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《清晨甘露》三月十七日

三月十七日

记念穷人……(加2:10)

为什么神准这么多的子民受穷呢?若他喜悦的话,他就可以使他们都富有;他能把袋袋的黄金放在他们的门口,他能使他们每年的收入非常可观,他也能在他们的四周摆满了各种食物,正像他使鹌鹑遮满了以色列人的营一样,并自天上降下食物喂养它们。他们并没有受穷得必要,除非神看那样是最好的。“千山上得牲畜也是他的。”——他能供给他们,他能使巨富、至尊、大能的人为他的子民效劳,把极多的财富带来放在他们的脚前,因为一切人的心都归他管辖。但他并不愿这样作;他准他们少衣缺食,他准他们备受饥寒。这是为什么呢?理由有很多,有一个是:给我们一班大得恩典的人一个机会,好表现出我们对耶稣的爱。我们爱基督的心是藉着歌颂他、祷告他表现出来,但若世上没有贫困的人,我们就没有机会藉着周济弟兄表现我们的爱。他这样安排,为的是叫我们不只是在言语上爱,也要在行为和真理上证实我们的爱心。若我们真爱基督,我们就会关心他所爱的人;他所宝贵的人,我们也要宝贵。我们不要觉得这是一种义务,我们要把济助主民中的贫穷人当作一种特权——记住主耶稣的话说:“你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”这个可靠的应许是很甜蜜的,这也足以激起我们要用甘心的手、慈爱的心来帮助别人。——要记住凡我们向他的民所作的,基督都认为是作在他身上。

《竭诚为主》3月17日 工人专一的情志

《竭诚为主》 3月17日

工人专一的情志

我们立了志向,要得主的喜悦。(林后五9)

[立了志向(英文有劳苦作工的意思)……]乃是尽心竭力,把最大的愿望摆在首位。意即由年首至岁终,持守着最高的理想。这种理想,并不是热心去得人灵魂,或者建立教会、举办奋兴会,而是热衷于[得主的喜悦]。我们的失败,并非由于缺乏属灵的经历,而是没有竭力持定那理想的标竿。每一个礼拜,至少要在神面前结算一次,看看你的生命是否够得上他所要求得水平。

保罗好像一个音乐家,他不管听众赞赏不赞赏,只要获得主人得青睐,就已心满意足了。任何野心只要稍微偏差,不指向[得主喜悦]的目标,就会叫我们成为被弃绝的人。要学习分辨心志的方向,你就会明白为什么要向着主耶稣而活。保罗说:[我怕我的身体会领我走入歧途,因此我不断地提高警觉,攻克己身,叫身服我。](林前九27)

我必须学习把一切所做的连接在这首要的心志上,同时保守它不间断。在公众面前我在身心里有多少价值,是视乎我私下里的为人。我最高的心志是要讨神喜悦,还是为了次一等看来很高贵的目标?

祈祷◆噢,主啊,为着今早的经文,我感谢你--[所以你当归向你的神,谨守仁爱、公平,常常等候你的神。]愿你荣耀的同在充满这广大的营地;阻止罪恶,激发敬虔。

《活水》三月十七日

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顺从不是盲从,乃是认清了目标,行在神的旨意中。顺服不是屈服,乃是排除万难,专心跟随主,象出战的军兵,无论如何难,甚至要舍了性命,也必须要完成所委派他的任务。有人以顺从是无反抗,凡事一味的是、是、是。我们对神永远说「是」,我们对与神旨意相反的,永远说「不」。顺从是放弃自己的主张和人的意见,坚持神的旨意;到了不得已的时候,自己的一切都可以舍去,连性命也可以牺牲,但神的旨意不能放松。有时在人看来,此人真是固执,并且是刚愎,不能接纳人的谏言,是不近人情的,那知他正是坚持神的旨意,顺从神。他不肯盲从,也不肯屈服。

