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《竭诚为主》1月29日 人这样无知实在难以置信!

《竭诚为主》 1月29日

人这样无知实在难以置信!

主啊,你是谁?(徒二十六15—)

[主如此强有力地对我说话。]我们的主一开口,我们再我可躲藏。他来的时候,总要抓住你。神的声音没有直接临到你?若有,你对他的话里的亲切肯定,对他用你所熟悉的语句,必不至於认不出来。你不是用耳朵听,乃是透过环境际遇去认出来。

神必须先破坏我们执著自信的主见。[我晓得我该做什么。]突然,神的声音震撼我们,显出我们是何等的无知。我们如何用己的方法来事奉主,正表现出自己的无知。我们事奉耶穌的心,与圣灵并不合一,因为没有属基督的灵。我们为他辩护,却伤害了他;我们推尊他的主权,却附从了魔鬼的邪灵。我们说的话没有什么不对,只是我们是敌耶穌的。[他责备她们说,你们的心如何,你们并不知道。]哥林多前书十三章所说的,才是真正为主发言,因为是出自他的灵。

我有没有以自己的方法,抱著满腔热诚,立志事奉主,然而却逼迫了他?我若自以为尽了一己的任务,却因此伤了主的心,那么,那决不是我应该做的,因为这工作没有使温柔谦卑的灵,得以长进,反而带来自满自足。我们总以为凡是不讨好的工作,就是自己的任务!这像不像我们主的表现?[我的神啊,我乐意照你的旨意行。]

祈祷◆噢,主啊,我要称颂你声音的语调和能力,你的语调带著温柔和满有恩典的爱,也带有如自然界强风的能力。主啊,让人在这地方听闻你荣耀的声音,亦让我的灵得以听见.

《清晨甘露》一月二十九日

一月二十九日

乃是顾念所不见的……(林后4:18)

基督徒行天路的时候,最好是往前看。前面有冠冕,前面是目标。无论有什么盼望,有什么喜乐,有什么安慰,有什么激起爱心的事,“将来”必须作我们信眼的大目标。往将来看,我们看到罪已除掉,罪身与死已被灭绝,灵魂已得完全,可以与光明的圣者同得基业。再往前看,信徒被启明的眼睛,必可看到死河已过,幽溪已渡,并且已经到了光明的山上和其上的天城;他看到他自己进了珍珠门,像凯旋荣归的胜利者一样,基督亲手给他戴上冠冕,耶稣的双臂环抱他,好与他同得荣耀,并得与他一同坐在他的宝座上,就像他得胜之后与父一同坐在他的宝座上一样。想到将来,过去的黑暗和现在的阴暗都必云消雾散。天上的快乐必可补偿在地上的悲哀。我的惧怕呀,离去吧!这个世界狭如隙涧,不久你就越过。我的疑惑呀,离去吧!离去吧!你必安然稳渡溺水。时间,是多么暂短;永远,是多么恒久!死,是多么短促;永生,是多么无穷无尽!我想我现在就吃了以实各谷的葡萄,在天门之内吸饮。路途是太短太短了!不久我就可以到那里。

世界忧虑如风暴,我心破碎且惊跳;

但因升天而快乐,失望之中有依靠。

信心眼光扶持我,人生旅途尽渡过;

恐惧困苦由他去,回到天家便稳妥。

《活水》一月二十九日

一月二十九日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/01/0129.mp3″]

把相同的两棵树栽在不同的两个地方,一棵在肥美的溪水旁,一棵在干旱砂砾的地方,十年后,这两棵树的发展是大不相同的,虽然种子相同,年代相同,衹因扎根的地土不同,就大不相同了。 一同信主的信徒,一同得了基督的生命,一同受了圣灵的印记,但十年后,也会大不相同。 以扫和雅各是一胎双生的弟兄,他们后来的发展是极不相同的,因为他们的志趣不同,喜爱不同,所吸收的不同;虽然他们的不同是神所预知的,但使他们不同的却是他们的志趣和喜好的结果。 主是信徒所应当扎根的地方。是信徒得供应的肥土,是信徒得滋润的活水。若是信徒在基督里面扎根,一定要生命丰盛而多结果子。若是信徒生活失败、心中枯燥、性情暴戾、没有安息、没有喜乐、常发怨言,就知道他的根是扎错了地方,不是在主的里面,而是在主以外的地方。就好象一棵不发旺的树,不用问,它的根没扎在好土里。所以一个信徒要有得胜、甜美、喜乐、圣洁的生活,必须在基督里生根建造。尤其是服事神的工人,更需要深深在基督里扎根,才能按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的尽都顺利。 「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行;在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。」(西二6至7)

