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《竭诚为主》5月20日 真实的领域

《竭诚为主》5月20日

真实的领域

你们常存忍耐,就必保存灵魂。(路二十一19)

人重生了,他的思想和理智有一段时候就没有往日那样明达。我们要把新生命表现出来,要培养基督的心。[要用忍耐保存灵魂。]我们大多数人宁可站在信徒生活的门槛上,而不根据神所赋予里头的新生命来建立自己的灵命。我们失败,是因为不明白自己的本相,在许多事上,只一意抵赖魔鬼,而不归咎在自己那不受约束的本性上。试想想我们受激动时那副样子便可知了。

有些事是我们不可祈求的:例如情绪。情绪不是祷告可以驱散的,是要一脚把它踢开。人的情绪,多半是根据肉体的情况而定,与德性无关。要经常竭力拒绝听从因肉体情况而生发的情绪,一秒钟也不可容让。我们要揪着自己的领口,振作起来,就会发觉能够做自己以为不能做的事。我们不肯做,就成了自己的咒诅。信徒的生命,是属灵勇气在肉身的一种表现。

祈祷◆主啊,为着你的说话--[你们常存忍耐,就必保存灵魂]--我赞美你。当我正按着你的心意,努力要得着灵魂时,为着你那将要临到的恩典,我赞美你。

《清晨甘露》五月二十日

五月二十日

奇妙的慈爱……(诗17:7)

当我们施舍的时候,我们若把我们的心和施舍的东西一同给人,那才是好的施舍,可惜我们并不常这样。我们的主却不如此。他的恩惠常随着他心中的爱而来。他并不把他盛筵上的冰冷的食物和碎渣给我们,他却把我们的零碎蘸在自己的盘里,把我们的食物用他芬芳之爱当做香料来调和,然后再给我们吃。当他把他的恩惠放在我们手中的时候还有一种宝贵的记号,使我们的手在受到他的恩惠时感到一种温暖。因此,他给的方式和所给的东西一样的宝贵。他满有恩慈地来到我们家中,他并不像一些势利的客人来到穷人的茅屋中一样;他乃是坐在我们身边,不因我们贫穷而轻看我们,不因我们软弱而责备我们。亲爱的读者啊,他说话时是多么笑容可掬呀!他恩典的唇所滴下的真是金玉良言!他用热爱环抱着我们!他所给我们的或许很轻,而那方式却是极重,其实他所给我们的宝物乃是用金篮盛着,并用快乐的车子载来。我们不能怀疑他至诚的慈爱,因为他一切的恩惠上都印着他流血的心。他给人的时候乃是慷慨大方的,他并不责备。他一点也不露出我们是他的重担,也不冷漠受惠的人;相反地,他以他的恩怜为乐,并且为我们舍了生命,为的是叫我们紧紧投靠在他的胸怀里。他的哪哒所发的香气乃是从他的心中才能发出来的;他的蜜房若没有他舍生的爱搀和在其中是不会甘甜的。他的至爱和盛情是很高贵的!愿我们常尝它的滋味并知道它的丰美。

《静夜亮光》五月二十日

五月二十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/05/0520.mp3″] 经文: 我用慈绳爱索牵引他们。(何西何书十一:4)

我们天上的父常以慈爱的绳索牵引我们,但是我们却迟疑不敢奔向祂!对祂温柔的推动,我们的反应是何其缓慢!祂吸引我们来操练对祂存更简单的信心。我们像马大一段,不将属世的烦恼交给上帝,而背着重担去事奉祂。贫乏的信心使我们的灵魂变为瘦弱。虽然上帝应许过要大大充满我们,我们却不肯大大张口(参阅诗八十一:10)。今晚,祂要吸引我们到祂自己那里。我们能听到祂说:“孩子,来吧,相信我。幔子已经撕裂,进到我里面来,大胆来到我的施恩座前。我值得你完全信任。将你忧虑之尘抖下,穿上喜乐的美衣吧。” 父上帝也吸引我们与祂有更亲密的相交。我们已经坐在上帝的家门口了。祂邀请我们进入筵席大厅与祂一同坐席。但是我们拒绝这荣誉。有一些密室尚未向我们开启,耶稣呼唤我们进入,我们却后退。我们是甜美之主耶稣的可怜爱人,不配作祂的仆人,更不配作祂的新妇。然而,祂将我们升高,成为祂骨中之骨、肉中之肉。我们藉荣耀之婚约与祂成婚。这是真爱,也是不被拒绝之爱!我们真是愚笨的孩子,竟然拒绝祂的慈绳爱索!

