Login

《竭诚为主》5月11日 你不能一蹴而就

《竭诚为主》 5月11日

你不能一蹴而就

有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。(彼后一7)

对大多数人来说,爱的意义是模糊的;人谈论爱,却不知爱是什么。爱是一个人对另一个人超出一切的欣赏。属灵方面,耶稣要求我们拣选他超过一切(路十四26)。当圣灵将神的爱浇灌在我们心里,耶稣基督就很自然的居首位了。从此,我们就能活出彼得在此所列举的种种德行了。

首先,神要把我的伪装、外表的敬虔,一概拆除。圣灵显明神爱我,不是因为我可爱,而是因为他爱的本性。他对我说:[好了,如今你要用同样的爱去爱别人。][我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。][我会把好些你看不在眼内的人,摆在你周围,你必须用我的爱去爱他们,像我爱你们一样。]爱是不能矫揉造作的。不少人试着这样作,但不久就厌倦了。

[主长久忍耐……]让我看看自己,又看看他怎样待我。神爱我到一个地步,以致我一切的罪恶、卑鄙、自私、恶行,他都不追究;因此我就能活在世上,以神的爱去爱人。神对我的爱既是用之不竭,我对别人的爱也必须如此。若我一动怒,在恩典中的长进就会停止。我所以发怒,是因为要与一个怪癖的人共处。但试想,从前我与神相处,叫他多么难堪!我们是否愿意与主耶稣合而为一,让他的生命与温馨,每时每刻流露出来?不论人性的爱,或神圣的爱,都需要加以培育,才能存留。爱虽然是自然流露的,却要操练去持守。

祈祷◆噢,主啊,以你活泼的能力、恩赐和美善,影响我们生活的每一方面,使它能反映出你脸上的荣光。这似乎是我全部的祷告。

《清晨甘露》五月十一日

五月十一日

我就常与你们同在。(太28:20)

有一位永远一样、永远与我们同在的主真是一件最好的事。在人生海洋的波涛中这一位仍能屹立如砥柱。我的心哪!不要依恃能锈坏、被虫咬、能朽坏的财宝,而要专心投靠永远对你忠信的主。不要把你的房子建筑在欺诈世界的流沙上,而要把你的希望寄托在这磐石上,雨淋水冲它仍然安定如常。我的心哪!要把你的财宝放在稳妥的库中,好叫你一切的珍宝永远不会遗失。把你的一切都藏在基督里,把你一切的爱情都给他,要因他的功劳盼望他,要投靠他有效的宝血,要在他的面前欢乐,因此在你受亏损时仍然欢笑如常,也不在意你所受的打击了。要记得,世界上的一切花草都必依时凋谢,时候到来必一无所存,只留下黑黑的——冷冷的泥土。死亡的黑荫必吹灭你的蜡炬,但是,烛光熄灭,日光到来是多么好呀!黑暗的洪流不久就把你和你所有的冲开了,那时你便与那永不离弃你的结合了。要信靠那与你同经黑暗、湍急之死流的主,他必把你安然带到天城的彼岸,使你永远与他在天堂上同坐。受苦痛的人哪,去把你心头的秘密,告诉那比手足更亲的朋友吧。要一心信靠那位永远不能从你夺去的、那永远不离弃你也不叫你离弃他的主,就是耶稣基督,他乃是:“昨日、今日一直到永远是一样的。”“看哪,我就常与你们同在!”我的心哪!这就够了,任凭他人离弃我吧。

《静夜亮光》五月十一日

五月十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/05/0511.mp3″] 经文: 只要刚强、大大壮胆。(约书亚记一:7)

上帝对祂仆人的温柔大爱,使祂能关心他们的感情状态。祂要他们壮胆。有人以为信徒因怀疑和恐惧而受到困扰是一件小事,但是上帝却不认为。祂要我们脱离焦虑、疑惑和胆怯。我们的主比我们更重视我们的不信。我们若丧胆,就是处于悲苦的不正常状态之中,不应视为小事,应当立即将之带到爱我们的医生处。主若看到我们悲哀的面容,祂会更忧伤。亚达薛西王的律法规定,不容许任何人穿着丧服进入他的宫中(参阅尼二:1~2)。这不是万王之王的律法,因为我们可以到祂面前,向祂诉说我们的感受。但是祂要我们脱离沉重的灵,穿上赞美的外袍,我们才能以英雄的姿态去忍受试验,并以此荣耀主。我们若恐惧不刚强,就羞辱了上帝。除此之外,恐惧更是一个坏榜样!怀疑和恐惧是一种瘟疫,会迅速在主的羊群中传染开来。一个沮丧的信徒,会使二十个心灵忧愁。除非你保持勇气,不然撒但是非你所能敌的。主的喜乐是你的力量,没有一个地狱的魔鬼能抵挡你的。心灵欢愉的人,重担也是轻省的。在上帝里面欣喜并全心相信的人,虽然劳苦却必成功。因此,“只要刚强、大大壮胆”。

