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《竭诚为主》7月5日 别在神以外筹算

《竭诚为主》7月5日

别在神以外筹算

当将你的事交托耶和华,并倚靠它,他就必成全。(诗三十七5)

别在神以外筹算,我们很多时为事情筹算,却没有把神放在里面;在这情况下,神往往用他奇妙的方法破坏我们的计画。我们闯进不是神所安排的环境里去,才猛然发觉自己在神以外行事,没有让神成为生活的主导。若要除去忧虑,唯一的办法是把神带到我们一切的筹算里,让他成为最大的动因。

在宗教上,我们晓得该把神放在首位,但在实际的日常生活里,却无法把他放在第一位。若我们必须披上星期日的精神状态才来亲近神,那么,我们就永不会亲近神。我们必须按自己的本相来到神面前。

不要计算恶事,神真要我们不计算恶事吗?[爱……不计算人的恶。]爱并非不知恶的存在,而是不把恶计算。离开了神,我们便会计算恶;我们会从恶的立场去筹算、去推断。

别为未来的困境筹算,你若信靠主耶穌,就不会为未来筹谋。耶穌说:[你们心里不要忧愁。]神不会叫你的心没有忧愁,而是[不要……],那是一项命令。因此一日之中,尽管是一百零一次,总要逼自己遵行,直至养成习惯,事事把神放在首位,一切的筹算有他在内。

祈祷◆[你们奉我的名无论求什么,我必成就。]噢,主啊,那是多么的奥妙,又是多么的简单——我祈求,同时相信你会藉著我的祷告,创造一些前所未有的东西,来答允我的祈求。

《清晨甘露》七月五日

七月五日

奉召作圣徒。(罗1:7)

我们每每以为使徒时代的圣徒比神其他的儿女特别些。凡神所恩召、圣灵所分别的人都是“圣徒”;但我们常是把使徒看作是一些非常的人,其实他们也像我们一样地发软弱,受试探。有这存心的人忘记了一个真理,一个人的生活越靠近神,越为自己邪恶的心感到难过,神越在他服侍主的工作上尊崇他,他天天受邪情私欲的滋扰和困惑也越多。事实是这样,若我们曾看见过使徒保罗,我们必知道他和神家里的其他人是一样的可贵;若我们曾和他谈过话,我们必会说:“我们发现他的经验和我们的是一样的。他更忠心,更圣洁,灵历更深,但他所忍受的试炼和我们却是一样的。

不,从另一些方面看来,他所受的苦比我们更大。”所以不要以为古圣徒能免去灾祸和罪恶,不要盲目地过于崇拜他们像拜偶像一样。他们怎样圣洁,我们也能达到那种境地。我们“奉召作圣徒”和他们是一样的,他们因圣召而得到崇高的地位,那召我们的声音是一样的。得以列在圣徒当中是每一位基督徒的责任;若圣徒的灵历比我们更高超,当然他们是很高超的,那末让我们急起直追;让我们赶上他们的热诚和圣洁。我们所得的亮光和他们一样,我们也能得到同样的恩典,若我们的灵性不能像他们一样,我们能够知足,能够安怀吗?他们与耶稣同活,他们为耶稣而活,因此他们像耶稣。让我们靠着同一位圣灵而活,正如他们一样,“仰望主耶稣”,那末不久我们就显明自己是圣徒了。

《静夜亮光》七月五日

七月五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0705.mp3″] 经文: 你们当依靠耶和华直到永远,因为耶稣华是永久的磐石。(以赛亚书二十六:4)

有这样一位值得信靠的上帝,我们可以安息在祂里面。让我们决心驱出所有的不信。排除损伤我们安息的疑惑和恐惧。上帝是我们依靠的根基,我们绝无恐惧的理由。孩子若不信靠他的父母,父母将会何等忧伤啊!天父永不会也永不愿使我们失望,但是我们对祂没有信心,这是何等卑劣、何等残酷的行为啊!疑惑应该从上帝的家中被驱逐出去。偍是“老旧的不信”今日仍然活跃,如同诗人在问:“难道祂的慈爱永远穷尽,祂的应许世世废弃么?”(诗七十七:8)纵使疑惑来试探,我们应当述说上帝的好处。天上地上没有一人像祂。“那圣者说,你们将谁比我,叫他与我相等呢?”(赛四十:25)没有一磐石像雅各的磐石。我们的仇敌也明白这一点。不能容许疑惑活在我们心中,却要像以利亚对付巴力的先知般,将全部极可恶的罪,在河边杀尽。我们要在圣泉旁杀尽它们,此泉乃是从我们救主受伤之处涌出。我们曾经历许多试验,但是在上帝里面,我们总可以找到一切所需。让我们得鼓励永远依靠主,因祂曾经是,也永远是我们的力量,是我们的帮助,是我们的山寨。

