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《竭诚为主》7月31日 直至你完全属他

《竭诚为主》7月31日

直至你完全属他

但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(雅一4)

大部分人在生活上大体没有问题,可是在某些事上却很马虎。这不是罪的问题,而是属肉体的生命,叫我们马虎。得过且过是对圣灵的一种侮辱。我们不应在任何事上懒散马虎,不管是饮食,或是敬拜神。

我们与神不仅要有良好的关系,而这关系的外在表现也要正确。神不会容许任何事逃过他,每一细节他都鉴察。他会用无数的方法,把我们一次又一次地带到同一的问题上。他会不厌其烦地重复又重复地,直到我们学好了那功课,因为他是要成全完备的产品。也许是冲动,也许是心不在焉,又或许是惟我独尊的个人主义,他会一而再、再而三、恒切忍耐地,带我们回到同一的功课上。神总要我们觉醒,知道这件事不妥当。

对神救赎的啟示,我们有美好的学习,对他我们是全心全意的;他在我们身上作成的奇妙大工,叫我们知道在大体上与他的关系是正常的;但如今圣灵却藉雅各说:[忍耐也当成功(让你们的忍耐成为一件製成品——英译)]当心苟且马虎的态度——[不管它,暂且算了吧。]不论是甚么,神一定会坚持地指出,直至我们完全.

祈祷◆噢,主啊,愿你的脸光临到我们,让你伟大而荣耀的声音和同在,覆遍这地.

《清晨甘露》七月卅一日

七月卅一日

我在他们里面。(约17:23)

若我们的心灵与我们的主有这样密切的关系,你看我们的交通有多深广呀!这并不是小管之中的一线细流,而是又深又广的河道,涌流着汪洋的活水。看哪!他在我们面前给我们一个敞开的门,我们为何迟疑不前?这一座交通的城有许多珍珠门,每一个门都有一颗珍珠,并且都为我们大开,等待并迎接我们进去。若仅有一个小洞让我们与耶稣交谈,那已是极大的权利,我们也必从窄门里和主说话;那末,我们有这末大的一个门,岂不是更蒙大福吗?若主耶稣距我们很远,中间隔开许多风浪大作的海洋,那末我们必切慕着派遣使者把我们的爱带给他,并把神家的信息带来;但你看他的恩慈,他家的门就靠近我们,不,他乃是与我们同在,他在我们卑微的心中安设帐棚,好不断地与我们交谈。

若我们不常与他相交,那是一件多么愚蠢的事呀!若是路途遥远、危险并艰难,那末我们不怪朋友们彼此的疏淡;但是既然住在一起,那末约拿单会忘记大卫吗?丈夫远出,妻子虽然不能与丈夫谈话,也可以安心独居;但若丈夫就在隔壁一间屋子里,那末她能忍受与他分离的苦吗?信徒啊!你不是坐在他的筵席之上吗?要寻求主,因为他已经靠近你;要抱住他,因为他是你的兄长;紧紧抓住他,因为他是你的丈夫;把他放在你的心上,因为他是你自己的骨肉。

“常在我里面的,我也常在他里面。”

《静夜亮光》七月三十一日

七月三十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0731.mp3″] 经文: 歌唱的……昼夜供职。(历代志上九:33)

上帝命令圣殿中的圣歌要永不停止。歌唱者不停赞美主,祂的慈爱永远长存。因为慈爱的管理不分昼夜,永不停止,所以音乐也不能停止。在锡安圣殿的不断歌唱中,信徒可以学到一项功课。你也是一个欠债的人,故要留意不使你的感恩、你的爱停顿。在天上,你永远的居所中,神的赞美是永不停止的。学习并练习那永远的哈利路亚。当阳光普照大地时,祂的光苏醒了感恩的信徒,使他们唱出晨间的赞美诗歌。赞美好像感恩的斗蓬包里了我们的地球,并以歌唱的金腰带将它束紧。因为“祂是”,因为祂创造之工和丰富的供应,因为祂向被造之物所显示的良善,特别因为祂救赎之行动,此外更因为这些奇妙的祝福如无尽之溪水涌流,所以祂永远配受赞美。赞美主总是好的,能使白昼欢乐,使星夜光明。使劳苦变为轻省,使忧伤得以化解。赞美发出使人圣洁的光辉,胜过了属世的欢乐,使世界的光黯淡,以致我们不再盲目附从。在此时刻,我们有可以高唱的歌吗?我们能从目前的喜乐、过去的得赎和将来的盼望编织一首歌吗?但愿我们被耶稣的爱激励,能以成圣喜悦的诗篇来结束今日。

