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《竭诚为主》 4月2日 无比的荣耀 耶稣打发我来，叫你能看见。（徒九17） 保罗回复视力后，他属灵的眼睛就注目在耶稣基督身上，他此后的生活和传道，就只以耶稣基督为中心－－[我在你们中间，不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。]除了耶稣基督的荣面，保罗的心思意念绝不诱于任何事物，受其操纵。我们藉着耶稣基督所启示的亮光，学习在主里保持毫无玷污。 一个属灵人不变的特征，就是把主耶稣基督的人格，转化为自己的人格，然又将神的旨意传达与别人。他人生中所专注爱恋的，就是耶稣基督。每当你碰到一个人有这样的素质，你就知道他是合神心意的。不要让任何事物转移你对耶稣基督的注意力，这是属灵的考验。所谓不属灵，就是其他事物对你的吸引与日俱增。 [自我定睛注视耶稣， 尘世一切，视若无睹， 我灵注视不移， 定睛被钉的主。] 祈祷◆噢，主，我的神、我的力量、我的盼望和我的喜乐，纵然是缓慢，但我似乎肯定可以逐渐更清晰地辨认你。求你在今天将人世间所制造的云雾驱散。 四月二日 耶稣仍不回答，连一句话也不说……(太27：14) 当他能祝福人们的时候，他毫不迟缓，但是为自己却是缄默无语。“从来没有像他这样说话的”，也从来没有像他这样沉默的。这一次的缄默是表示他的舍己吗?这是表示他既已为我们当作祭物献上，就不发一语任令他人杀害自己吗?他这样完全地奉献，就是在最关紧要的时候自己也毫不伸诉而作一个不挣扎、不抱怨的牺牲品，任人捆绑并杀害吗?这一种缄默是表示罪是无可宽恕的吗?人类的罪是无可逭、无可恕的，所以，他担着整个的重量默然站在审判他的人面前。耐心的沉默不是给好辩驳的世人一个最好的答案吗?安静忍耐比喋喋不休更能彻底回答一些问题。古时基督教最好的辩护人就是那些殉道者。铁砧不知破坏了多少锤头，就是因为它耐心忍受锤头的打击。神安静的羔羊不是给我们一个很好的智慧的榜样吗?每次若听到什么亵渎的话，不要说什么，免得给那种罪火上加油。似是而非和虚伪的，毫无价值和卑贱的，若不予理会终必自行推翻和驳倒，因此有真理的人尽管安静，必会知道缄口不语是一件智慧事。同时，我们的主，因为他的沉默，也应验了先知的话。若他声辩抗诉必与以赛亚的预言有违。“他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”因为他的缄默，证明他真是神的羔羊。为此，我们今晨当向他致敬。耶稣!愿你与我们同在，在我们心中安静的时候，愿我们听到你爱的声音。 四月二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/04/0402.mp3″] 经文: 祂必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。（以赛亚书五十三：10） 所有爱主的人啊，求上帝快快应验此一应许。当我所期望的是奠基于上帝自己的应许时，我们的祷告就变得容易。祂怎能言而失信呢？永不改变的真理不能藉谎言贬抑自己，永恒的信实不能藉疏忽降低自己。每当你祈求基督的国度来临时，让你的眼目注视在逐渐接近、赐福之日的黎明。被钉十架的那一位就在被人遗弃之地接受了祂的冠冕。你以祈祷为基督作工，虽然似乎少有成就，但切勿丧胆。借助于信心的望远镜，从镜片上擦去疑惑的雾气，透过它去观望，必见那将要来临的荣耀。你是否以此不断地祈祷？请记住基督告诉我们说：“我们日用的饮食，今日赐给我们”。祂也同样地告诉我们，要先如此恳求：“愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”（太六：11，9－10）。你的祷告不要只是为你自己的罪、自己的需要、自己的不完全和自己的试验。攀登摘取繁星的阶梯，亲至基督跟前。当你接近宝血洒布的施恩座时，不断地献上这样的祷告：“主啊，扩展祢亲爱儿子的国度。”如此热诚呈献的祷词将提升你挚爱之灵。以高举主的荣耀来证明你祷告的诚恳。 Evening, April 2 Scripture: “He shall see his seed; he shall prolong his days, and the pleasure of the Lord shall prosper in his hand.”