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《竭诚为主》 2月20日 控制梦想的动力 起来，我们走罢。（约十四31） 为求事情做得好而产生的梦想，原是对的。但在实行时仍在发梦，那就不对了。我们的主对门徒说完了那番美好的教训后，我们多半以为他会吩咐门徒好好去默想；但主从来不容让我们只有空想。与神相交，要寻求他的心意，梦想是可以的；但当神已经告诉我们怎样做，我们仍想花时间去做梦，这就不对了，神是不会祝福这事。神对此等梦想，总是鞭辟入里，要给我们一个当头棒喝。这一棒叫我们[不要再坐著，再站著，乃要出去]。 若果我们正安静等候神，他说：[来歇一歇吧！]这是在神面前的默想，为要明白神的心意，但一旦神已经说了，就不要耽搁在梦想里。让神成为你一切的梦想、一切赏心乐事的源头，然后遵行他所吩咐的。在爱情里，你不会一天到晚坐在那里，梦想你所爱的人；你会去为他有所行动；著真是耶穌基督期望我们做的。当神显明他的心意，而我们仍在发梦，那表示我们并不信任他。 祈祷◆在我感到自己变得完全无用，只有软弱的当儿，我何等需要全然抓紧你。我感到自己已经错失了那起点，而我现时似乎在这种感受下屈服。主啊，求你纠正我的意念和理想。 二月二十日 那安慰丧气之人的神……（林后7:6） 谁能像神那样能安慰人呢？我们去看一位可怜，忧郁、愁苦的神的孩子，把甜美的应许告诉他，俯在他的耳上轻声说出安慰的话；他真像一条耳聋的大蛇，听而不闻，也不理会那安慰他的人。他饱尝苦胆和茵蔯的滋味，无论你如何安慰他，他只是向你发出一两声叹息；你不能使他唱出赞美诗、哈利路亚或是快乐的乐章。但让神来到他的孩子那里，让他照着他的面容，那忧苦人的眼睛就必发出希望的光芒。你能听见他的歌声吗？“有你就是乐园，无你便是地狱。”你不能使他高兴，但神能，他是“赐各样安慰的神”。基列并无乳香，乳香乃在神那里（耶8:22）。世上并无医生，但造物主是医治我们的耶和华路非（Jehovahrophi耶和华是医治我的）。神一句甜蜜的话就可成为基督徒整个诗歌，这是一件很稀奇的事。神的一句话就像一块黄金一样，基督徒乃是锤金人，要下功夫才能把神的应许锤出来。所以，可怜的基督徒呀！你不要失望地呆坐在那里，就到那安慰者面前，求他给你安慰。你是一口枯干的井。你曾看到过一口机器井吗？当帮浦干了，打不上水来的时候，你必须先倒下一点水去，然后才能汲上水来。基督徒呀！你也是这样，当你枯干的时候，就到神那里，让他的喜乐浇在你的心中，那末你的喜乐就必满溢。不要找世上的知友，他们至终必像安慰约伯的朋友一样。你要先来到“那安慰丧气之人的神”那里，你就会说：“我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。” 二月二十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/02/0220.mp3″] 愿意跟随主为主工作的人，必须有受苦的决心，因为这条路就是受苦的道路。有一次，西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来，拜耶稣，求祂一件事。耶稣说：「你们要甚么呢？」她说：「愿祢叫我这两个儿子在祢国里，一个坐在祢右边，一个坐在祢左边。」耶稣回答说：「你们不知道所求的是甚么；我将要喝的杯，你们能喝么？」他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们必要喝。……」（太二十20至23） 这两个人求的虽然有错，但他们的回答却是对的，要服事主，必须不怕吃苦，到底雅各成了十二使徒中第一个殉道的；约翰是十二使徒中最后一个为主受难的—-被充军到拔摩海岛，真是一左一右；作神的儿女，衹要信，是没有别的条件的，但要事奉神作神仆人的是有条件的。 主又说：「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。……」（路十四26至29） 主又说：「若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」（路十四33） 主以盖楼和打仗为比喻：要先坐下算计、酌量，能成功不能，能得胜不能，若是不能，就趁早不必。若半途而废，就象盐失了味，用在田里，堆在粪里，都不合式，衹好丢在外面，以后再无用了。主虽然愿意人跟随祂，但祂不勉强人跟随祂，要跟随主的人必须能履行祂的要求：有受苦的决心。今日有许多事奉神的人，跟不上去了！