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《竭诚为主》5月14日 逆来顺受的习惯

《竭诚为主》 5月14日

逆来顺受的习惯

使耶稣的生,也显明在我们身上。(林后四10)

要养成述说神在我们身上所成就的恩典的习惯。这不是从地狱里得拯救的问题,而是我们得救之后,在肉身上如何彰显神儿子的生命问题。在不愉快的事上,正显示我们有没有彰显神的生命。我是流露神儿子的温良,还是表现离开神后自我的怒气?唯一令我欣然接受不愉快的事情的,就是神儿子的生命在我身上彰显的热切期望。不管事情多么不如意,只要说:[主,我乐意在这事上遵从你。]神儿子即时就会出现,在我的生命中彰显他的荣耀。

千万不可迟疑,一旦你顺服那光,神的儿子就从那里透射出来。要是你心里争辩,就必叫圣灵担忧。你必须保持内在情况良好,让神儿子的生命彰显出来。若给自怜留地步,你就不健康了。我们生活的环境,是表彰神儿子何等完全、何等圣洁的机会。什么事情叫你心慌意乱,就是表彰神又一新的机会。自己选择不愉快的事与因神的安排而有不愉快的事,是截然不同的。若神放在你那里,祂是绰有裕余地供应你。

保持心灵健壮,好彰显神儿子的生命。不可沉湎在记忆里,让神的话活泼有力地活在你里面吧!

祈祷◆噢,主啊,求祢今天向我们彰显祢的生命。让这里的每一个人,开始呼吸到自由的空气,并归向祢,在敬虔和恩典中得以坚固。

《清晨甘露》五月十四日

五月十四日

和基督同作后嗣。(罗8:17)

父所造的博大无垠的世界都是基督的,这是根据法定的权利。“那承受万有的”,才是惟一合法承受神广大世界的后嗣,他也叫我们得这一切,因为我们既被主拣选就与他同为后嗣。乐园中的黄金街、珍珠门、生命河、大福乐和大荣耀,都因我们可称赞的主,永远成为我们的产业。凡他所有的他也分赐给属他的人。他把王冠加在他教会的头上,赐她一个国度,称她的众子为有君尊的祭司,是祭司和君王的后裔。他脱下自己的冠冕为的是叫我们得戴荣耀的冠冕,他离开他的宝座为的是叫凡被他的血所赎的人也得坐在那宝座上。头上戴着冠冕全身都有尊荣,看哪!这里是得胜的基督徒所得的赏赐。基督的宝座、冠冕、王节、王宫、宝库、王服、产业,都是你们的。这是嫉妒、自私和贪婪者们所不及的,因为他们并不许人得他们什么好处,但基督却认为他的民分享了他的一切才有满足喜乐。“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们”,“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里”。父神的笑容对他更觉甜蜜,因为他和他的民同享那笑容。他的国度的尊荣更令人喜悦,因为他的民得与他一同显现在荣耀里。他的得胜更有价值,因为他的民因此也能得胜。他在宝座中欢乐,因为其中也有他们的坐位。他欢然穿上王服,因为其上遍布他的繸子。他尽情欢喜快乐,因为他也召他们进入欢乐之中。

《活水》五月十四日

五月十四日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/05/0514.mp3″]

得了谁的生命,就活在谁的形态中;得了狗的生命,就是一只狗;得了猫的生命,就是一只猫;得了鸡的生命,就是一只鸡;得了人的生命,就是一个人;得了基督的生命,就是一个基督。我们得了亚当的生命,就象亚当一样软弱、羞辱、犯罪、死亡,这是事实;照样我们得了基督的生命,就象基督一样圣洁、良善、慈爱,在荣耀中显现,这也都要成为事实。 如今活在地上的圣徒,是受这二生命的支配,所以有时坏,也有时好,二者不能同时发展。 「活在谁的里面?」我们有自由选择,我们若完全活在亚当里,行事为人就和世人一样;我们若顺从灵的引导,治死在地上犯罪的肢体,完全活在基督里面,基督就彰显在我们外面,就没有软弱、羞辱、犯罪的现象,却有公义、圣洁、良善各样的美德。 犯罪是在亚当里的本能,行善是在基督里的本能。神向世人所要的衹是他们当悔改信靠基督,并没有吩咐他们行善;但对圣徒神却吩咐他们行各样的善事。我们当注意我们的善行,是从那里发出,就是出自那一个生命。 「所以我说,且在主里确实的说,你们行事,不要象外邦人存虚妄的心行事。」(弗四17) 「这新人是照著神造的,有真理的仁义和圣洁。」(弗四24) 「你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。」(罗六19)

