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《竭诚为主》2月15日 我岂是看守我弟兄的吗?

《竭诚为主》 2月15日

我岂是看守我弟兄的吗?

我们没有一个人为自己活。(罗十四7)

你有没有想过别人灵性的光景,在神面前我们是有责任要承担?例如我暗地里偏离神,四周的人都必受累。我们是[一同坐在天上]、[一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦]。你一旦容让肉体的私欲、思想的怠惰,德行的放鬆、属灵的迟钝,你的同伴就要受损。你会说:[立这样的标准,谁能当得起呢?]惟有神自己,我们所能承担得是出於神。

[你们要作我的见证]。有多少人肯把精力、智力、德性、灵性德每一分为耶穌基督摆上呢?见证这个字在神的心目中,正是这个意思。是要用时间,要耐心。神留我们在地上是为了什么?得拯救?得成圣?绝不,乃是为他。我愿否为他成为劈开得饼,倒出得酒?我甘愿被剥夺一切,完全捨弃观点立场,只为主使万人作门徒?我以生命作主工人,是对神说不尽得救恩和致谢。记住,每个人都有可能成为被废弃的银子——[……恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。]

祈祷◆为著你的话说——[父亲怎样怜恤他得儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人]——我赞美你。我何其认清我所领受到的,绝不是你的严苛,却全然是你的慈爱。噢,愿你向我所施的慈爱、温柔与忍耐,能够透过我向其他人表达。

《清晨甘露》二月十五日

二月十五日

愿荣耀归给他,从今直到永远。(彼后3:18)

天堂上满了永不止息的,赞美耶稣的声音。永远!你的年日要无穷无尽,直到永永远远,“愿荣耀归给他。”他不是“照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司”吗?“愿荣耀归给他。”他不是永久的王——万王之王,万主之主,永久的父吗?“愿荣耀归给他。”他所得的赞美必永不止息。凡他的血所买来的人,他保守他们直到永远。十字架的荣耀必永不衰残,坟墓和复活的光荣必永不褪变。耶稣啊!你必永受赞美。你的荣耀必像永活的灵,必像父的宝座一样,存到永永远远。信徒呀!你期望将来必与众圣一同归荣耀与耶稣,但你现在是否荣耀他?使徒的话是:“愿荣耀归给他。”你今天愿意用这话作你的祷告吗?“主啊!帮助我使我会荣耀你。我虽贫穷,但求你帮助我使我以知足来荣耀你;我虽患病,但求你帮助我使以忍耐来尊崇你;我有才能,求你帮助我使我能用它们来颂美你;我有时间,主啊,帮助我,叫我能把它赎回,好服侍你,我有一颗心,求主使我只感到你的爱,并发出爱你的热火;我有头脑,主啊,帮助我常想到你,并为你的事打算,你把我安置在这个世界上叫我为你有所作为。主啊!求你指点我,叫我能终生完成你所安排我的工作;我不能作什么,但像寡妇的两个养生的小钱一样,主啊,我把我的时间和终生都投在你的宝库里。我全是你的;在我所说、所作、所有的一切上都收纳我,并使我现在荣耀你。”

《活水》二月十五日

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「来罢!我们归向耶和华!祂撕裂我们,也必医治;祂打伤我们,也必缠裹。」(何六1) 「来罢!我们归向耶和华!」这句话在人类中是不容易听到的,若是听到这句话,就知道说这话的人有过相当痛苦的背景,是受了极重的打击以后痛悔的一句话。人都如同硬著颈项的野马,必须用嚼环辔头勒住,然后才能顺服。以色列人离弃神、活水的泉源,把生命的主钉了十字架,将近两千年之久,漂流在各国中,没有保障,没有安慰,不知受了多少苦难,到如今仍不悔改。圣经上说:他们要经过大灾难,是世界有史以来所没有的,他们受尽了各样的痛苦之后,他们说:「来罢!我们归向耶和华!」 主说:「我来要把火丢在地上;倘若已经着起来,不也是我所愿意的么?」(路十二49) 「你们不要想我来,是叫地上太平;我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。」(太十34) 神不注重人身体的享福,却是急需人的灵魂得救。从来人归向神,没有在平安快乐之中的,都是在患难与痛苦的时候才悔改。所以当人遭遇不幸的时候,不要过分注意他不幸的事,要帮助他藉着他的不幸归向神,这才是神的心意;等到他们归向了神,患难就自然离开了。神不是不愿意人在地上享福,祂愿人在敬畏祂的地位上享福,祂不愿意人因享福而远离祂;无奈人的肉体不适合享福的环境,在肉体中享福总是堕落的,所以神不得已才将苦难加给人,要人归向祂。苦难是神更宝贵的爱。