有的逃跑、有的放弃、有的转业，就是当初跟随主的时候，没有先坐下算计花费，没有背起十字架来跟随主。 继续的带领 经文: “耶和华也必时常引导你。”(以赛亚书五十八：11) 有什么事烦扰你？你迷失方向了吗？你是否陷在如迷宫般的黑暗森林，找不到出路？安静站着，看看上帝如何为你施行拯救。若你向祂呼求，祂必指引你的路。 每天都有不同的遭遇，想到上帝会不断地带领我们，这是多么甘甜！若我们选择求助于一般属血气的人，我们就得不到上帝的带领。但我们若弃绝自我的私意，上帝就会每天每时每刻，一步一步地带领我；若我愿意真正委身于上帝，祂就会一生一世地带领我们，叫我们永不 迷失。 但这应许的前一节：“你要向饥饿的人发怜悯的心。”提醒我们上帝是向这样的人守约施慈爱。我们必须乐于舍去，不是施点小惠而已，乃是“己之所欲，施之于人”，愿意慷慨给予。若我们向有需要的人，适时伸援手，上帝祂必看顾我们的需要，且时时引领我们。那欺压善良的不义者，耶稣没法带领他，只有那些心地纯良，乐善好施的，耶稣必带领他们奔走天路，永不迷失。 二月二十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/02/0220.mp3″] 经文: 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。（马太福音四：1） 当撒但试探我们时，它以点燃的火花丢在我们身上。但是当它试探基督时，火花如同落到水面上一样。然而，敌人仍继续其恶毒工作。魔鬼尚且在火花无法燃烧的情况下一而再、再而三地点火，若它知道我们心中充满易燃之物，岂不是会更多次多方地试探我们。即使你已藉圣灵大大洁净，仍可预期地狱之犬会向你狂吠。在人群中，我们会预期受到试探，但是即使隐遁也无可避免受到相同的试验。那稣基稣被圣灵引导离开人群，来到旷野，就受到魔鬼的试探。独处有其好处，但是魔鬼也紧随我们进入最甜美的隐退中。不要以为只有属世的思想中才有可怖的意念和亵渎的引诱，即使属灵人也会遭受相同的试探。最圣洁的心灵也不保证能抵挡撒但的引诱。基督的食物和饮料是遵行那差祂来者的旨意，然而，祂也曾经受试探！你的心可能因爱耶稣而燃烧着，魔鬼却试图将你的爱降至不冷不热。倘若你能告诉我上帝何时容许基督徒放下武器，我就能告诉你撒但何时会放弃试探人。我们必须像古代的战士一样，即使睡觉也必须戴着头盔穿上护心镜，因为欺骗者之首脑在我们放松警戒的刹那，就已将我们掳去成为它的猎物了。愿主保守我们时刻儆醒守望，助我们最终能逃脱。 Evening, February 20 Scripture: “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”(Matthew 4:1) A holy character does not avert temptation－Jesus was tempted. When Satan tempts us, his sparks fall upon tinder; but in Christ’s case, it was like […] 《荒漠甘泉》2月20日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/02/0220.mp3″] “你们没有一件不能做的事了。”（马太福音十七章20节） 有了信心，我们就没有一件不能做的事了。只要我们真相信神有保守和得胜的能力，我们就能看见他所说的话语和应许，都是实在的。 我们能天天把我们一切的忧虑和重担卸给神，享受平安和喜乐。 我们能管辖头脑中的思想，昼夜思念神的话语。 我们能在每一件事情上清楚神的旨意；不是用叹息，乃是用赞美去接受。 我们能靠神的恩典刚强；我们以前的软弱，以前叫我们不能忍耐，圣洁，谦卑的罪，今天都能靠着爱我们的主胜过了，使罪完全失去它在我们身上的权势。 这些都是神恩典中可能的事，如果我们有了这些经历，就会更愿意俯伏在神脚前，也就会更渴慕最高的灵命。 我们如果不能每天，每小时，每分钟，在基督里，藉着圣灵的能力与神同行，我们就不会得到满足。——慕尔 在基督里，我们能有神一切的丰富。主已经把神宝库的钥匙放在我们手中了，他吩咐我们去无限制地领取一切我们所要的。若是一个银行的行长，准许一个穷人到银行库中去任意取他所要的；假定那个穷人出来的时侯，只带了一文钱，这是谁的过失呢？基督徒能得到神完全的丰富，而仍过着极穷的生活，这是谁的过失呢？——马克拉伦 |
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