Evening, May 11 Scripture: “Only be thou strong and very courageous.”(Joshua 1:7)

Our God’s tender love for his servants makes him concerned for the state of their inward feelings. He desires them to be of good courage. Some esteem it a small thing for a believer to be vexed […]

《活水》五月十一日

五月十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/05/0511.mp3″]

我站在海岸上观潮,潮水一波逐一波地涌来,然而我的神以沙作了它的界限,并且吩咐说:你狂傲的浪到此为止。所以我的心不惧怕,我坦然无惧地站在那里。 世上的事,一波未平一波又起,势焰凶凶如同海潮向著我们卷来,但绝不会有一个波浪越过了神的命令,因为神已经为它画定了界线。我们当惧怕神,不当惧怕世事和世人,惧怕的人都是忘了神的大能,不信神的大能,疑惑神的大能。 「愚昧无知的百姓阿!你们有眼不看,有耳不听,现在当听这话。耶和华说:『你们怎么不惧怕我呢?我以永远的定例,用沙为海的界限,水不得越过;因此你们在我面前还不战兢么?波浪虽然翻腾,却不能逾越;虽然匉訇,却不能过去。』」(耶五21至22) 我们心中惧怕,就使神心中难过,神藉着万物来启发我们愚蠢的心,我们仍不明白,无怪先知也心中叹息:「愚昧无知的百姓阿!你们有眼不看,有耳不听。」愿神开启我们心中的眼睛,使我们真知道祂,真认识祂;求神除去我们心中的愚蠢,和不信的恶心;使我们透过世上的一切波浪,看见为海水画界限的神;神怎样为大海的波浪,看见为海水画界的神;神怎样为大海的波浪定了界限,神也为临到圣徒的苦难定了界限。我们应当倚靠神,不应当惧怕波浪。请听那些有信心之人的见证: 「神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽匉訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。」(诗四十六1至2)

《信心的支票簿》05月11日

绝地反攻

经文: “迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。”(创世记四十九:19)

很多时候,我们很像迦得部队,被敌军追得落花流水,溃不成军,以敌人眼前的胜利看来,他们的确占上风,我们却是元气大伤。这种出师不利、屡战屡败的经验,的确令我们心惊胆战,若不是上帝有第二句话的应许:“他却要追逼他们的脚跟。”我们的心可要消化了。有位诗人曾说:“最后的胜利,才是真正的胜利。”这话很有道理,一场战争,不是看前几次的战役,乃是看最后的结局。上帝要在最后关头,给义人得胜。诚如班扬(Bunyan)所说,那才真正算数,因为那是决胜负的一役。

我们所需要的是不屈不挠的恒心毅力,全心信靠荣耀的元帅,耐心继续前进,主耶稣会教导我们,忍辱负重,困知勉行,直到我们说:“成了。”哈利路亚,胜利!凯旋!我们坚信这应许,最后祂必得胜。

《荒漠甘泉》5月11日

《荒漠甘泉》5月11日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0511.mp3″]

“我们经过水火;你却使我们到丰富之地。”(诗篇66篇12节)

只有那曾经历患难和痛苦的人才能得到安息。这种安息——从患难中产生的安息——不是勉强的镇静,也不是死寂,乃是顶自然地从里面涌出来的安息。

平常我们以为顺利的人,从来不知道忧愁的人,是最有安息的人。可是错了。这种人从来没有受过试验,从来没有受过苦楚,所以或许轻轻的一震也受不住。凡没有看见过风浪的水手,不是最可靠的水手;所以船上新来的水手,总是派在不重要的地位上工作的;风浪澎湃的时候,站在重要职位上的,总是那些曾遇见过许多患难危险而能死里逃生的水手,他们能推测波浪的力量,他们能知道桅杆的坚度,他们能预料风雨的久暂,他们能断定轮索的韧性。

当风雨吹淋,波浪翻腾时,按照环境看来,似乎是没有盼望了;但是有经验的人,好像一根受风刮的草一般:此时倒能躺下来安息了;等风浪一过,他们便又抬起头来说:“这是出于耶和华。”(撒母耳记上3章18节)

信心把残破的希望,重又收拾了起来,紧紧系住在神的脚上,其结果为可信,可靠与安全。——选