《信心的支票簿》02月15日

祂眷顾我

经文: “耶和华向来眷念我们;祂还要赐福给我们。”(诗篇一一五:12)

我敢在第一句话,盖上我的图章,肯定它的真实性。是的,耶和华一向顾念我们,供应我们,安慰我们,释放我们,并引导我们。在祂纯全善良的旨意中,祂总是看顾着我们,也不轻忽我们的过失;祂的心思时刻系在我们身上,片刻不稍离。特别是在我们有需要的时候,祂格外地施恩给我们,使我们在回想之际,感恩之情不禁油然满溢。

第二句话是逻辑的推论,因着上帝是昔在、今在、永在、永不改变的上帝,祂既然眷顾着我们,祂也必定施恩给我们。我们不仅是根据理性的推论而已,更是藉着圣灵的感动与权威,毫不迟疑地宣告:“祂必要赐福给我们。”这是无庸置疑的伟大真理,这应许也意味着无限的可能性,祂要按着祂美善的旨意来祝福我们,直到永远。所以,让我们高呼,“颂赞归于真上帝!”

《静夜亮光》二月十五日

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经文: 使祢欢喜。(诗篇四十五:8)

谁有权利能使救主欢喜?就是祂的教会──祂的百姓。但是可能吗?祂使我们喜乐,我们当如何使祂欢喜呢?藉我们的爱。我们的爱是如此淡薄,如此微弱。真的,我们必须惭愧地承认确是如此,但是于基督,我们的爱仍是甜蜜的。且听祂自己对那爱的描述:“我妹子、我新妇,你的爱情何其美,你的爱情比酒更美。”(歌四:10)。看,祂对你是何其喜悦!当你的头靠在祂的胸怀上,你不仅得到祂的爱,你也令祂欢欣。当你以爱凝视祂荣美之面时,你不仅获得安慰,更参予祂的喜乐。我们的赞美也给祂喜乐,不只是嘴唇发出的歌颂,更是心灵深处感恩之旋律。我们的礼物也讨祂欢喜。祂喜爱看到我们将时间、才能、并物质呈在祂的祭坛上,并不因我们所献之物的价值,乃在于献上礼物的动机。对祂,圣洁如同乳香和没乐,饶恕你的仇敌,你使基督欢喜。将你的财物分给穷人,祂高兴。参予拯救灵魂的工作,你给祂机会看到祂劳苦的果子。宣扬祂的福音,你成为祂的香气。到不认识祂的人群中去高举十字架,你使祂得尊荣。你可以像古时那位妇女,把玉瓶打破,将珍贵的喜乐香膏浇在祂的头上。凡是福音传到的地方,都纪念这女人所行的事。你是否以心中的赞美,化为没药、沉香、肉桂的香气献给你所爱的主?

Evening, February 15

Scripture: “Whereby they have made thee glad.”(Psalm 45:8)

And who are thus privileged to make the Saviour glad? His church-his people. But is it possible? He makes us glad, but how can we make him glad? By our love. Ah! we think it […]

《荒漠甘泉》2月15日(mp3)

《荒漠甘泉》2月15日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/02/0215.mp3″]

“不要…心怀不平。”(诗篇三十七篇1节)

不要冒火,抱不平。我们常见作恶者穿了紫色细麻布的长袍,终日宴乐,凡事顺利。“恶人。”(诗篇九十二篇七节)执掌大权,欺压不幸的人们。犯罪的男女享受安逸骄奢的生活,因此好人常会冒火,抱不平。

可是经上说:“不要…心怀不平。”不要冒火!把火气冷下去!即使你的冒火是很有理由的,但是也不是一个聪明的办法。不平只会起摩擦,(一种冲突);不平不能变成和平。一部火车的车轴如果发热了,并不能帮助火车前进;它们的发热只能产生障碍。车轴发热的缘故,乃是为了不必需的摩擦;我们应该让神用他的恩膏涂在我们不平的地方,以免生出轧折来。

心中怀了不平,就会有许多尖锐锋利的砂粒——急躁,恼恨,嫉妒,无礼等——嵌进来,叫你失去生活中谦和的香气。摩擦生热,热后就会发生最危险的破坏。所以不要怀抱不平。让神的圣膏油使你平滑罢;否则,恐怕因着冒火的缘故,你自己就会列在做恶者之中了。——译自《银亲》