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《竭诚为主》4月23日 崇拜工作

《竭诚为主》 4月23日

崇拜工作

与神同工。(林前三9)

当心别让任何为神的工作,叫你离开对神的专注。许多主的工人敬拜自己的工作。工人唯一应该关注的,是集中于神身上,其他生活的一切,如精神、道德、灵性等等,都像赤子般的自由--一个敬拜神的孩子,不是背逆的儿女。神的工人若没有这种认真对神专注的心,就很容易被工作打垮,以致身体、心思、精神,没有丝毫的自由;结果身体疲惫耗尽,心力交瘁,失去自由,生活也没有乐趣。精神、心思、心灵被重压到一个地步,以致神的祝福也无法临到。另一方面,当你真的专注在神身上,生活的各方面都自由了,因只有神在掌管。工作的责任不在你身上;你唯一的责任是保持与神有活泼不断的关系,不让任何事物阻碍你与他合作。成圣后的自由,是儿女的自由,一切叫生命受制的东西都没有了。但要记住,你的自由是单单为了一件事--绝对忠于你的同工。

我们没有权去命令神该放我们在那里,或自作主张地要神在那方面操练我们。神安排一切;不论他放我们在那里,我们最大的目的是要在那工作上面尽我们的忠诚。[凡你手所当作的事,要尽力去作。]

祈祷◆主啊,我何其像那没有为午夜到访的友人预备什么的人!许多人正急待拯救,将责任完全承担起来吧!愿你恩慈的同在覆遍这地。

《清晨甘露》四月廿三日

四月廿三日

然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(罗8:37)

我们要到基督面前求饶恕,因为我们常想凭藉律法的能力来制服我们的罪。保罗这样责备我们说:“无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?”把你的罪带到基督的十字架那里,因为旧人只能在那里被钉死:我们与他一同被钉。制胜罪的惟一的武器是用刺破主肋旁的枪。举一个例来说吧:你要胜过你的坏脾气,你用什么方法呢?你尝试多次但总不知解决怒气的正确方法乃是把它带到耶稣那里,这是很可能的一件事。我怎样得到了救恩呢?我不过是赤裸裸地来到耶稣面前,并信靠他的拯救罢了。我必可用同样的方法治死我的怒气,这是治死它的惟一方法。我必须把它带到十字架那里,对耶稣说:“主啊!我靠赖你救我脱离它。”惟有这样才能给它致命的打击。你有贪心吗?你感到世界迷惑你吗?你与它之间的争斗是不会终止的,它总是一种缠累你的罪,你若不藉着耶稣的血,就没法能摆脱它的。把它带到基督那里对他说:“主啊!我已信靠你,你的名字叫耶稣,因为你必把你的百姓从罪里救出来。主啊!这里是我的罪,救我脱离它!”一切礼仪若没有基督都归失效。你的祷告、你的悔改和你的眼泪——把它们都算在内——若离了他都算不得什么。除了耶稣以外谁也不能帮助无依无靠的罪人,或是圣徒。若你要得胜,你必须靠着那爱你的得胜。我们的荣冠必须用他在客西马尼园中的橄榄枝编成。

《静夜亮光》四月二十三日

四月二十三日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/04/0423.mp3″] 经文: 我又看见宝座……之中,有羔羊站立,像是被杀过的。(启示录五:6)

何以我们升天的主在荣耀中带伤出现?耶稣所受的伤是祂的荣耀,是祂的珠宝,是祂圣洁的装饰。在信徒的眼里,耶稣比美丽更美,因为祂是“白而且红”(参阅歌五:10)。耶稣洁白,因为祂无罪,祂也是朱红,因祂亲自流血。我们见祂如同无比纯洁的百合花,又因祂自己宝血而如玻瑰的深红。当基督在橄榄山上,在海边教训人时,祂是可敬爱的;但是当祂被悬挂于十字架上时,却是独一无二的基督。当祂在十字架上,我们看到了祂美丽的完全,祂所有的属性完全展现,祂所有的爱完全流露,祂所有的品格完全表达。耶稣伤痕之美远远超越君王的一切辉煌壮丽。荆棘冠冕远远超过国王的王冠。祂手中之仗不再是一根苇子,其中之光辉超越以金制成的权杖之光芒。那稣出现的形像如同被杀羔羊,祂来寻找我们的灵魂,并以祂的完全救赎来拯救我们。祂的伤是祂的大爱、祂得胜之战利品。祂使无用的变为刚强。祂为自己拯救了许多人,是没有人能数过来。祂的伤痕是战争所留下的记号。基督若喜欢纪念祂为百姓所受的伤害,我们更当如何珍视祂的伤痕呢!

