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《竭诚为主》2月18日 抗拒绝望的动力

《竭诚为主》 2月18日

抗拒绝望的动力

起来,我们走罢。(太二十六46)

门徒该儆醒的时候,却睡著了。当我们发现自己这个样子,就失望灰心。事情既无可追悔,就很容易沮丧说:[事到如今,再无挽回的餘地了。]我们若认为这样的沮丧是不经常的,那就错了,这实在是司空见惯的人生经歷。当我们醒觉自己错过了大好的行事机会,势必沉溺在失望之中,耶穌基督说:[安睡罢,机会失去不再回来,也无法挽回。但起来罢,百尺竿头,更进一步。]

让过去的事消逝吧!只要消逝在主的胸怀里;然后与他一同迎接不可抗拒的未来。在各自的人生中,我们都有这样的经验——陷在颓唐沮丧中。这种沮丧是从现实而来,我们无法自拔。这里门徒做了无可饶恕的事,就是没有与耶穌一同警醒,反而睡著了。但他却给予他们对抗沮丧的动力——[起来,行下一步吧。]我们有了神的感动,下一步该是什么?完全信靠他,在他救赎的凭据上祷告。千万别让失败的意识阻碍你新的行动。

祈祷◆主啊,一份茫然的孤寂感似乎围绕著我的生命,它是那样的模糊不清,令我难以将它说明。我没有下过错误的决定,因为我已经按照你所指示的去行,但那种不肯定的感觉却挥之不去。求你抹去这片迷蒙的云雾,将它变成带著秩序和形式的青天。

《清晨甘露》二月十八日

二月十八日

要指示我,你为何与我争辩。(伯10:2)

受试炼的人哪!或许神这样作为的是要加增你的美德(grace)。若你不经过试炼,恐怕有许多美德是你永远所不能发现的。你知道你的信心在冬天的时候比夏天要好得多吗?爱心像一个萤火虫一样,但只有在团团的黑暗中才能发出它的光来。盼望像一颗星一样,在鼎盛的日光中是看不到的,只能在灾祸的深夜中发现。灾害是神琢磨他孩子们的美德的方法,叫他们像珠玉一样晶莹明亮。适才你还双膝跪地祷告说:“主啊!我怕我没有信心,求你使我知道我有信心。”虽然是无意,但这不是祈求试炼吗?——因为你还没有使用你的信心,你怎么知道你没有信心呢?神常差试炼临到我们,好叫我们靠着信心发现我们的美德,并且使它们发展起来。同时,除了发现之外,还能因试炼,叫我们真真在恩典中有长进。神常取去我们的安逸和权益,为的是叫我们成为更好的基督徒。他并不在安舒和奢靡的帐篷中训练他的精兵,而是使他们离开那里,在艰难的进军和劳苦的服役中得到训练。他使他们跋山涉水,背着笨重、苦痛的行囊,艰步前行。基督徒呀!这不足以解释你所经过的苦难吗?神不曾使你的美德发挥出来,使他们发出亮光来吗?这不是他与你争辩的理由吗?

“试炼使应许更美甜,试炼使祈祷有新生;试炼使我,谦恭俯伏在他脚前。”

《活水》二月十八日

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鸽子和乌鸦同住在挪亚的方舟中,虽然相处有很长的时间,并没有彼此同化了,各保有自己的性情和自己的爱好。因为它们的生命不同;它们不同类,所以生活也不同,选择也不同,喜好也不同,道路也不同。挪亚把鸽子与乌鸦都放出了方舟,鸽子出了方舟以后,在地上飞来飞去找不著安息之所,后来又飞回方舟,到挪亚那里去了;但是乌鸦却一去不还,地上到处都是它可住之处,有许多尸体使它满足,比挪亚的方舟里面又宽敞又自由。 爱主的人如同方舟中的鸽子,地虽然广大,却没有他安息之所,惟有主是他栖身之处;在他看来,世上的一切幸福,都如水上漂浮的尸体烂物。世人如同那只乌鸦,以罪中之乐为满足。世人和属神的人为甚么这样不同,也是因为生命不同,所以在生活、享受上也就不同了。 爱主的圣徒的确如方舟中的鸽子,离了主就若有所失,若不在主里面就有痛苦,若叫他有意犯罪那更是不可能的,因为基督的生命的能力叫他厌恶罪恶,从他的心中不欢喜罪中之乐。他看为基督所受的凌辱,都比埃及的财物更宝贵。至于他在基督里所得天上一切属灵的福气,和基督里有形体的丰富,那更是宝贵无比的。但教会中也有人象乌鸦以罪中之乐为乐,正象彼得所说的:「这些人喜爱白昼宴乐……以自己的诡诈为快乐;他们满眼是淫色,止不住犯罪……他们离弃正路就走差了,随从比珥之子巴兰的路。」(彼后二13至15) 「我的鸽子阿!你在磐石穴中,在陡岩的隐密处;求你容我得见你的容貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。」(歌二14)

《信心的支票簿》02月18日

上帝必回答

经文: “敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。”(诗篇一四五:19)

上帝的灵赐下饥渴慕义,寻求祂面的心在我们里面,所以祂必侧耳倾听我们的呼求,回应我们的祷告。那些敬畏上帝的人,一心追求圣洁,以主为乐,凡事只求荣神益人。但以理就是这样一个渴慕上帝的人,所以上帝让他灵里清明,得见异象。