Evening, July 5 Scripture: “Trust ye in the Lord for ever: for in the Lord Jehovah is everlasting strength.”(Isaiah 26:4)

Seeing that we have such a God to trust to, let us rest upon him with all our weight; let us resolutely drive out all unbelief, and endeavour to […]

《活水》七月五日

七月五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0705.mp3″]

信徒向世界死,向主活著,是真实的死和活,不是空洞的理论,也不是比喻。主为我们死是真实的,我们与主同死也是真实的;主为我们复活是真实的,我们与主同活也是真实的;我们信主死,是我们死的起头;我们信主复活,是我们复活的开始;我们一面死,一面活;所死去的,又活过来。在这边是渐渐死了,在那边是渐渐活了;在亚当里死去的,都在基督里活过来;主也是死去了亚当的形体,在肉身中定了罪案,但祂复活以后成了灵体。 主耶稣死而复活,打败了撒但的权势,从黑暗中把我们迁到神爱子的国里,为我们开了一条又新又活的路,将祂复活的灵赐给我们,又将我们放在这条又新又活的路上跟随祂走,我们就在祂死的形状上与祂联合,又在祂复活的形状上与祂联合;死是对著在亚当里所领受的旧人,复活是对著在基督里所重生的新人。 这死而复活的道路就是信徒在世上得胜罪恶、得著丰盛生命的道路。因为在亚当里倾向罪恶的旧人已经死去,因此就不犯罪;从基督所领受的生命活泼了,所以就爱幕良善,爱慕真理,爱慕圣洁,爱慕公义,爱慕一切属天的美德。这就是基督伟大的救恩,在今天所显出的能力。祂不但已经救我们,且不停止地救我们,直到把我们救进荣耀中,就是身体得赎。 「那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样;我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上……他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄……因为他们从最小的到至大的,都必认识我。」(来八10至11)

《信心的支票簿》07月05日

完全的释放

经文: “耶和华说:到那日我必拯救你,你必不致交在你所怕的人手中。”(耶利米书卅九∶17)

当上帝忠心的仆人为主受苦时,他会从上帝那儿得着安慰,还有从爱他的弟兄姊妹那儿得着同情与帮助。以伯米勒只不过是被人瞧不起的伊索匹亚人,但他对耶利米很好,所以上帝藉着先知的口,向他传递这特别的应许;让我们常常关怀被逼迫的上帝仆人,上帝会报答我们的。

以伯米勒是一个卑微的黑人,但耶和华眷顾他,必不把他交在他所怕的人手中。上千的人已被撒拉旦处死,但这卑微的仆人,上帝却看顾他,使他免于受害。我们也一样,也会害怕那些仗势凌人,与我们为敌者。但我们若对上帝忠心,上帝在我们受逼迫的时候,会亲自眷顾我们。毕竟,若没经过上帝的允许,人又能对我怎么样?上帝用笼头罩住上位者的头,又令他们口中衔枚,所以,我们何惧之有?我们拿一杯凉水给口渴的先知喝,上帝都必纪念。总之,我们若站在上帝这边,上帝也必站在我们这边。

《荒漠甘泉》7月5日

《荒漠甘泉》7月5日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0705.mp3″]

“…我必劝导他,领他到旷野,对他说安慰的话。从那里我必赐他葡萄园,又赐他亚割谷作为指望的门,他必在那里歌唱,与幼年的日子一样。。”(何2章14-15节,直译)

在什么地方找到“葡萄园?”在“旷野”里!真奇怪,在一个连出路也难找的“旷野”里找到“葡萄园”!读者,这给我们看见:我们属灵的丰富能在“旷野”里——寂静的地方——找到。不但能找到“葡萄园”,也能找到“亚割谷(亚割意译苦难)作为指望的门”。“他必在那里歌唱,与幼年的日子一样!”

是的,神知道我们需要旷野的经历。他知道在什么地方能生出忍耐来,他也知道怎样能生出忍耐来。我们的心是叛逆的,善于崇拜偶像的,最会忘记神,也最会固执地说:“我要随从我所爱的。。”(5节,直译)到我们绝了望被人弃绝的时候,神却说:“我必劝导他,领他到旷野,对他说安慰的话。”啊,我们的神是一个爱的神啊!