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《竭诚为主》 4月16日 信从这光 你们当趁着有光，信从这光。（约十二36） 我们都有踌躇满志的时刻，那时便会说：[我觉得万事都能胜任，巴不得经常如此。]神的旨意并不要我们如此。那些时刻，是深入体验的时候，藉着这种体验，要在平淡的日子里把真理活出来。若没有那高超的时刻，许多人就在日常生活的轮子上，颓废无用。我们应该把日常生活提升到灵程高处所体验的水平。 切勿让在高处所获的感受如烟云消散，也不要安于自逸的说：[如此的心境多么美妙啊！]要立即行动，进入事奉。你若不甘心地做，就更该去做。若在祷告中会见神，他叫你做什么，要立即去做。别说：[我会去做。]振作起来，把你与生俱来的惰性甩掉。懒惰的人总渴望想得意的时刻，总爱谈怎样攀上高峰。但是，我们要学习照着山上所见的，行在灰暗的生活中。 你一次迷惑，不必气馁，重头再来吧。要烧绝栈道，义不回顾，心甘情愿地站在神面前，而且决不朝秦暮楚。你要认清所决志的，是根据在高山上所见的亮光。 祈祷◆噢，主啊，但愿我的一切思想、情感和言语都带着爱－－对你完全的爱，并且透过这爱去接触人。 四月十六日 基督的宝血……(彼前l：19) 站在十字架下，仰望双手、双足和肋旁，都涌流着鲜红的宝血。他的血所以“宝”，乃因它有拯救、有赎罪的功效。因这血，属基督之人的罪才得替赎，他们得从律法以下被救赎出来，他们得以与神和好、与他合一。基督的血所以“宝”，也因为它有洗净的能力，它“洗净我们一切的罪”。“你们的罪虽像硃红，必变成雪白”，信徒经过耶稣的血之后就没有些微污点了，也不留什么皱纹等类的病。洁净我们的宝血!洗除我们众罪的玷污!虽然我们在许多事上悖逆神，也使我们得以在爱子里蒙悦纳。基督的血之所以“宝”，还在于它保全的能力。灭命的天使看到我们已经被血涂过，我们便可安全无事。要记得神看见了血，他才赦免我们。当信眼迷蒙时，这是我们的安慰，因为神的眼是一样的。基督的血是“宝”贵的，也因为它有使人成圣的能力。这血除去了罪之后，还有善后的工作，它苏醒人的新性情使这新人能继续制服罪，并顺服神的命令。惟有耶稣所流的血能引起人追求圣洁的动机。这血是“宝”贵的，它的宝贵是言词所不能形容的，因为它有一种得胜的能力。启示录上说：“弟兄胜过它，是因羔羊的血……。”他们怎能靠别的方法得胜呢?那靠耶稣宝血争战的人，乃是靠着一种所向无敌的兵器争战。耶稣的血!罪恶必死在它的面前，死也不再成其为死了：天门必因它而开。耶稣的血!我们只要倚靠它的能力，就能奋勇向前，得胜而又得胜! 四月十六日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/04/0416.mp3″] 有一次我在水缸中看见几只溺死的蚊子，还有许多蚊子的幼虫在水中游泳，我一面看，一面得著启示。蚊的幼虫可以生活在水中，自由活泼而得其所，及至脱蜕出来成了蚊子，可以飞入空中，住在地上，若再回到水中去，就被淹没，送掉了性命。 信主的人也是如此。在未信主之前，在罪中生活，顺服空中掌权者的首领，往来自由，饱享罪中之乐，毫无顾忌。既信了主，脱离了罪中的生活，从黑暗归 向了光明，从撒但的权下归向了神，若再回到罪中生活，也有致死的可能，象已经出离了水的蚊子，又回到水中去一样。 我们得了洁净以后，若再去犯罪就是保罗所说：「要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体。」（林前五5）虽然我们所得的生命是不能死的生命，得了生命就永不灭亡，谁也不能把我们从神的手中夺去，然而这人的得救要象住在所多玛的罗得一样，虽然得救，乃象从火里经过，仅仅乎得救，罗得的妻子变成了盐柱，他家业全被火攻光；若不是神纪念亚伯拉罕的祷告，在倾覆的时候，打发天使从火中把罗得抢出来，罗得也要和所多玛人一同被焚烧了。信了主故意犯罪而不迅速悔改，光景是最可怕的。 「论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃真理，就不能叫他们从新懊悔了。」（来六4至6） 「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。」