(Isaiah 53:10) Plead for the speedy fulfilment of this promise, all ye who love the Lord. It is easy work to pray when we […] 四月二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/04/0402.mp3″] 意念有起伏不平的思潮，心中有不统一的战事，心志有不能决定的犹豫，显然这是里面有两个相等的力量存在著。一个是属灵的，一个是属肉体的，甚么时候灵得了胜，甚么时候在灵的管理之下，心中便如同平稳明晶的湖水，如同统一富强的国家。 这世界的人，完全活在肉体中，心中也没有争战，因他们的思想意志完全受肉身的支配；但信徒的心中常是有争战的，因为有神儿子的灵，有圣灵保惠师住在我们的心中，灵在我们心中和肉体的争战，是不停止的。若顺从肉体的支配，肉体就得了胜；若顺从灵的引导，灵就得了胜。肉体若得了胜，虽一时有罪中之乐，终久是悲痛的，是失败的，是犯罪的；灵若得了胜，心中就充满了平安和喜乐，一切事就行在神的旨意中。 心中成了战场，心中就没有安息。大卫犯了罪，心中天天交战，他说：「因终日唉哼，而骨头枯干。黑夜白日，祢的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。」（诗卅二3至4） 在这样的光景中，不但生活不安，工作没有能力，连身体的健康也受了影响。信徒心中有争战，还是有生命圣灵的好现象，但应当是一个过渡时期，不应当长久成为战场。有一件事我们应当明白，为神尽忠，永不离开我们的圣灵，若不能得胜，祂是不止息工作的。圣灵在信徒心中是何等有忠心、有爱心、有忍耐！ 「因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是 死；体贴圣灵的乃是生命平安。」（罗八5至6） 全心全意 经文: “这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”（提摩太前书四∶15） 这经文的意思，要我们勤勉祷告读经，并全心全意为主的缘故顺服到底，如此，别人就可看出你的长进来。读经不是匆匆地看一下经文，乃是深度的沉思默想，如此才能铭刻在心，内化成为品格。服事主也不是草率马虎地做些圣工，乃是把我们最好的精力献在祭坛，如此我们才能得益。若我们全心全意的来做一件事，我们的劳苦必不枉然，反之，只是草率行事，必一无所成。 我是个奉献给上帝的人吗？让我做个全心全意的拿细耳人，不要把精力花费在次要的事务上。沉浮宦途，无益的娱乐与我何干？我是个基督徒吗？让我把服事主做为我终生志业，惟一追求的目标。我们必须与主深度契合，才能在人前为主而活，否则会成为四不像的基督徒，有如不冷不热的温吞水，既不能在教会发生影响力，也不能在世界发挥基督徒作光作盐的作用！ 《荒漠甘泉》4月2日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/04/0402.mp3″] “他们…观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。”（出埃及记十六章10节） 黑云当空时，当养成一个习惯：一直看它银色的夹里，不去看它黑色的面子。 事情无论怎样糟，不可落到失望的地步。人失望简直等于无望。因为一个失望的人，既不能抵抗仇敌的攻击，又不能为人发出有效的代祷。 当逃避这样可怕的仇敌——失望，——尤如逃避一条致命的毒蛇一般。不要在它面前慢慢地转身，除非你愿意一败涂地。 在神前搜寻他的应许。既得着了，就用指头指着它说：“神，你曾说过这个。这应许是给我的。”若是你仍感觉怀疑或失望，向神倾心吐意地求他为你斥责欺侮你的仇敌。 一等到你全心离开不信和失望，圣灵立刻要复活你的信心，将属天的能力吹入你里面去。 起先你也许不觉得有什么动静，可是你只要决心抵抗每一个偏于疑惑和失望的倾向，你就会看见黑暗的势力败退。 哦，巴不得我们的眼睛能看见在黑暗势力后面的神的权能，我们就不会惧怕仇敌的狡猾，恶魔欲使我们落入悲伤，抑郁，灰心，气馁等的各种欺骗，将不值得一顾了。——选 一天，我看见草场上躺着一只重伤的老鹰。它的眼睛仍在射出光来。他慢慢地转过它的头来，再望一望它所渴幕的天空。它以前常在那里疾驰高飞。这美丽的天空是它心目中的老家。它曾千万次在那里表演它的勇力。它曾在高处与闪电同玩，与疾风竞走；现在呢，离家这么远，只因一次不小心飞得太低，就在这里等死。啊，让我们拿老鹰来比我们的心：世界并不是我们的老家。虽然我们在世上受了创伤，但是我们的心还得向着天家。我们应该守住信心，守住盼望，守住勇气，守住基督。如果我们没有勇气，我们还是早些离开战场的好。我的魂哪，你当仰望天！——选 |
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