渴慕上帝的心像是个空的器皿,促使上帝能将祂的丰富倾注其中,使之丰满饱足。敬畏上帝的人渴慕过圣洁生活,愿意供主差遣,使人得福,也藉此荣耀上帝。他们希望能帮助受压迫的人,引导迷失的人,释放在困苦中的人,供应那些有需要的人,有时他们的心热切到一个地步,他们在痛苦中呐喊疾呼,像是小孩在痛苦中哀号,这时上帝就按着祂的应许做工,必要“拯救他们”。

是的,若我们敬畏上帝,就一无所惧,若我们呼求上帝,救恩就临到。亲爱的读者,让这节经文,长存在你心中,常在你口中舌上,如此,你必体会上帝话语的信实与甘甜,有如精金与蜂蜜。

《静夜亮光》二月十八日

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经文: 父亲,我得罪了天,又得罪了你。(路加福音十五:18)

蒙基督宝血洗净的人,不需要再像罪犯一样,到审判的上帝面前去认罪。从法律的观点来看,基督已永远除去他们的罪,因此他们不再站在被定罪的地位,反之,已是永远被爱主接纳了。但是,因为他们如同孩童一样,所以也会如孩童般犯罪,必须每天到天父面前认罪。犯了罪的孩子有义务向他们地上的父亲认罪。上帝的恩典在我们心中教导我们,作为基督徒,我们向天上的父也有相同的义务。我们每天都会犯错,若不能每天蒙饶恕,就不能安歇。若我们没有寻求赦免,冒犯天父的罪没有被洗净,我会感到自己与祂远离了。我会怀疑祂对我的爱,会在祂面前恐惧战兢,不敢向祂祈求。我像浪子一般,虽然仍是儿子,却远离了父亲。倘若我怀着忧伤,因为得罪了如此厚爱仁慈的父亲,向祂不停倾诉一切,直到我相信自己蒙赦免了,我就会感到父上帝对我圣洁的爱。基督徒的一生不仅要走过蒙救的路,尚要经历着耶稣基督我主享受与上帝同在的平安。像罪犯般认罪与像儿子般认罪两者之间有天渊之别。父亲的胸怀,是为后悔认罪的儿子预备的。我们一次洗罪就永远洁净了,但是我们每日行走在这地上被污秽的双脚,仍需常常被洗净。

Evening, February 18

Scripture: “Father, I have sinned.”(Luke 15:18)

It is quite certain that those whom Christ has washed in his precious blood need not make a confession of sin, as culprits or criminals, before God the Judge, for Christ has for ever taken away all […]

《荒漠甘泉》2月18日(mp3)

《荒漠甘泉》2月18日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/02/0218.mp3″]

“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(马可福音十一章24节)

我有一个十岁的孩子,他的祖母应许给他一本邮票簿,作为圣诞礼物。可是过了许久,她并没有给他,也不再提起。这孩子也并不放在心上;可是,当他的同伴来看他的礼物时,他一件一件把收到的礼物拿出来给他们看了之后,总加上一句:

“祖母给我一本邮票簿。”

我听他说了好几次,很是希奇,所以我特地叫他到我面前来,问他说:“乔琪,你并没有从你祖母那里得到一本邮票簿。你为什么常对你的同伴这样说呢?”

他脸上起了诧异之色,似乎希奇我会发这样一个问题。他回答说:“妈妈,祖母既应许了,这就等于我已经得着了。”我就不能再说什么,免得伤他的信心。

一个月过去了,邮票簿仍是无着。一天,我要试试他的信心,就对他说:

“乔琪,我想祖母已经忘了她的应许了。”

他很快,很坚持地说:“不,妈妈,她决不会忘记的。”

我望着那亲爱的,深信的小脸,看见他现在很正经的样子,好似要辩服我方才所说的话一般。过了一会儿,他脸上现出了喜悦的光彩,说道:

“妈妈,你想我好不好现在写一封信去谢谢她的礼物呢?”

我说:“我不替你规定;可是,你可以试一试。”

(这时侯神用光照亮我,给我看见了一段丰富属灵的真理)。几分钟之内,他已把感谢信写好寄出了,回来的时侯,嘴里还唱着欢乐的歌儿,证明他对祖母的信任。不久,回信来了,里面写着:

“我所亲爱的乔琪:我并没有忘记我对你的应许——一本邮票簿。我想照你合意的样式去买,可是在本城买不到;所以我就到纽约城去函购。寄到了以后,一看,仍不对,所以我又到芝加哥去函购了。你所爱的祖母。”

他读完了信,脸上带着胜利的气概,对我说:“妈妈,我不是告述过你么?祖母既应许了,这就等于我已经得着了。”他的心里,从来没有疑惑过,这就是“在无可指望的时侯,因信仍有指望。”(罗马书四章十八节)他深信邮票簿一定会来的。他信他的祖母进行,不久信心就变成了事实。

人们常要在神的应许上先有眼见,但是我们的主对多马说,也对那些跟从他而怀疑的人说:“那没有看见就信的,有福了。”(约翰福音二十章二十九节)。——让滋夫人