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《竭诚为主》6月19日 热诚的事奉

《竭诚为主》 6月19日

热诚的事奉

你爱我么?……你牧羊我的羊。(约二十一16)

耶稣并没有叫人追随祂的思想,而是要你看顾祂的羊,使他们因认识祂而得着滋养。我们把事奉的工作,视作事奉主;但耶稣基督却视我们与祂的关系为事奉,而不是我们为祂所做的工作。做门徒,是基于对耶稣基督的忠诚,而不是由于服赝一套信徒规条。[人到我这里来,若不爱我胜过……,就不能作我的门徒。]没有争议,也没有强逼,只直截了当地--[你若做我的门徒,必须专心归我]。一个人被圣灵摸着了,就说:[我如今认识了耶稣是谁。]这就是专心归依的根源。

时至今日,我们已把信条代替了个人的信仰,所以致力于事工的人多,而一心归服耶稣基督的人却少。人不要归服耶稣,只想致力于他所创立的事工。他们只认耶稣为同志。主首先顺服的,是祂父的旨意,而不是人群的需要。他之所以救人,是顺服父神的必然结果。我若只致力于人群的事工,不久就会精疲力竭,落到爱心冷淡的地步;但若我爱耶稣基督,就是认把我当作地席,我仍要服侍他们。门徒生活的秘诀就是全心归依基督。那生命的特征是隐藏不露,就如一粒麦子落在地里死了,不久就萌芽生长,改变整个田园的景象(约十二24)。

祈祷◆愿祢感动我的灵,使他被祢所充满,直至涌溢。愿祢透过我的意念思想,直至我形成[在基督耶稣里的心怀意念]。

《清晨甘露》六月十九日

六月十九日

他们就都被圣灵充满……(徒2:4)

若我们今日都被圣灵充满,我们的灵福必然丰富而充盈。圣灵充满的果效是不可能加以估计的。生命、安慰、光明、清洁、能力、平安和其他宝贵的福份都与圣灵的充满是分不开的。圣灵像圣油一样,他膏了信徒的头,分别他使他成为君尊的祭司,并且施恩于他,叫他能合宜的执行他的职务。他像清洁的水一样,从罪里把我们洗净,使我们分别为圣,进入圣洁的地步,并在我们心中使我们愿意作主所喜欢的事。

他像光一样,在起初的时候叫我们知道我们失丧之时的苦况,并且现在在我们里面把主耶稣启示给我们,指引我们走正真的路,用他天上的亮光光照我们,我们不再在黑暗之中,乃在主的光明之中了。他像火一样,除净我们的渣滓,燃起我们成圣的性情;他是献祭的火,使我们整个的生命献给神当作活祭。他像天露一样,除去我们的贫瘠使我们肥活起来。愿他在清晨的时候自天下降!每天开始时若有清晨的甘露是最美好最甜蜜的。他像鸽一样,用平安之爱的双翼覆庇他的教会和信他的人;

他是一位安慰者,他扫除那些使他所爱之人失去平安的忧虑和疑惑;他降在被选之人的身上像在约旦河边降在主身上一样。他见证他们是神的儿女,并赐他们顺服的心,因此得以呼叫阿爸父。他也像风一样,把生命的气息带给了人,凡他所吹到的地方,就藉着苏醒的能力使人的灵性蓬勃起来,并保持下去。愿神使我们今天并天天感到有他同在。

《静夜亮光》六月十九日

六月十九日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0619.mp3″] 经文: 良人属我,我也属祂。祂在百合花中牧放群羊。我的良人哪,求祢等到天起凉风,日影飞去的时候,祢要转回,好像羚羊,或像小鹿在比特山上。(雅歌二:16~17)

圣经中若有任何喜乐的经节,无疑的这是这节:“良人属我,我也属祂。”这经节是安详、充满信心、洋溢着喜乐与满足的。这经节也提醒了我们,祂在到客西马尼园以前所说的:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。”(约十四:27)“在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约十六:33)让我们再次摇响银钟说:“良人属我,我也属祂。祂在百合花中牧放群羊。”虽然环境是美丽可爱的,但却不是一片阳光普照的土地,地上尚有一阴影。天空中有一片云,在美景上投下一阴影。“等到天起凉风,日影飞去”。“比特山”的另一名称为“分隔的山”。对我所爱的人,任何分离都是苦涩的。虽然你不怀疑自己的救恩,你知祂属于你,但是你尚未与祂一同坐席。切勿让疑惑之云遮蔽“你属祂、祂也属你”的信念。