主耶稣是顺从神的榜样,没有一件事祂没有顺从神;祂顺从神的话,一点一画祂也没有差错,祂所作的一切,都是先向神领了命令,祂说「我对你们所说的话,不是凭著自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。」(约十四10)祂顺从神所给祂安排的环境,好象羊在剪毛的人手下无声,神要祂作赎罪祭,祂就甘心的舍去了自己的生命,祂就一言不发顺从神。

主耶稣完全地顺从,真是满足了神的心意,这也是祂成功救恩的基础;祂和亚当正是相对的,亚当的一次悖逆,把全人类都陷在罪中,但主耶稣永远的顺从,众人都因祂称义得生了。

「祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从;祂既得以完全,就为凡顺从祂的人,成了永远得救的根源。」(来五8至9)

《静夜亮光》三月十七日

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经文: 使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。(马太福音五:9)

这是耶稣登山宝训论八福中的第七种福。在希伯来习俗中七是代表完全的数字。救主耶稣将“使人和睦的人”列在第七,可能因为这样的人已经十分接近在基督耶稣里的完全人。这节经文的前一节是“清心的人有福了,因为他们必得见上帝。”(太五:8)。我们必须明白,我们“先是清洁,后是和平”(雅三:17)。和睦的本质是绝不容忍罪或邪恶。对于那些敌挡上帝和祂圣洁的每样事物,我们必须反对。然后,带着我们灵里已有的清洁,才能进而寻求和睦。但是在此世界中,无论我们在和睦的事上可以作到如何程度,仍会被人误会。这一点不应令我们惊讶,因为甚至和平的君也在这世界掀起轩然大波。虽然祂爱人类而且没有过犯,但是“祂被藐视、被人厌弃;多受痛苦、常经忧患。”(赛五十三:3)。因此,存心和睦的人会遇到仇敌是毋需惊讶的。下一节的经文再加上:“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”(太五:10)。使人和睦的人不仅是有福了,更是被各样福气环绕着。主啊!求祢恩待,让我们能攀登上这第七样的福气。洁净我们的心思意念使我们先有清洁的心,继后与人和睦。刚强我们的心,好让在我们为你的缘故受到迫害时,不至于胆怯绝望。

Evening, March 17 Scripture: “Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God.”(Matthew 5:9)

This is the seventh of the beatitudes: and seven was the number of perfection among the Hebrews. It may be that the Saviour placed the peacemaker the seventh upon the list […]

《信心的支票簿》03月17日

害怕自己胆怯软弱

经文: “你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”(耶利米书一∶8)

当害怕使我们胆怯软弱时,我们就很容易犯罪。我们要小心谨慎,切莫骄傲自负,但懦弱胆怯也是我们要避免的。“学像但以理”,我们的元帅需要勇敢的军人。

我们能理所当然的一无所惧,因为只要我们站在神这边,上帝必站在我这边。上帝绝不会在我们孤军奋斗时,离我们而去,他们威胁到你了吗?你为什么要怕那没永生的人?你担心失去依靠吗?上帝会为祂的仆人准备面包和水,难道你不信靠祂?他们讥讽嘲笑你吗?或者他们要打断你的骨,伤你的心?为了耶稣的缘故,忍耐吧,而且因着这患难而喜乐吧!

上帝要拯救释放那圣洁、公义、真实的人,上帝也要拯救释放你。别忘了上帝是怎样把但以理从狮子口中拯救出来,又是怎样把他四个朋友从火炉中拯救出来。你的情况不会像他们那样危急,即使同样危急,上帝也会助你渡过,并且得胜有余。真要担心的,是自己会胆怯软弱,因我们最大的敌人,就在我们方寸之间。让我们双膝跪下,向主哭求得帮助,然后站起来坚定的说∶“上帝帮助我,我还怕什么呢?”

《荒漠甘泉》3月17日

《荒漠甘泉》3月17日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/03/0317.mp3″]

“住在那里,等我吩咐你”(马太福音二章13节) 。

哦,不安定的心哪,你跳得多么厉害,撞在环境的铁栏上,想冲出去到外面更宽大的场地去工作。静下来罢,让神替你安排你的日子罢。今天的忍耐和信靠,就是将来神差你出去作大事业的预备。--选