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《竭诚为主》3月12日 撇弃一切

《竭诚为主》 3月12日

撇弃一切

彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你了……(可十28)

主的回答是说为他而撇下,而不是为了门徒自己能换得什么。当心别把商业贸易的精神参入[撇下]里去——[我把自己给神,因为我要脱离罪,因为我要成圣。]这些都是与神和好的结果,却不是基督教信仰里的精神。[撇下]根本不是为任何东西。我们已经变得太商业化了,到神面前只是为得那一点什么,而不是为他本身。这好像是说:[主啊,我不要你,我要自己;我要自己洁净,充满圣灵;我要登上你得橱窗说:『看神为我做的一切。』]若我们为神撇下,为的是要得更多的,那末,我们的撇下便没有圣灵,只是可怜的商业自利。我们得上天堂,罪得赦免,合神使用,这些在真正的[撇下]里,绝不是原因。真正的撇下,乃是个人专诚的拣选耶穌基督自己。

当我们面对人际关係的屏障,耶穌的地位何在?我们多半遗弃他说:[不错,主,我听见你的呼召;但我母亲阻著去路,还有我的妻子,我的喜好,我无法前行。]耶穌说:[这样,你不能作我的门徒。]

撇下的考验总是与亲情有切肤之痛。越过它,神会尽所有去怀抱你撇下时所伤害的人。要当心撇下不可中途而废。我们多半只在异象中认识什么叫做撇下。

祈祷◆噢,主啊,求你使我的悟性,与你圣灵的教导一同发出光辉。

《清晨甘露》三月十二日

三月十二日

当爱你的邻舍。(太5:43)

“爱你的邻舍”,或许他富有,你贫穷,你的小茅屋就在他壮丽的大厦旁边;你天天看到他的家私,他穿的是绫罗绸缎,吃的是珍馐美味;神赐给他这一切,所以你不要贪婪他的财富,也不要起嫉妒的心。若你不能改善自己的境遇,那末就当知足,不要看你的邻舍,也不要希望他像你一样。要爱他,那末你就不会羡慕,也不会嫉妒他了。

也或许,你有钱,而在你邻近的地方有一位穷人。那么不要以为称他为邻舍就是羞辱了自己。你不要轻看人家。你要爱他,那是你的责任。世人看他不及你。可是他有什么不及你的地方呢?他和你是一样的,并无不及你之处,因为神“从一本造出万族的人,住在全地上”。你的衣服比他好,并不是你比他好。他是个人,你还能超出这个人字之外吗?要注意,就是你的邻舍褴褛不堪,贫穷非凡,你也要爱他。

或许你说:“我不能爱我的邻舍,因为我所作的,他们却报之以怨尤和轻蔑。”但是你还能大大地爱他。你只愿作一个穿着轻便如羽毛似的军装的战士,而不愿作一个穿戴爱的厚重的甲胄斗士吗?最有果敢的人,得胜必最多;若你的爱的道路崎岖,要大胆地踏过,仍要不为畏艰困地爱你的邻舍。把炭火堆在他们头上,若他们难以讨好,就不要讨他们的好,要讨你主的好;他们蔑视了你的爱,主却不蔑视。你的行为既被主接纳就像被他们接纳一样。爱你的邻舍,因为你这样作就是跟从了基督的脚踪。

《活水》三月十二日

三月十二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/03/0312.mp3″]

顺从神,当乐意的顺从,这才是真的顺从;我们的顺从常是在嚼环辔头之下顺从,这并不是顺从,乃是出于不得已。我们总是不愿意照著神的话去行,愿意随从自己的心意,任意放荡,和无知的浪子一样,等到遇见了苦难,神管教的手加在我们身上,才肯悔改听神的话,这样的顺从就是在嚼环辔头之下的顺从。

但主顺从神的旨意,是在喜乐中顺从,如经上所记:「那时我说:『看哪!我来了;我的事在经卷上已经记载了。我的神阿!我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里。』」(诗四十7至8)

在我们心中根本没有顺从,因为我们从始祖亚当领受了悖逆的恶性,但因主耶稣在我们里面,我们就有了基督顺从的灵,所以我们也逐渐地会顺从了。

喜乐的顺从常是保藏在火热的爱里,爱谁就肯顺从谁;喜欢甚么就愿意作甚么。当我们被主为我们舍命流血的大爱所吸引的时候,就肯在一切的事上甘心顺服神了。我们看见主的使徒,他们真是从心中甘心乐意顺服。他们顺服基督,真象基督顺服神一样:「存心顺服,以至于死。」他们为了基督升天时所说的一句命令—-「你们往普天下去,传福音给万民听。」他们就天天为这一句话活著,并且为这一句话都乐意舍了生命,真可说是顺服了。

「我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。你不可象那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然,就不能驯服。」(诗三十二8至9)

《信心的支票簿》03月12日

欢喜外出

经文: “论西布伦说:西布伦哪,你出外可以欢喜。”(申命记卅三∶18)