《信心的支票簿》01月29日

顺服带来祝福

经文: “你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你上帝眼中看为善,看为正的事。这样,你和你的子孙就可以永远享福。”(申命记十二:28)

救恩不是靠着行律法而得的,上帝忠心的仆人,是因信而顺服上帝得着所应许的救恩。因着耶稣被钉十架,背负我们的罪成为可咒诅的,因此我们的咒诅便得以免除,而救恩是始终有效的。

我们必须仔细聆听上帝向我们启示的心意,怀着敬畏的心领受祂“所有的吩咐”,而非随己意挑选喜欢的经文来遵守。被拣选的福份不但临到本人,也临及子孙三代。若他在上帝面前走正直的路,上帝必使万民看到,这人是如何地成为蒙福的根源。

反之,若我们不诚实,心怀二意,与世俗妥协,不追求圣洁,这福气就与我们无份。惟有在上帝面前存无亏的良心,这些从上帝而来的好处,才会临到我们。若正直的心不能使我们昌盛,诡诈的心更不能,那些诚心讨上帝喜悦的,上帝也必乐意施恩。

《静夜亮光》一月二十九日

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经文: 到了晚上,鸽子回到他那里。(创世记八:11)

虽然经过一天的劳碌,我现在疲倦了,但是仍要赞美主赐下一天的怜悯。保守人的上帝,我讴歌感谢你。除了方舟以外,鸽子没有其它安息之处,因此它飞回方舟。我的灵知道在属世的事物中没有满足,唯有上帝才能赐我灵安息。我的事业、财产、家庭、成就,已经十分美好,但这些不能满足我永恒本性中的愿望。“我的心哪,你要仍归安乐,因为耶和华用厚恩待你。”(诗一一六:7)。当一日将尽的安静时刻,疲惫的鸽子回到它的主人那里。主啊,让我今晚也如这般回到耶稣的怀抱。祂是我心的安息,是我灵的家园。鸽子不是仅仅降落在方舟的顶上,它“回到他那里。”我渴慕的心灵深究主的隐密,透入真理的内部,进入幔子的里面,直达我所爱的面前。我必须到耶稣那里。不能与祂有最接近最亲密之相交,是我那喘息之灵所不能忍受的。万福之主耶稣啊,与我同在,向我启示祢自己!求祢整夜住在我里面,因此当我醒来时,我仍能与祢同在。我的主啊,我向祢献上感谢,因祢温柔的恩慈每晨清新赐下,至傍晚仍然活泼有生气。现在求祢伸出手来,将祢的鸽子接入祢的怀中。

Evening, January 29

Scripture: “The dove came in to him in the evening.”(Genesis 8:11)

Blessed be the Lord for another day of mercy, even though I am now weary with its toils. Unto the preserver of men lift I my song of gratitude. The dove found […]

《荒漠甘泉》1月29日 (mp3)

《荒漠甘泉》1月29日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/01/0129.mp3″]

“…神在其中,城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。”(诗四十六:5)

“必不动摇”——这是何等的宣言!象我们这样最容易给属地的东西所动摇的人,竟可以到一个地步,没有一件东西能够摇动或是颠覆我们?是的,这是绝对可能的事;使徒保罗就懂得这一个秘诀。在他到耶路撒冷去的路上,他已经预见前面“有捆锁与患难等待”(徒二十:23),可是他能够坦然说,“这些东西没有一件可以摇动我。”(24节)。保罗一生中间,凡是可以摇动的东西,都已经摇动掉了;他并不以性命为念,也不以他所有的为宝贵。照样,我们如果愿意让神按照他的方法对付我们,如同对付保罗一般,我们也能够达到同样的地步:没有一件琐碎的事情,也没有一件重大的试炼,能够摇动我们离开平安了。这样的平安,只有完全安息在神里面的人们才有分的。

“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。”(启三:12)。

在我神殿中作柱子是不能摇动的;这就是欢喜忍受一切环境的震动的结果!——司密斯

当神在一个城中,他使那城象锡安山一般坚固,不能移动分毫。当他在我们里面,虽然四周有骇浪怒涛,狂风暴雨,可是在我们里面仍有恒久的平安;这种平安,是世界所不能给我们的,也是世界所不能夺去我们的。在我们里面是神,在世人里面是世界;这就是为什么我们能有平安,而他们当风浪来的时候,就会象叶子那样飘摇不定。——雷登

“倚靠耶和华的人,好象锡安山,永不动摇。”(诗一二五:1)。

有一首苏格兰古诗,能在我们的血液中注入铁一般的力量:

以坚定的信心依靠神, 像锡安山那样站稳脚跟, 永远屹立,象钢铁般的, 不摇撼,也不移动毫分。