Login

《竭诚为主》6月2日 缠绕你的是什么?

《竭诚为主》6月2日

缠绕你的是什么?

谁敬畏耶和华?(诗二十五12)

你被什么缠绕着?你会说:[没有。]其实人都有些东西缠绕着,而这通常就是我们自己;若是信徒,缠绕我们的,就是我们的经历。诗人说我们要被神缠绕不息。要生命持续不息的,应该是与神同在,而不是单单想念他。我们内外的生命,应该被神无间歇地萦绕着。像一个小孩子对母亲的紧缠;虽然他并没有刻意想着她,可是一有危难,那常存的关系就是他母亲。因此,我们生活、作工、存留,都在于神。我们通过神来观察事物,因为对神常存的知觉,每时每刻都浮现在我们眼前。

神若在我们周遭萦绕不歇,就没有什么可以进袭--没有忧虑、患难、焦急。这样,我们就明白为何主这样强调忧虑的罪。神若围绕我们,我们岂敢对他毫无信心?神的围绕,是抵御敌害的最有效屏障。

[他必安然居住。]生命若与基督一同藏在神里面,即使在患难、误会、谗谤围攻之下,他也必保守我们安然无恙。对于神时刻同行的奇妙体会,我们往往失之交臂。[神是我们的避难所]--什么也透不过这荫庇。

祈祷◆呀,主啊,你的面容、你的感动、你的赐福,是我心所寻求的。主啊,感动我,直至我的每一部分,都被你恩慈和带有能力的平安所震撼和振奋。

《清晨甘露》六月二日

六月二日

因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争……(加5:17)

旧性情和新性情在每一个信徒心中总是不断地相争。旧性情非常活跃,乘机利用各种锋利武器以期把新生的恩制于死地;同时,新性情也警醒谨守以便相机攻击并消灭仇敌。恩典在我们里面必然用祷告、信心、盼望和爱心来把恶驱逐出去,它穿起“神所赐全副军装”,竭力争战。只要我们活在世上这两种对立的性情是不会休战的。

“基督徒”与“亚波沦”的争战不过三小时,但基督徒与自己相争却从进窄门开始直到约旦河边。仇敌牢据我们心中负隅顽抗,我们的肉身不死就不能把他驱出。虽然我们被仇敌层层包围,须浴血苦战,但我们有一位的援手,就是救我们的元帅耶稣。他常与我们同在,并且使我们藉着他得胜有余。有了这样一位帮手,新生的性情对付一切仇敌时必然应付裕如。

你今天与仇敌争战吗?撒但、世界、情欲都一齐攻击你吗?不要灰心或气馁,要继续奋战!因为有神亲自与你同在;耶和华尼西是你的旌旗,耶和华路非是医治你的,他必缠裹你的创伤。不要怕,你必得胜,因为谁能打败全能的神呢?要继续奋战!“仰望耶稣”。战争虽然艰苦,但得胜却是甜美的,所应许的赏赐也是光荣的。“要力上加力,争战并祷告,直把黑暗的势力都践踏在脚下,打完那美好的仗。”

“得胜得胜哈利路亚,得胜得胜哈利路亚,得胜得胜哈利路亚,靠主凡事得胜。”

《活水》六月二日

六月二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/06/0602.mp3″]

使徒行传十二章记载希律杀了约翰的哥哥雅各,又捉拿了彼得,要在逾越节以后杀彼得,为要讨犹太人的喜欢。「教会却为他切切的祷告神。」有好些人,在称呼马可的约翰他母亲马利亚家中,「聚集祷告」。他们祷告到深夜也不散去,神听了他们迫切的祷告,差遣天使把彼得从监狱中领出来,彼得就往马利亚的家去,彼得在外叩门,罗大出来探听,一听是彼得,就欢喜的顾不得开门,跑回告诉大家,但他们说:「你是疯了!」使女极力地说:「真是他。」他们又说:「必是他的天使。」彼得不住地敲门,他们开了门,看见彼得,「就甚惊奇。」(徒十二1至6) 这些聚祷告的人,切切祷告,深夜祷告,所祷告的是甚么呢?不是求神释放彼得出监吗?不是求神快点使彼得恢复自由吗?不是求神不要叫希律杀他吗?但神已经看见他们的眼泪,听了他们的呼求,他们却不相信。他们还说有信心的使女罗大是疯了;罗大极力作见证,他们又说必是他的天使,直到他们亲眼看见彼得,亲手摸著彼得,不信的心使他们甚惊奇。 多少时候我们一边祷告,一边怀疑,我们对神半信半疑,我们迫切祷告,深夜祷告,更显明我们是半信半疑。如果我们有充足的信心到神面前为事祷告,就用不著情辞迫切地呼喊,也用不著夜以继日地直求,我们把事情告诉神,就安静等候。在圣经上有信心的圣徒在急难中都是告诉了神就安静等候。信心能叫我们的心安静,信心能叫我们的心等候,我们的祷告不在乎情辞迫切,乃在乎信。