（来十26至27） 四月十六日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/04/0416.mp3″] 经文: 他的手就稳住，直到日落的时候。（出埃及记十七：12） 摩西的祈求是如此有力量，以致每个人都依靠它。摩西的祷告，比约书亚的争战打败更多的敌人。但是，二者不可缺一。在属灵的争战中，力量与热心，决定与专注，勇气与激烈必须结在一起。你必须与自己的罪角力，但是角力中的主要部份，是单单由上帝作成的祷告，就像摩西一样是在主前托住所立之约。主不会否认祂自己的宣告。举起应许之仗，你就会得到应允。当摩西疲倦时，他的朋友帮助他。当你的祷告失去活力时，让信心助你一臂之力，再让属上帝的盼望支撑你的另一手。如此一来，建立在我们救恩磐石上的祷告，就能坚持并得胜。小心不要失去专一投入的心。若连摩西都会有无力感，谁还能避免呢？在公开的场合与罪争战远，比在私底下以祷告来抵挡更容易。约书亚在争战中没有感到疲乏，摩西在祷告中却疲累了。属灵的操练越多，血肉之躯要持续就越难。愿上帝的灵帮助我们克服软弱，使我们能像摩西一样继续将手稳定，“直到日落的时候”。间歇之祈祷的效果甚小。我们必须彻夜角力，并举起双手“直到日落的时候。”我们必须坚定直至生命之暮过去，我们来到日出的另一边为止，在那地赞美将代替恳求。 Evening, April 16 Scripture: “And his hands were steady until the going down of the sun.”(Exodus 17:12) So mighty was the prayer of Moses, that all depended upon it. The petitions of Moses discomfited the enemy more than the fighting of Joshua. Yet both were needed. No, in […] 尊主为圣 经文: “当那日，马的铃铛上必有‘归耶和华为圣’的这句话。”（撒迦利亚书十四∶20） 当万物都归耶和华为圣，那是何等快乐的日子，马儿的铃当也向上帝响应。这日子已临到我。难道我没向上帝洁净自己？这些外衣脱下又穿上，难道没让我连想到耶 稣的公义？难道我今天工作不像是在为神工作？喔，就在今天，我的衣服可以像以弗得（祭司所穿的背心），我的饭食可像圣餐，我的房子是圣殿，我的桌子是祭坛，我的讲章是献祭的香，我自己就是祭司。主啊，求祢让这些应许实现，不要让任何事成为不洁的俗物。 让我凭信心盼望这一切，相信藉着上帝的帮助，可让我成就这一切。因为我是耶稣的产业，祂可以自由使用我的任何一项才干，因为这本来就是祂给的，而我也决心证明这一切本是如此。从早到晚，我要在快乐圣洁的原则下，使用祂所赐予的一切。连马儿的铃铛都清脆响应，更何况我，岂不更当以欣喜的心情高声欢唱，“愿荣耀归于快乐圣洁的上帝。” 《荒漠甘泉》4月16日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/04/0416.mp3″] “亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就尊命出去，往将来要得为业的地方去。”（希伯来书十一章八节） 他往哪里去，他不知道；他只知道神和他同去，这就够他放心了。他对于所得的应许，虽然不顶清楚，但是他对于赐应许的应许者，已够清楚了。他不看前面的难处，只看那全能，全智，公义，信实，永远活着的神。这样的一位神既安排了他的路程，当然不会和他儿戏的。哦，这是荣耀的信心！你也可以做得到的。当他打发你出去的时候，虽然路线还未显明，但是你仅可信任那打发者——天地之主，宇宙之神。起来吧，放下自己的一切，跟从主，因为地上顶好的还不堪与天上顶坏的一比。——梅而（F.B.Meyer） 光是欢欢喜喜地和主一同出发。冒信心的险，还不足够；还当把你自己所计划的路程表撕得粉碎。 没有一件事会照你所意料的实现。 你的向导知道怎样引领你前进。他将领你走一条你所梦想不到的路径。他不知道惧怕，他也希望你因着他的同在不知惧怕。——选 |
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