Evening, June 19 Scripture: “My Beloved is mine, and I am his: he feedeth among the lilies. Until the day break, and the shadows flee away, turn, my Beloved, and be thou like a roe or a young hart upon the mountains of Bether.”(Song of Solomon 2:16, 17)

Surely […]

《活水》六月十九日

六月十九日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/06/0619.mp3″]

世上的贫穷人,他们的贫穷成了他们的重担;但是世上的富足人,他们的富足也是他们的重担;富足的重担比贫穷的重担还要大。世上没有家的人,以孤单为苦;但是那些有家的,又以家室为苦;有家所受的苦,比没有家所受的苦还大;所以世界上并没有真的幸福。惟有在基督里的人,在各样的环境中都有平安喜乐;基督不但是人将来的福气,也实在是今日的福气,可是我们常是近视眼,看不见基督是我们的至宝,衹在地上东抓西抓,抓来抓去,结果是捉影捕风。虽然富有经验的所罗门主留下了自己的经历,约伯也留下赤身出于母胎也以赤身归回的见证,但世人仍然不肯相信;世人不相信他们的话,但信主的人也是不信,和世人一样天天以地上的事为念;世人以为乐的我们也乐;世人以为苦的我们也苦;因此信主的人和世人并没有多少分别。在我们的生活中并没有见证,基督没有在我们里面,所以基督也不能披戴在我们外面。 神的旨意是叫属祂的人在地上与世人有分别,脱离 上的一切捆绑,在基督里过自由得胜的生活;不作罪孽的奴仆,不受肉体的辖制,在基督里有丰盛的生命与葡萄树紧密联合在一起,因基督而多结果子;神不是向少数的人这样要求,乃是向每一个在基督里的有此愿望。 「不要效法这个世界;衹要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。」(罗十二12)「你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。」(林后六17)

《信心的支票簿》06月19日

无愧的心

经文: “愿我的心在祢的律例上完全,使我不致蒙羞。”(诗篇一百十九:80)

这节受默示所写出的经文,包含这样的应许,那些守住上帝律法的,在他所行的事上,必不致蒙羞。瞧!这祷告是为了无愧的良心。这样的经文教导是很好,这样的判语结局也很不错,而这一颗在上帝律例上求完全的心,更是可贵。我们必须喜悦真理,更要服从真理。否则,我们就不算真正行在主的道上。在这样邪恶的世代,有多少个服膺信从真理的基督徒?愿你和我是其中之一!

在最后审判之日,尘埃落定,一切皆成定局,许多人要羞愧得无地自容。到那时他们要为自己愚蠢的作为付出代价,也要为对主的投机不忠和恣意任行,懊悔莫及。但是那些持守主教训,且又奉行不渝者,在审判的会中,必站立得住,他且要发光如太阳。那些被羞辱恶待的义人,必不再抱愧蒙羞,反要得着荣耀。

主啊,愿这经节成为我衷心的祷告,也相信这应许必成就在我身上。我若向主存着无愧的良心,主也必保守我十分的平安。

《荒漠甘泉》6月19日

《荒漠甘泉》6月19日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/06/0619.mp3″]

“作饼的粮食是用磨磨碎。”(赛28章28节)

我们没有在主的手里被摔碎以前,主不能用我们来做世人的粮食。“作饼的粮食是用磨磨碎”的。多少时候,主给我们的经历是痛苦的;但是我们的痛苦能使别人的生命得福,那么我们所付的代价,也不算太大了。世上最可爱的东西,往往是从眼泪和痛苦中得来的。 ——密勒(J.R.Miller)

世上的英雄,医界的伟人,差不多都是由贫乏、患难、不幸,促成的。

圣经上最光荣的人物,都是先被磨碎,压伤,然后才成了他人的粮食。

亚伯拉罕被称为“信心之父”,是因为他的苦难最多,顺服也最多。

雅各也曾遭受过不少难忍的磨练。

约瑟必须做过波提乏的仆役,坐过埃及的监狱,才能得到宰相的高位。

大卫在山上象鹧鸪般被人追逐——又疲倦,又痛苦,至终却成了全国的粮食。

保罗如果没有受过鞭打和石击,也决不会成为该撒家的粮食。他是为王家作磨碎的细粉。

亲爱的读者,如果神命定你受特别的试炼,当知道在他的心中,已经给你留着一个特别的地位。