这支派的喜乐是我们的,因我们是在灵里敬拜上帝的真以色列人。西布伦要喜乐,因他的外出蒙耶和华赐福。我们也仰赖这应许的祝福。当我们外出时,也盼望有意外的惊喜。

我们外出旅行,上帝为我们护航;我们移民海外,上帝也伴随我们到天涯;我们旅行布道,上帝更是与我们同在到世界的末了;我们每天工作上班,也怀着高兴的心情,因为上帝从早晨到夜晚,都与我们同在。

因着未来的难以预测,恐惧有时候会悄悄地爬上心头,但上帝的应许是个定心丸。当我们整理行囊准备上路时,让我们把这节经文放在脑海,存记在心,口中自然涌出赞美的诗歌,我们灵魂的锚也安稳地泊在上帝的美意中。让我们属于这快乐的支派,无论何往,都以喜乐的心称颂耶和华。

《静夜亮光》三月十二日

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经文: 你是属谁的?(撒母耳记上三十:13)

基督徒的生命中是没有中立区的。我们若不在耶稣为王的旗帜下,向祂效忠,为祂争战,就成为邪恶之子-撒但的工具。你是属谁的?让我来帮助你回应。你是否已经重生了?如果答案是肯定的,你就是属于基督的;若未经新生,你不能属祂。你信任谁?那些相信耶稣的才是上帝的儿子。你为谁工作?当然你是服事你的主人,你所服事的人显然就是你的主人。你的朋友是谁?你若属于耶稣,你会与那些披戴十架记号的人联合。你的言谈是什么?是属天的或是属地的?你从你的主人那里学到了什么?你若花时间与耶稣同处,以下的话就是对你说的,就如同当初对彼得和约翰说的一样──“认明他们是跟过耶稣的”(徒四:13)。问题仍是:“你是属谁的?”你若不属基督,就必在苦役之中。从残酷主人的控制下逃跑吧!进入事奉爱之主的行列中,你将享受蒙福的一生。你若属于基督,就必须作四件事。你若属于耶稣,就是顺服祂。让祂的话语成为你的律例,让祂的希望成为你的意愿。你若属于那位至爱者,就要爱祂。让你的心拥抱祂,让你的灵充满祂。你若属于上帝的儿子就要信靠祂。除祂以外,别无安息之处。你若属于万王之王,为祂坚定不移。如此,你的生命将向全世界显明你是属谁的。

Evening, March 12

Scripture: “To whom belongest thou?”(1 Samuel 30:13)

No neutralities can exist in religion. We are either ranked under the banner of Prince Immanuel, to serve and fight his battles, or we are vassals of the black prince, Satan. “To whom belongest thou?” Reader, […]

《荒漠甘泉》3月12日

《荒漠甘泉》3月12日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/03/0312.mp3″]

“那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上,到了早晨,东风把蝗虫刮了来。…于是法老急忙召了摩西亚伦来,…耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起来,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下” (出埃及记十章13,16,19节。)

我们看神怎样利用暴风来拯救以色列人脱离残酷的法老;还有,神,在表显他最大的神权时--神最后一次对付埃及的军队--也利用大东风(十四章二十一节)。当时以色列人都以为他们的处境太危急,太残酷了--前面是红海,后面是追兵,两旁都是高耸的山岩,断绝了一切逃生的希望。以色列人在这时侯只能够仰望耶和华的拯救了。可是他的拯救是大东风。这真出他们意外。可怕的风声加增他们的惊慌,四周的寒冷冻得他们颤栗。他们怨神的拯救无非催逼他们死得快一点。恐怕那时他们全营中的呼声是:“我们死啦!埃及人追及我们了。” 正在绝望的时侯,荣耀的胜利来了。吼声可怕的东风把浪击退,把海吹干,以色列人向前走去,进入神的保护和慈爱中。两旁是海水的墻,前面是耶和华的荣光。终夜都是这样;到了天一亮,最后一个以色列人也上了岸,大东风的使命便完成了。 于是以色列人向耶和华唱歌说:“成就他命的狂风…都当赞美耶和华。”(诗篇一百四十八篇八节,十二节) “仇敌说,我要追赶,我要追上,我要分掳物….你叫风一吹,海就把他们(埃及军兵)淹没,他们如铅沉在大水之中。”(出埃及记十五章九节,十节) 到有一天,我们要站在玻璃海上,拿着神的琴; 与众圣徒一同唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌说:“众圣之王啊,你的方法义哉,诚哉。”--(启示录十五章三节直译)--披尔斯 如今你只觉得大风暴不可思译; 将来你必看见威胁你的敌人,在战栗恐怖的夜里被灭净尽. 如今你只注意到损失; 将来你必见到他为何打击那已经开始桎梏你的罪恶. 如今你因风啸雷鸣而畏缩; 将来你必知道他如何击退那灭绝生命的洪水,为你们开辟道路,通往那应许的福地.--披尔斯