Evening, July 31 Scripture: “And these are the singers … they were employed in that work day and night.”(1 Chronicles 9:33)

Well was it so ordered in the temple that the sacred chant never ceased: for evermore did the singers praise the Lord, whose mercy endureth for ever. As […]

《活水》七月三十一日

七月三十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0731.mp3″]

人与神的关系有了几千年的历史,有多少人信靠祂;没有一个信靠祂的人,试验神的结果说神是失了信用的,相反的,人都说神是信实的。 圣经上论主耶稣说:「我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不著急。」(赛二十八16) 神的信先立定了,我们的信就不动摇,我们信神是因为神是可信的;神为更坚固神与人的关系,就叫主耶稣作了神人的中保,保证两方的信用是不能破坏的,神的信永不废去,我们所信的也永不失落,这两个信就是永远得救的根基;就如两块铁熔化在一个炉中成为一块,完全合一没有裂痕,没有破口,撒但再不能象从前离间亚当那样而离间神与人的关系;撒但也无法破坏神与我们的保障,因为主耶稣已经从死里复活了,已经得胜了撒但。我们得救的事,就是这样稳固可靠,不但在得救的事上是这样可靠,在一切事上,衹要我们的信与神的信合一了,也都是这样可靠,正如保罗所说:「谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?……这爱是在我们的主基督耶稣里的。」(罗八33至39)也如主自己的话:「我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去;我父把羊赐给我,祂比万有都大;谁也不能从我父手里把他们夺去。」(约十28至29

《信心的支票簿》07月31日

上帝要搭救

经文: “并要在患难之日求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。”(诗篇五十∶15)

这的确是一个应许!在患难之日,眼看山穷水尽,前途暗淡,一切指望都没了。这经节还管用吗?这应许仍然是对我的吗?

是的,上帝说∶“来求告我。”这应该是基督徒每日的习惯,无需特别耳提面命。我们能自由地来到祂的施恩宝座前,那是何等大的恩典!我们能善用祷告的权利,是何等的智慧!去倚靠人,寻求他们的帮助,是何等不智!上帝要我们把重担卸在祂脚前,祂当然会承担我们交托给祂的事情。

而且祂进一步保证∶“我必搭救你。”无论怎样的麻烦,只要上帝插手,一切难处将迎刃而解,你也会逢凶化吉,相信这应许,上帝必不叫仰望祂的人羞愧。

最后,上帝说∶“你要荣耀我!”当我得拯救,我们禁不住要高声赞美祂。就因为上帝真的会这么做,让我们从现在就立刻开口赞美祂!

《荒漠甘泉》7月31日

《荒漠甘泉》7月31日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0731.mp3″]

“他用手中的巧妙,引导他们。”(诗78篇72节)

当你前面的道路不明显的时候,你就应当将你的判断力完全让位给圣灵,求他为你封锁每一扇别的门户——只剩下那扇合宜的。同时,你应当继续站在你原来的地位上不动,如果你没有得到清楚的指示,就当把你所在的路径算为神的旨意…当你在长廊上行走的时候,你就要看见神行在你的前面,封锁了许多你愿意进去的门户;但是你必须记得:在这些门户以外,还有一扇,是他为你的缘故留着不锁的。打开来,走进去,在那里你要面对面看见一道充满机会的河流——比你在最欢乐的梦中所想象的更阔,更深;并且是直通大海的。

神常常藉环境引导我们。有时候,前面的道路似乎完全塞住了;但是隔不多久,一件平凡的事情发生了。这件事情,对于别人,也许算不了一回事;但是对于信心敏锐的眼睛,却能示意不少。有时候,这样的事情,竟会反复遇到好几次。这并不是偶然的事,乃是神在为我们敞开一条当走的路径来。我们越往前走,所得到的指导也越多;正如坐在一部飞快的夜快车上:火车越近城市,我们所看见的灯光也越多。——梅尔(F.B.Meyer)