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《竭诚为主》 3月13日 神的捨弃 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们……（约三16） 救恩并不只是从罪恶中得解救，也不只是个人成圣的经歷；救恩乃是神把人从自己解脱出来，与他合一。我对救恩的认识，是从脱离罪开始，以致个人成圣；可是救恩的真諦，是圣灵使我接触到神自己；因这超越自我千万倍的主宰震撼激荡，我被神的牺牲吸引住了。若有人说我们被召是要传圣洁与成圣之道，就偏差了。我们被召是要传耶穌基督。他救我们脱离罪，使我们成圣，这不过是神奇妙牺牲中的一部分。 真正的捨弃，是不会对本身所作的有所知觉，因为整个生命已经被那一位我们为他摆上的主所佔有了。你若不知道何为放下捨弃，就不要随便讲说。除非你明白约翰福音三章16节里的意思：神怎样毫无保留地将自己赐给人；否则，你永不会明白何为捨弃。我们的捨弃就是把自己完全交给神，正如神为我们捨了自己，不计算代价一样。捨弃的后果如何，不会在我们的人生观上显露，因为我们的生命已经充满了基督。 祈祷◆噢，主啊，今早让我为过往的一切赞美你——我是那么的任性，你却是那么的慈爱、长久忍耐、满有宽恕和亲切。 三月十三日 我们为何坐在这里等死呢？（王下7:3） 亲爱的读者！我们这一本书的主要目的是造就信徒，若你还没有得救，我们的心真切慕你能作一个得救的人：我们很喜欢说一句能使你蒙福的话。打开你的圣经，念一念这几个大麻风人的故事，留意他们的地位，也正像你的地位一样。若你仍株守你所在的地方就必灭亡；若你近到耶稣那里就不会死。古语说：“不入虎穴，焉得虎子。”而你的情形并算不得是冒大险。若你失望地呆在那里，当毁灭临到你的时候无人会怜悯你的；但若你为寻求恩怜而死，如果世上有这种事的话，全世上的人都必同情于你。凡不仰望耶稣的人没有一个能逃命的，无论如何，你能明白这意思的，那信他的就必得救。既然你所熟识的人都已蒙了恩怜，那末你为什么自甘落后呢？尼尼微人说：“也未可知。”他们的行动与这盼望一致，所以试求神的恩怜。毁灭是很可怕的，若有一根草可以抓住，保全已命的天性必会使你伸手去抓的。我们这样和你不信的心恳切说句实话，我们担保你，正像主的保证一样，若你寻求他就必寻见，凡投靠耶稣的，他一个也不丢弃；若你信靠他就不会灭亡，相反地，你所得到的宝物要比麻风人在亚兰人的宫中所得到的要丰富得多。愿圣灵使你立刻大胆前往，那末你所信的就不虚空。当你自己得救之后，把这好消息也传给别人。莫缄默，先告诉王家，和他们取得联系，再把你所发现的告诉守城门的人和臣仆，然后再把这好消息到处传扬。愿主在今天日落之前就拯救了你。 三月十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/03/0313.mp3″] 「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。」（罗八28） 我们回想观察一切与我们有关系的事，没有一件事与我们没有益处，件件事都是为我们效力的。这许许多多的事临到我们，有光荣的，也有羞辱的；有得胜的，也有失败的；有美好的，也有败坏的；有甜蜜的，也有痛苦的；但找不出一件事是与我们没有益处而不为我们效力的。有的从正面得益处，有的从反面得益处。其中那些羞辱的、失败的、败坏的、痛苦的，因著神的智慧和能力，使我们更多得益处，更多受造就。 你曾犯过一次罪是别人所没有犯过的吗？别人看你是败坏的、污秽的，你自己也觉得是羞耻的、痛苦的，但是因这罪过你深深痛悔、自责、自诉，你所得著的自卑、洁净、长进、爱神的心，也是别人所没有经历的。但不信神的人，件件事都得不著益处，他们在凡事顺利的环境中，便自高自傲目空一切，在痛苦失败的遭遇里，更是满心是凶狠、苦毒和咒骂，无论是好是坏，都与他们没有益处。 为甚么万事都给我们效力不给世人效力呢？就是因为我们是爱神的，是神按祂旨意所选召的。我们里面有了神的生命，神的圣灵。圣灵在我们心中来应付万事，且有主在父神的右边为我们祷告。那帮助我们的既是神，所以没有一件事能害我们。 亲爱的弟兄姊妹！在你所遇到的一切事上，你能找出一件与你没有益处吗？你能找出一件不为你效力吗？ 不要小看你年轻 经文: “我就说：主耶和华啊，我不知怎么说，因为我是年幼的。耶和华对我说：你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。”