Evening, April 23 Scripture: “Lo, in the midst of the throne … stood a Lamb as it had been slain.”(Revelation 5:6)

Why should our exalted Lord appear in his wounds in glory? The wounds of Jesus are his glories, his jewels, his sacred ornaments. To the eye of […]

《活水》四月二十三日

四月二十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/04/0423.mp3″]

万有是神所创造的,神又是那充满万有的,所以我们认识神不衹是在圣经中,就是我们每日所接触的事上,和所看见的一切受造之物,都可以看见神,认识神。 农夫在田间可以看见神;学生读书可以看见神;医生在病房中可以看见神;科学家在研究室中可以看见神;商人在商场中可以看见神;工人在工厂中可以看见神;妇女在家庭中可以看见神,在白昼可以看见神;在黑夜可以看见神;在晴日可以看见神;在阴雨可以看见神;在喜乐中可以看见神;在忧伤中可以看见神;在外面可以看见神;在心中可以看见神;在高处可以看见神;在低处可以看见神;在平安中可以看见神;在危险中可以看见神。不但神随处可以看见我们,我们也可以随处看见神。 看见神就得著神的同在。我们所喜欢的是神看顾我们,处处看顾我们,时时看顾我们;但神所喜欢我们的,是我们看见神,处处看见神,时时看见神。看顾我们,是我们外面的保障和避难所,我们看见神,是我们心中的力量和喜乐;神看顾我们是要紧,我们看见神也是要紧。 诗人到处看见神:「我往那里去躲避祢的灵?我往那里逃躲避祢的面?我若升到天上,祢在那里;我若在阴间下榻,祢也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;就是在那里,祢的手必引导我,祢的右手,也必扶持我。我若说:黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜;黑暗也不能遮蔽我使祢不见。」(诗一三九7至12)

 

《信心的支票簿》04月23日

无惧死亡

经文: “圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。”(启示录二∶11)

除非耶稣突然降临世上,否则世人都要经历第一次的死,即肉体的死。但我们无需惧怕,随时准备心,坦然接受死亡,因为耶稣已经藉着死亡这通道,将原本卑贱的身体,改变成荣耀的形状。

我们所当怕的,不是第一次的死,那只不过是灵魂与躯壳的分离;第二次的死,才是我们惧怕的,因那是灵魂与永生上帝永远的隔离,那才是真正的死,永远失去平安、喜乐、快乐和希望。若没有上帝的同在,一切都完了,永死是最糟、最可怕的结局。

现在,我们若蒙上帝保守,打完今生美好的仗,我们将无惧死亡和地狱,第二次的死便与我们无干,因为我们将得着不褪色的生命冠冕。这多激励我们的心!为了避免第二次的死,那永生的福份,值得我们一生去努力追求!

主啊!给我们信心,助我们克服一切障碍,赐下恩典保守我们脱离一切罪恶的捆绑,和撒但的攻击与黑暗的权势。

《荒漠甘泉》4月23日

《荒漠甘泉》4月23日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/04/0423.mp3″]

“我虽行在患难中,你必将我救活。”(诗篇138篇7节)

希伯来原文的直译是“我虽行在患难的中心,你必将我救活。”许多时候,我们在患难中求告神;我们恳请他实行他拯救的应许,可是拯救仍不来到;原来他要等我们被仇敌逼到患难的中心,然后伸手施行拯救。所以,目前何必急于烦劳他呢?

马大对主说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”(约翰福音11章21节)我们的主答应她的绝望说:“你兄弟必然复活。”(约翰福音11章23节)当我们到了患难的中心,我们也会像马大一般想拯救的时候过去了,但是主坚固我们说:“我虽行在患难中,你必将我救活。”

虽然他的答应延搁了许久,虽然我们还须在患难中继续受逼迫,但是患难的中心是他施行拯救的地方,不是他误事的地方。到了那时,他要伸出他的手来对付仇敌的忿怒,停止一切的攻击。信徒们,为什么这样绝望呢?——华爱德(Aphra White)