《静夜亮光》五月十四日

五月十四日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/05/0514.mp3″] 经文: 用膀臂聚集羊羔抱在怀中。(以赛亚书四十:11)

好牧人将羊羔抱在怀中,因为祂有一颗温柔的心。祂羊群中幼小羊羔的叹息、无知和软弱引出祂的同情。作为一位忠心的大祭司,祂的责任是顾念软弱的人。祂以宝血买赎了他们,因此他们是祂的产业。祂对每一羊羔有责任,并且用约系住他们,不能失去任何一个。他们全都是祂荣耀和赏赐的一部分。我们当如何来明白“祂要抱他们”呢?有时祂以不让他们忍受太多试验来抱住他们,或是以比平常更多的爱充满他们来抱住他们,使他们可以站立得稳。虽然他们的知识可能不深,但在他们所知的事物中,祂让他们感受很大的甜美。更常见的是,祂给他们一个十分简单的信心,以这方式抱持他们,使他们容易领受祂的应许。他们能带着每一困难真奔向耶稣。单纯的信心使他们能有不寻常的信任,引领他们超越世界。祂将羊羔抱在怀中,这是无边的爱。祂若不是深深爱着他们,会将他们抱在怀中吗?这是温柔的亲近,不可能更近了。在此有完全的平安。当祂将他们抱在怀中时,谁能伤害他们?敌人来攻击时,“牧人”先受到伤害。在此有完全的安息和最甜美的安慰。但愿我们能更深更完全感受耶稣的无限温柔!

Evening, May 14 Scripture: “He shall gather the lambs with his arm, and carry them in his bosom.”(Isaiah 40:11)

Who is he of whom such gracious words are spoken? He is THE GOOD SHEPHERD . Why doth he carry the lambs in his bosom? Because He hath a tender […]

《信心的支票簿》05月14日

主的医治

经文: “来吧,我们归向耶和华!祂撕裂我们,也必医治;祂打伤我们,也必缠裹。”(何西阿书六:1)

这是上帝做事的法则,是出于祂内心深处无比的爱。祂打伤我们,祂必缠裹;为要使用我们,祂必先修剪我们,破碎我们。律法在福音之先,需要在供应之前。读者现在是否明白上帝的苦心,而愿意降服在祂管教的手中?或是仍在害怕责罚而挣扎逃脱?

别怕,我的心,这是引我们走向得医治、蒙拯救之前,必经的途径。所以,带着你千疮百孔的心,满目疮痍的灵,来到主面前,祂会医治,而且祂也乐意这么做,因为祂最擅长修补破碎的心灵。

来吧,别再犹疑,带着你遍体鳞伤的模样到主面前,求祂细察、膏抹、医治。一个外科医生会在手术之后,不替病人包扎,任其流血致死吗?我们的主会在拆毁我们的旧屋后,不为我们造一栋新房吗?祢会让一颗忧苦的心灵,增加更多的痛楚吗?喔,不!上帝啊,这绝非祢的作为。

《荒漠甘泉》5月14日

《荒漠甘泉》5月14日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0514.mp3″]

“正当那日…遵着神的命。”(创世记17章23节)

立刻的顺服是唯一的顺服;延迟的顺服不是顺服。每次神给我们一个命令,他同时给我们一个应许;顺服他的命令是我们的事,成就他的应许是他的事。

不顺服则已,要顺服就当在“正当那日”,象亚伯拉罕一样。可是我们常先要看神的命令是否容易,是否合乎自己的喜好,是否合乎群众的心理…考虑再三,然后再顺服。我们以为这样总比不顺服好。但是,你要知道,延迟的顺服决不能叫你得到神所预备给你的完全的祝福。若要不折不扣得到他所应许的福祉,除非立刻顺服。

延迟是剥夺了自己从神那里赐下的机会,经文说:“正当那日”,换一句话说,就是立刻去做。——译自《晨更信息》(Messages for the Morning Watch)

马丁路得说:一个真肯顺服的信徒已经把他的“为什么”钉死了。他的顺服是无疑问的顺服。看见了迹象才信的人不是最智慧的人,我要不问原由而顺服。

顺服是信心的果子,忍耐是果子的彩色。——罗赛弟(Christina Rossetti)