（耶利米书一∶6，7） 上帝差遣耶利米；那时他还年轻，自然觉得胆怯，但上帝却不让他说∶“我只是个小孩。”他心里怎么想，我们不知道，但我们知道，他忘了是上帝拣选他作祂的传声筒，他不必费心思想要说什么话，也不必去选择听众，他所要做的，就是到上帝要他去的地方，说上帝要他说的话，上帝必给他力量，做成这样的事。 这不也是一些年轻传道或教师的情形？上帝知道你是年轻的，知识经验都不足，但祂拣选你、差派你，你就不得逃避这呼召，上帝会在你的软弱处彰显祂自己。若你像玛土撒拉一样高寿，年纪对你又有怎样实际的帮助？若你像所罗门一样聪明，或许你会像他一样，晚节不保。持守你的信念，并坚守你的原则，你就会有智慧，慎谋能断。 三月十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/03/0313.mp3″] 经文: 挪亚伸手把鸽子接进方舟来。（创世记八：9） 鸽子因飞翔而疲倦了，最后飞回方舟，因为那是它唯一可以休息的地方。它疲惫地飞，甚至感到快要掉落了，或许永远回不到方舟了，但是它仍挣扎前进。挪亚整天在等待它，准备好要把它接进来。它精疲力尽，使出仅有的一点力气，终于飞到了方舟边缘，挪亚伸出手来，将它抱入怀中。请注意“抱它入怀中”（译者注：中文圣经没有将此片语译出），它自己并没直接飞进方舟中，因为它十分害怕而且疲倦极了。它只是尽力飞到能力所及之处，然后挪亚将手伸出来接住了它。它没有因为在外徘徊太久而受到叱责，反而是被迎接进来。所以你这个罪人，也可以带着你所有的罪，上帝将接纳你。“只要回转”──这就是上帝说的恩典之话。这时，鸽子嘴里并没有叨着橄榄叶子，它只将自己带回来。上帝的信息是“只要回转”，而它就回来了。挪亚伸出手来，把它接进方舟。虽然你的灵魂因罪的污秽如乌鸦般黑，飞回救主身边吧！你所耽延的每一时刻只有增加你的苦难。你企图洁净自己使自己能更满足耶稣的心意，那全是枉然的。你只要像现在这般来到祂面前。“背道的以色列阿，回来吧！”（耶三：12），祂并没有说：“悔罪的以色列阿，回来吧！”（虽然无疑上帝要我们悔改），祂却说“背道的”。耶稣正在等待你！祂将伸出手来。接你接进来，拉你到祂的怀中，到你心的真正家园。 Evening, March 13 Scripture: “Then he put forth his hand, and took her, and pulled her in unto him into the ark.”(Genesis 8:9) Wearied out with her wanderings, the dove returns at length to the ark as her only resting place. How heavily she flies－she will […] 《荒漠甘泉》3月13日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/03/0313.mp3″] “众圣之王啊，你的方法义哉，诚哉” (启示录十五章3节) 。 在患难中经历顶深的司布真师母说： 有一天的晚上，我独自坐在椅子上休息；虽然室中很光亮，但是我心灵中有一层黑暗罩着，使我不能看见甚么。我也不觉得主的手搀住我，我好似滑跌在伤痛中。我忧忧愁愁地自问说： “为什么我的神如此待他的孩子呢？为什么他一直把锐利的痛苦加给我呢？为什么他应许缠绵的软弱来拦阻我去事奉他呢？” 这些烦恼的问题立刻得到了答复；顶希奇，答复我的是一个特异的声音；用不着翻译的人，神在我心中轻轻地替我解释。 室内寂静了好久，我忽然听见一声清幽悦耳的乐音，很像窗下知更雀的歌声。 这是什么声音？决不会是知更雀在那里唱歌，因为这是寒冷的晚上。 又是一声。这次我才发现：原来是壁炉中一根橡树枝，正被猛烈的火焰焚烧着，从裂口中发出那个好听的音乐来！ 此时，我发生了一些感想：当这根树枝嫩绿青翠的时侯，许多歌鸟游歇其上，唱出美丽的调儿来，它就把那些歌声收集起来，含蓄在里面。后来它渐渐老了，树枝渐渐硬了；那声音便永久被封住在里面了，直到猛烈的火焰烧毁了它的坚硬，久囚的音乐才被释放。啊，照样，神用痛苦的火焰燃烧我们，原是要从我们久寂的心中抽出赞美的歌声来，叫我们的神得着荣耀！就在此时，我得了安慰。 恐怕我们中间有几个很像这根树枝－－老，冷，硬，麻木；我们不会发出赞美的声音来，如果没有火的催逼。 如果苦难的火焰会叫无情的冷心得到温暖，愿炉中的火焰较前加旺“七倍”！－－选 |
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