Evening, May 20 Scripture: “I drew them with cords of a man, with bands of love.”(Hosea 11:4)

Our heavenly Father often draws us with the cords of love; but ah! how backward we are to run towards him! How slowly do we respond to his gentle impulses! He […]

《活水》五月二十日

五月二十日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/05/0520.mp3″]

撒但害神儿女最重的时候,是神儿女们看见神的荣耀和恩典最大的时候;在世上最有苦难的时候,是在主里面最甘甜的时候;撒但破坏神计画最有力的时候,正是神旨意成全的时候;撒但无论如何凶狠,它一点不能害著神,相反的它衹是害了自己。 凡属撒但的人也是如此,他们不知道是为自己积累恶贯,预备末日的审判;他们更想不到是为属神的人造成了荣耀。敌挡神的人实在可怜,本来是要害别人,谁知没害了别人,却是害了自己,人的聪明,反成了愚拙。 当我们想到这里的时候,我们就很自然地把气忿化成了怜悯,不恨作恶的人,反而肯为他们代祷,他们实在是被撒但利用了而自己不知道,所以主耶稣吩咐为仇敌祷告,并不是难守的命令,若是我们看见了事情的全面,充实了神的爱,主的话就在我们心中活了。 司提反蒙难的时候也是很自然地呼吁说:「主阿!不要将这罪归于他们。」(徒七60) 神的心是宽大的,我们若和神站在一方面,我们的心也要宽大了。容量大,得著的也多。在主来以前,圣经中有预言,信徒是有苦难的,我们当如何照著神的旨意来应付一切。保罗在神面前蒙选召,过犯得以赦免,与司提反临死的代祷是大有关系的,司提反的祷告保罗曾清楚听到了,这从容、伟大、宽厚的声音,默化了顽强的保罗,以致在他蒙召后,能成为有能力的传福音使者。 「所以你的仇敌若饿了,就给他吃;若是渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。」(罗十二20)

《信心的支票簿》05月20日

不敢疑惑

经文: “我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。”(以赛亚书四十五:2)

这话原是对古列王说的,但也是对上帝的仆人说的。只要我们凭着信心往前行,上帝必为我们开道路。人弯曲诡诈的心,以及撒但的巧计,都要被识破,上帝要为我们辟一条平直宽大的路。铜门必要被打破,铁闩也要被砍断,当如何攻破铜墙铁壁?我们不必为此大伤脑筋,因上帝要亲自为我们成就那不可能的事。

让我们不要像懦夫那般,坐在那儿害怕哭泣。让我们在当行的路上勇往直前,因为“上帝要在我们前面行。”我们不要质问为什么,只管勇敢前行,因为那是上帝的工作,祂必赐给我们有足以胜任的能力。祂不是说:“我必打破铜门。”?有谁能阻挡上帝的旨意?有谁能停止上帝的作为?那些服事上帝的人有无穷的资源,虽在人看来滞碍难行,但有信心就畅行无阻。当上帝说:“我必要做。”如同祂在应许中提到两次,我们怎敢疑惑!

《荒漠甘泉》5月20日

《荒漠甘泉》5月20日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0520.mp3″]

“耶稣就对彼得说,收刀入鞘罢,我父给我的那杯,我岂可不喝呢。”(约18:11)

“神塑造我们,比艺术家作画要辛苦千倍,要经过许多充满悲痛的笔法,加以各种色调的背景,才把我们造成他心目中最高贵的形式。而在我们方面,只要以正当的精神接受他所赐的“没药。”

但若把那杯推开,抹煞或漠视这些充满悲痛的感情,对于灵魂就会造成比以往所能修补者更大的伤害。没有人能想象神以何等超越的爱,把没药赐给我们,我们应该接受这对灵魂有益的恩赐。然而我们却让它在不注意的疏忽中过去,于是从他那儿得不到什么。

口中却抱怨起来,说道:“主啊,我是如何的饥渴,心中是如何地黑暗!”亲爱的孩子,我告诉你,你要打开心扉接受神所赐的苦药,这比仅有情感和虔诚,对你更为有益。——陶勒