《静夜亮光》六月二日

六月二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0602.mp3″] 经文: 良善的夫子。(马可福音十:17)

福音书中的这位年青人用“良善夫子”来称呼我们的主,我更应如此称呼祂!祂实在是我的夫子──管理的主人,教导的夫子。我喜欢被祂差使,也喜欢坐在祂的脚前。我既是祂的仆人,又是祂的门徒。祂若问我何以称祂为良善的,我已经有了答案。“除了上帝以外,没有一个良善的。”(太十九:17)祂就是上帝,神性中所有良善皆从祂发出。我所拥有的良皆透过祂而来。当我死在罪中时,祂的良善临到我,以祂属灵大能将我救起。在我一切需要、试验、挣扎和忧愁中,祂以良善待我。而世上没有更良善的夫子了。祂的服事是自由,祂的管理是爱。当祂像拉比般教导我的时候,祂是无可言喻地良善。祂的教导是属上帝的,祂的性格是忍耐的,祂的精神本身就是温柔。祂的指示中绝无错误,祂教导的金科玉律是纯净的,祂所有的教导薰陶门徒,教他们成为圣洁。而古代众圣徒能证明祂是一位良善的夫子。每一位都欢愉地说:“主啊,我是祢的仆人!”我也有相同的谦卑见证。我要向我的朋友和邻居讲述祂的伟大,使他们藉我见证之引导去寻见我的主耶稣,让祂也作他们的夫子。对此睿智之选择,他们永不会后悔。他们若能背起祂轻省的轭,就会发现自己在此尊贵的服事中有份,且愿意永远在其中。

Evening, June 2 Scripture: “Good Master.”(Mark 10:17)

If the young man in the gospel used this title in speaking to our Lord, how much more fitly may I thus address him! He is indeed my Master in both senses, a ruling Master and a teaching Master. I delight to […]

《信心的支票簿》06月02日

立刻的自由

经文: “现在我必从你颈项上折断他的轭,扭开他的绳索。”(那鸿书一:13)

上帝允准亚述人暂时压迫上帝的百姓,但终必倾败亚述势力;同理,许多人心暂时被撒但控制,但上帝的话语有如亮光照进幽暗:“我必从你颈项上折断他的轭,扭开他的绳索。”

看哪!上帝的应许带来释放,“我要折断他的轭。”相信这立刻的自由,并且藉着信心,它此刻就会临到你。当上帝说是“现在”,我们就不用拖到“明天”。

而且这拯救是完全的,因为这轭不是被挪开,乃是被折断,这绳索不是被解松,乃是被扭开,这显示此乃上帝的作为,辖制者保证不会再回来。轭既然折断,绳索既然扭开,我们就不用再屈服于其恶势力之下。喔,相信上帝完全永久的解放吧!“若上帝的儿子让你得自由,就必得自由。”主啊,就照着你的话语成就吧!让这些被俘的得自由。

《荒漠甘泉》6月2日

《荒漠甘泉》6月2日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/06/0602.mp3″]

“他在无可指望的时候因信仍有指望…他的信心还是不软弱。”(罗4:18-19)

记得有一次有人问莫勒(George Mueller)先生如何可得坚强的信心。这位信心之王答复说:“只有一个方法,就是忍受试炼。我个人学得信心,都是因为在凶险的试炼中站住的缘故。”这话是真实的。当一切都无可靠的时候,才是信靠神的时候。

亲爱的,你太轻看你目前的机会了;你现在所受的苦难,就是学得坚强信心的学校;神要在那里教导你怎样在绝望中抓住他的施恩宝座。

“不要怕,只要信。”(可5:36)。什么时候你怕,什么时候你就抬头向天说:“什么时候我怕,什么时候我更要信靠你。”这样,你就会感谢神了,因为苦难的学校就是信心的学校。——宣信

大的信心必经大的试炼。

神的最大赐予,都要经过了苦痛方能得到。无论从精神的领域,或人世的领域去观察,任何伟大的事业与改革,有益的发明与复兴,那有一样不是来自人类的辛苦,不眠不休,流血流泪呢?那一件事物的产生,不是先有如生产之痛苦呢?要树立神的殿,大卫必须承受酷烈的痛苦;要使神的福音和犹太传统分别为圣,保罗的一生必须经历长期的磨难。