3″] “使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约一5章4节） 什么叫作胜了世界呢？胜了世界就是说，虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你，你对于神的信赖，却仍然丝毫不移；虽然你的祷告得不着答应，好似神并没听见一般，你却仍然继续呼喊；虽然你看见世上充满了残忍，毫不顾惜人类的生命，也不顾念人类的恳求，你却仍然相信神是醒着的，并且是全然慈爱的。除神亲手给你的东西以外，并不愿望别的；忍耐等候，宁愿饿死，也不愿失去丝毫信心——这就是胜了世界，这就是真实的信心。——麦唐纳(George MacDonald) |
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